말하자면, 그 대성은 비록 삼장법사에게 쫓겨났으나 오히려 그를 그리워하며 탄식하기를 그치지 않았다. 일찍이 동양 대해를 바라보고는 말했다. “내가 이 길을 지나가지 않은 지 어언 오백 년이로구나!” 보라, 저 바닷물이 이러하였다. 안개 낀 물결은 넘실거리고 큰 파도는 유유하구나. 안개 낀 물결 넘실거려 은하수에 닿았고, 큰 파도 유유하여 땅의 맥에 통하는구나. 밀물이 밀려오면 세차게 솟구치고, 물은 굽이진 포구를 적시는구나. 밀물이 밀려와 세차게 솟구침은 마치 봄날 우레가 세 차례 포효하는 듯하고, 물이 포구를 감아 적심은 도리어 미친 바람이 한여름을 휩쓰는 듯하구나. 용을 타는 복 많은 노인도 오가며 반드시 눈썹을 찌푸리고, 학을 탄 선동도 거듭하여 과연 근심을 안고 지나가는구나. 가까운 언덕에는 마을도 없고, 물가에는 고기잡이배도 드물구나. 파도는 천 년 쌓인 눈을 말아 올리고, 바람은 유월에 가을을 일으키는구나.
들새는 제멋대로 드나들고 모래 위 새는 마음대로 떠오르고 가라앉으니, 눈앞에는 낚시꾼 하나 없고 귓가에는 갈매기 소리만 들리는구나. 바다 밑에서 노니는 고기는 즐겁건만, 하늘 가를 지나가는 기러기는 시름에 잠겼구나. 그 행자가 몸을 한 번 솟구쳐 동양 대해를 뛰어넘자 어느새 화과산에 이르렀다. 구름머리를 누르고 내려앉아 두 눈을 크게 뜨고 살펴보니, 저 산에는 꽃과 풀이 모두 사라지고 안개와 노을이 모조리 끊어졌으며, 봉우리와 바위는 무너져 내리고 숲의 나무는 타서 말라 있었다. 그대는 어찌하여 이 지경이 되었는지 아느냐? 이는 그가 천궁을 어지럽힌 죄로 윗세계로 잡혀 올라간 뒤, 이 산이 현성 이랑신이 매산 칠형제를 거느리고 불을 놓아 태워 버렸기 때문이었다. 이 대성은 더욱 처참한 심정이 되었으니, 무너진 산과 쇠락한 경치를 읊은 고풍 한 편이 증거가 되거늘, 고풍에 이르기를, 선산을 돌아보니 두 줄기 눈물이 흐르고, 산을 마주하니 처참하여 더욱 상심하는구나. 그때는 산만 상하지 않았다 여겼거늘, 오늘에야 땅이 상했음을 알겠구나. 미워하노라, 이랑이 나를 멸한 것을! 성내노라, 저 소성이 사람을 업신여긴 것을! 흉악하게 굴어 네 선영의 무덤을 파헤치고, 죄 없는 네 조상의 묘터를 부수었구나. 하늘 가득한 노을과 안개는 모두 흩어져 사라지고, 땅을 덮은 바람과 구름은 모조리 옅어졌구나. 동쪽 고개에서는 얼룩 호랑이의 포효가 들리지 않고, 서쪽 산에는 흰 원숭이의 울음이 어디 보이랴. 북쪽 시내에는 여우와 토끼의 자취가 없고, 남쪽 골짜기에는 노루와 멧돼지의 그림자조차 남지 않았구나. 푸른 돌은 타서 천 조각 흙이 되고, 푸른 모래는 변하여 한 무더기 진흙이 되었구나. 굴 밖의 큰 소나무는 모두 쓰러져 기대 있고, 벼랑 앞의 푸른 잣나무는 모조리 드물어졌구나. 참나무와 삼나무, 느티나무와 향나무, 밤나무와 단풍나무는 모두 타 버리고, 복숭아와 살구, 자두와 매화, 배와 대추는 끝장이 났구나. 뽕나무가 끊기고 산뽕이 없어져 어찌 누에를 기르며, 버들이 드물고 대나무가 적어 새가 깃들기 어렵구나. 봉우리 위의 기묘한 돌은 먼지가 되었고, 골짜기 바닥의 샘은 말라 온통 풀만 남았구나. 벼랑 앞의 검은 흙에는 지초와 난초가 없고, 길가의 붉은 진흙에는 등나무와 으름덩굴이 얽혀 있구나. 지난날 날던 새는 어느 곳으로 날아갔으며, 그때 뛰던 짐승은 어느 산으로 갔단 말이냐?
표범은 구렁이의 사나움을 꺼려 무너진 곳을 피하고, 학은 뱀을 만나 되돌아간 쇠락한 사이로다. 아마도 지난날 악한 마음을 품어 행한 탓에, 이제 눈앞의 어려움을 받는 것이리라.
그 대성이 한창 비통해하고 있는데, 문득 저 향기로운 풀 언덕 앞과 가시덤불 움푹 팬 곳에서 소리 한 번이 울리며 일고여덟 마리의 작은 원숭이가 뛰어나와 한꺼번에 앞으로 몰려들어 둘러싸고 머리를 조아리며 크게 외쳤다. “대성 할아버지! 오늘 집에 오셨나이까?” 미후왕이 말했다. “너희는 어찌하여 놀지도 않고 장난치지도 않으며, 하나같이 자취를 감추었느냐? 내가 온 지 한참 되었건만 너희 모습이 보이지 않으니 어찌된 일이냐?” 원숭이 무리가 그 말을 듣고는 하나하나 눈물을 흘리며 아뢰었다. “대성께서 윗세계로 잡혀 가신 뒤로 우리는 사냥꾼의 고초를 겪었사옵니다. 참으로 견디기 어려웠사옵니다! 저들의 강한 쇠뇌와 센 활, 누런 매와 사나운 개, 그물과 덫, 창과 갈고리를 어찌 당해 내겠사옵니까. 그러므로 저마다 목숨을 아껴 감히 머리를 내어 놀지 못하고, 다만 굴 속 깊이 숨고 보금자리 멀리 피하여, 배가 고프면 언덕 앞에 나가 풀을 훔쳐 먹고, 목이 마르면 시내 아래로 내려가 맑은 샘물을 빨아마셨사옵니다. 방금 대성 할아버지의 음성을 듣고서 특별히 와서 뵈옵나니, 부디 거두어 주시옵소서.” 그 대성이 이 말을 듣고는 더욱 처참해져서 물었다. “너희는 아직 이 산에 얼마나 남아 있느냐?” 원숭이 무리가 말했다.
“늙은 놈과 어린 놈을 합쳐야 겨우 천 명쯤 되옵니다.” 대성이 말했다. “내가 그때 사만 칠천의 무리를 거느렸거늘, 지금은 모두 어디로 갔느냐?” 원숭이 무리가 말했다. “할아버지께서 가신 뒤로 이 산은 이랑보살이 불을 질러 절반 넘게 태워 죽였사옵니다. 우리는 우물 속에 쪼그리고 앉고, 시내 속으로 파고들고, 철판교 밑에 숨어서 목숨을 건졌사옵니다. 불이 꺼지고 연기가 사라져 나와 보니, 과일도 없어 먹고살 길이 막막하여 살아남기 어려웠고, 다른 곳으로 또 절반이 떠나갔사옵니다. 남은 우리 절반은 고생을 견디며 산속에 살았사옵니다만, 이 두 해 동안 또 사냥꾼들에게 절반을 빼앗겼사옵니다.” 행자가 말했다. “저들이 너희를 빼앗아 가서 무얼 하느냐?” 원숭이 무리가 말했다. “이 사냥꾼들이란 놈들이야말로 원망스럽사옵니다! 저들은 우리 가운데 화살에 맞고 창에 찔린 놈, 독에 중독되어 맞아 죽은 놈을 잡아다가 가죗을 벗기고 뼈를 발라내어, 간장에 삶고 초에 찌고 기름에 지지고 소금에 볶아 반찬으로 삼아 먹었사옵니다. 혹시라도 그물에 걸리고 덫에 걸려 산 채로 잡힌 놈은, 굴렁쇠를 뛰어넘고 재주를 넘고 물구나무를 서는 짓을 시키며, 저잣거리에서 징을 치고 북을 두드려 별별 짓을 다하며 놀았사옵니다.” 대성이 이 말을 듣고는 더욱 크게 노하여 말했다. “굴 안에 누가 일을 맡고 있느냐?” 무리가 말했다. “마류라는 두 원수와 분파라는 두 장군이 다스리고 있사옵니다.” 대성이 말했다. “너희가 가서 그들에게 알려 내가 왔음을 고하라.” 그 소요들이 문 안으로 뛰어들어가 아뢰었다. “대성 할아버지께서 집에 오셨나이다.” 그 마류와 분파가 보고를 듣고는 급히 문을 나와 머리를 조아리며 맞아들여 굴로 들어갔다. 대성이 가운데 앉고 무리들이 앞에 줄지어 절을 올리며 아뢰었다. “대성 할아버지, 요즘 듣자오니 목숨을 건지시어 삼장법사를 모시고 서천으로 경을 구하러 가신다 하옵니다. 어찌하여 서쪽으로 가지는 않으시고 본산으로 돌아오셨나이까?” 대성이 말했다. “어린 놈들아, 너희는 모르는구나. 저 당삼장은 어짊과 어리석음을 분별하지 못하느니라. 내가 그를 위하여 길 위에서 요괴를 잡고 마귀를 사로잡느라 평생의 재주를 다 쏟았거늘, 몇 차례나 요정을 때려 죽였더니, 도리어 나더러 흉악하게 굴며 악을 행한다 하고는 나를 제자로 삼지 않겠다며 쫓아내어, 쫓아낸 문서를 써서 증거로 삼고는 영원히 쓰지 않겠다 하였느니라.” 원숭이들이 손뼉을 치며 크게 웃고 말했다. “천행이로다! 천행이로다! 무슨 중질을 한단 말이냐. 어서 집으로 와서 우리와 몇 해를 함께 놀아 보시구려!” 그리고 외쳤다. “어서 야자술을 마련하여 할아버지의 노고를 위로하라.” 대성이 말했다. “술은 잠시 마시지 말라. 내가 묻겠노라. 저 사냥꾼들이 언제 내 산에 한 차례 오느냐?” 마류가 말했다. “대성이여, 무슨 때고 가릴 것 없이 날마다 이곳에서 들볶고 있나이다.”
대성이 말했다. “저들이 어찌하여 오늘은 오지 않느냐?” 마류가 말했다. “오려고 보는 판이옵니다.” 대성이 분부하였다.
“어린 놈들아, 모두 나가서 산 위에서 불에 타 바스러진 돌조각을 날라다 쌓아 두어라. 서른 개쯤 한 무더기로 하든 쉰 개에서 예순 개쯤 한 무더기로 하든 쌓아 두면 내게 쓸 곳이 있느니라.” 그 작은 원숭이들은 한 통속이라, 하나하나 하늘로 뛰고 땅을 찌르며 마구 날라다 여러 무더기를 쌓았다. 대성이 보고는 일렀다. “어린 놈들아, 모두 굴 안으로 숨거라. 이 늙은 원숭이가 법술을 부리게 하여라.”
그 대성이 산꼭대기에 올라 바라보니, 저 남쪽 절반에서 북이 둥둥 울리고 징이 땡땡 울리며, 번쩍하고 천여 명의 인마가 나타나 모두 매와 개를 거느리고 칼과 창을 들고 있었다. 원숭이 왕이 자세히 보니 저 사람들이 몹시 흉험하게 몰려왔다. 과연 장부로다, 참으로 용맹하구나! 그 모습 실로 이러하였다. 여우 가죽으로 어깨와 정수리를 덮고, 비단으로 허리와 가슴을 감쌌구나. 주머니에는 이리 이빨 화살을 꽂고, 허리에는 보배 조각 활을 걸었구나. 사람은 산을 뒤지는 호랑이 같고, 말은 골짜기를 뛰는 용 같구나. 무리 지어 개를 끌고, 팔 가득 매를 얹었구나. 가시 광주리에 화포를 메고, 바다의 푸른 매를 데리고 있구나. 끈끈이 장대는 백여 짐이요, 토끼 작살은 천 자루이로다. 소 머리 같은 길막이 그물과, 염라의 올가미 밧줄을 들고는 일제히 마구 고함치며 하늘의 별처럼 흩어져 퍼지는구나. 대성이 저들이 자기 산으로 포진하여 올라오는 것을 보고는 마음속에 크게 노하여, 손으로는 결을 쥐고 입으로는 주문을 외며, 저 손방향 땅을 향해 숨을 한 번 크게 들이켜 후 하고 불어 보내니 곧 한바탕 미친 바람이 일어났다. 과연 좋은 바람이로다! 그 모습 실로 이러하였다. 흙먼지를 일으키고 흙을 흩뿌리며, 나무를 쓰러뜨리고 숲을 부수는구나. 바다 물결은 산처럼 솟구치고, 흐린 파도가 만 겹으로 밀려드는구나. 하늘과 땅은 캄캄하게 흔들리고, 해와 달은 어둑어둑 가라앉는구나. 한바탕에 소나무를 흔듦은 호랑이의 포효 같고, 문득 대숲으로 스며듦은 용의 신음 같구나. 온갖 구멍이 성내어 울부짖으니 하늘이 기운을 내뿜고, 모래는 날고 돌은 굴러 어지러이 사람을 다치는구나. 대성이 이 큰 바람을 일으키자 저 돌조각들이 바람을 타고 마구 날아 흩날리며 춤을 추니, 가련하게도 저 천여 인마가 하나하나 돌에 맞아 오두가 산산이 부서지고, 모래가 날려 해마까지 모두 상하였구나. 인삼과 관계는 고개 앞에서 분주하고, 피는 주사를 물들인 땅 위에 번졌구나. 부자는 고향으로 돌아가기 어렵고, 빈랑은 어찌 고향을 찾으랴. 주검은 가벼운 가루처럼 산마루에 누웠고, 홍랑자는 집에서 기다리는구나. 이를 증명하는 시가 있으니, 사람은 죽고 말도 죽었거늘 어찌 집으로 돌아가랴. 들의 귀신과 외로운 넋이 삼처럼 어지럽구나. 가련하구나, 용기를 떨치던 영웅 장수들이여, 어짊과 어리석음도 가리지 못한 채 피로 모래를 물들였구나.
대성이 구름머리를 누르고 내려앉아 손뼉을 치며 크게 웃고 말했다. “천행이로다! 천행이로다! 삼장법사에게 귀순하여 중이 된 뒤로 그이는 늘 나를 타이르기를, 천 일 동안 선을 행해도 선이 오히려 부족하고, 하루 악을 행하면 악이 저절로 남는다 하였느니라. 참으로 그런 말이 있었지! 내가 그를 따라 요정 몇 놈을 때려 죽였더니, 그이는 나더러 흉악하게 굴었다며 나무랐거늘, 오늘 집에 와서는 도리어 이 많은 사냥꾼을 해치워 버렸구나.” 그리고 외쳤다. “어린 놈들아, 나오너라!” 저 원숭이 무리는 미친 바람이 지나간 뒤 대성이 부르는 소리를 듣고는 하나하나 뛰어 나왔다. 대성이 말했다. “너희는 남산 아래로 가서 맞아 죽은 사냥꾼들의 옷을 벗겨다가 피자국을 씻어 입고 추위를 가리도록 하여라. 죽은 사람의 시신은 모두 저 만 길 깊은 못에 밀어 넣고, 죽어 쓰러진 말은 끌어다 가죗을 벗겨 신을 만들어 신고, 고기는 절여 두고 천천히 먹어라. 저 활과 화살, 창과 칼은 너희가 무예를 익히는 데 쓰고, 그 여러 가지 깃발은 거두어 내가 쓰리라.” 원숭이들이 하나하나 분부를 받들었다.
그 대성은 깃발을 뜯어 빨아 모두 이어 한 폭의 여러 빛깔 꽃 깃발을 만들고, 그 위에 ‘화과산을 다시 일으키고 수렴동을 다시 정비한 제천대성’ 열네 자를 써서 장대를 세우고 깃발을 굴 밖에 걸어 두었다. 그리고 날마다 마귀를 불러 모으고 짐승을 모아 풀을 쌓고 양식을 비축하며, 중이란 두 자는 입에 올리지 않았다. 그의 인정은 또한 크고 수단 또한 높아서, 곧 사해의 용왕에게로 가 감로와 신선의 물을 얼마쯤 빌려 산을 씻어 푸르게 하였다. 앞에는 느릅나무와 버들을 심고 뒤에는 소나무와 녹나무를 심고, 복숭아와 자두, 대추와 매화 없는 것이 없으니, 소요하여 자재하고 즐겁게 살며 편안히 깃들었으니 이쯤 해 두겠다.
말하자면, 삼장법사는 의심 많은 성정을 믿고 마음의 원숭이를 놓아 보내고는 안장을 잡고 말에 올랐으니, 저팔계가 앞에서 길을 열고 사승이 행장을 메고 서쪽으로 갔다. 백호령을 지나자 홀연 한 줄기의 숲 언덕이 보였으니, 참으로 칡덩굴이 얽히고 감기며, 잣나무 푸르고 소나무 푸르렀다. 삼장법사가 불렀다. “제자들아, 산길이 험하고 굽어 몹시 걷기 어렵구나. 더구나 소나무 숲이 빽빽하고 나무가 겹겹이 늘어섰으니 모름지기 조심하라. 요사한 것과 요괴 짐승이 있을까 두렵구나.” 보라, 저 바보가 정신을 떨쳐 일으키며 사승에게 말을 끌게 하고, 자기는 쇠스랑으로 길을 열며 삼장법사를 이끌고 곧장 소나무 숲 속으로 들어갔다. 한창 가는데, 그 장로가 말을 멈추며 말했다. “팔계야, 나는 오늘 참으로 배가 고프구나. 어디서 공양밥을 좀 찾아 내게 먹이겠느냐?” 저팔계가 말했다. “스승님께서는 말에서 내리시어 여기서 기다리옵소서. 이 늙은 저팔계가 가서 찾아오겠나이다.”
장로가 말에서 내리자 사승이 짐을 내려놓고 바리때를 꺼내어 저팔계에게 건네주었다. 저팔계가 말했다. “나는 가보겠나이다.” 장로가 물었다. “어디로 가느냐?” 저팔계가 말했다. “상관하지 마옵소서. 내 이번에 얼음을 뚫어 불을 얻어 공양을 찾아오고, 눈을 눌러 기름을 짜 밥을 마련해 오겠나이다.” 보라, 그가 소나무 숲을 나와 서쪽으로 십여 리를 갔어도 사람 사는 집 하나 만나지 못하였으니, 참으로 이리와 호랑이만 있고 인가 없는 곳이었다. 그 바보는 걷느라 힘이 들어 속으로 이렇게 중얼거렸다. “행자가 살아 있던 지난날에는 늙은 중이 원하는 것이면 곧 있었거늘, 오늘 내 차례가 되니 참으로 이르기를 살림을 맡아야 땔감과 쌀값을 알고 자식을 길러야 부모의 은혜를 안다 하였거늘, 공평하게도 갈 곳이 없구나.” 그러면서 또 걷자니 졸음이 밀려와 이렇게 생각했다. “내가 지금 곧장 돌아가서 늙은 중에게 공양할 곳이 없었다 하면, 그도 내가 이토록 많은 길을 걸었다고는 믿지 않을 터이다. 모름지기 두어 시진쯤 더 어슬렁거린 뒤에야 말을 전할 수 있겠구나. 좋아, 좋아. 잠시 이 풀숲에 누워 자자.” 그 바보는 곧 머리를 풀숲에 처박고 누웠거늘, 당장에는 어슴푸레하다가 곧 일어날 셈이었으되, 걷느라 고생한 사람이 머리를 내려놓자마자 줄곧 드르렁드르렁 잠이 들 줄이야.
먼저 저팔계가 이곳에서 자는 이야기는 하지 말자. 말하자면, 장로는 그 숲 속에서 귀가 뜨겁고 눈이 뛰며 몸과 마음이 편치 않아, 급히 몸을 돌려 사승을 부르며 말했다. “오능이 공양을 구하러 갔는데 어찌 이 늦은 시각까지 돌아오지 않느냐?” 사승이 말했다. “스승님, 아직도 모르시옵니까? 그는 서쪽 지방에 공양하는 집이 많다는 것을 보았고, 배가 또 크니 스승님을 돌보겠사옵니까? 배불리 먹고 나서야 올 것이옵니다.” 삼장법사가 말했다. “그러하구나. 혹여 그가 거기서 공양 먹는 데만 탐닉한다면 우리가 어디서 그를 만나겠느냐? 날이 저물어 가니 이곳은 묵을 만한 곳이 못 되니, 모름지기 머물 곳을 찾아야 하겠다.” 사승이 말했다. “염려 마옵소서, 스승님. 우선 여기 앉아 계시옵소서. 제가 가서 그를 찾아오겠나이다.” 삼장법사가 말했다. “그러하구나, 그러하구나. 공양이 있건 없건 그만이니, 다만 묵을 곳을 찾는 것이 급선무니라.” 사승이 보장을 집어 들고 곧장 소나무 숲을 나와 저팔계를 찾으러 갔다.
장로가 숲 속에 홀로 앉아 있자니 몹시 답답하고 나른하여, 억지로 정신을 가다듬어 벌떡 일어나 행장을 한곳에 모으고 말을 나무에 매어 두고, 쓰고 있던 삿갓을 벗어 들고 석장을 꽂아 세워 둔 뒤, 승복을 여미고는 그윽한 숲을 천천히 걸어 잠시나마 답답함을 풀었다. 그 장로는 들풀과 산꽃을 두루 둘러보았으나 둥지로 돌아가는 새들의 지저귐은 들을 수 없었다. 원래 그 숲 속은 모두 풀이 깊고 길이 좁은 곳이거늘, 다만 그의 마음이 어수선하여 길을 잘못 들었다. 하나는 답답함을 풀려는 것이요, 또 하나는 저팔계와 사승을 찾으려는 것이었다. 뜻밖에도 그 두 사람은 곧장 서쪽 길로 간 반면, 장로는 한참을 돌다가 도리어 남쪽으로 향해 갔다. 소나무 숲을 나와 홀연 고개를 드니, 저쪽에 금빛이 번쩍이고 채색 기운이 무성하게 솟아올라 자세히 보니, 본래 탑 하나인데 금빛 꼭대기에서 빛이 뿜어져 나오고 있었다. 이는 서쪽으로 지는 햇빛이 금빛 꼭대기에 비쳐 밝게 빛나는 것이었다. 그가 말했다. “내 제자는 인연이 없구나! 동쪽 땅을 떠나며 절을 만나면 향을 사르고 부처를 보면 부처에게 절하며 탑을 만나면 탑을 쓸겠다고 서원하였거늘. 저 빛나는 것이 한 채 금빛 탑이 아니냐? 어찌하여 그 길로 가지 않았단 말이냐? 탑 아래에는 반드시 사찰이 있고 절 안에는 반드시 승려가 있을 터이니, 잠시 내가 가 보자. 이 행장과 백마는 이곳에 사람이 다니지 않을 터이니 아무 탈이 없으리라. 거기에 편리한 곳이 있거든 제자들이 오거든 함께 머물기를 청하자.”
아! 장로에게 재수 없는 때가 닥쳐왔다. 보라, 그가 발을 떼어 탑 곁으로 곧장 갔으니, 저곳의 모습이 이러하였으니,
석벽은 높이가 만 길이요, 산은 커서 푸른 하늘에 닿았구나. 뿌리는 두터운 땅에 이어졌고, 봉우리는 높은 하늘에 꽂혔구나. 양쪽의 잡목은 수천 그루요, 앞뒤로 덩굴이 백여 리를 감았구나. 꽃은 풀 끝에 비치고 바람에 그림자가 있으며, 물은 구름 속 샘으로 흐르고 달에는 뿌리가 없구나. 쓰러진 나무는 깊은 골짜기를 가로질러 걸쳤고, 마른 덩굴은 빛나는 봉우리에 얽혀 매달렸구나. 돌다리 아래로는 맑은 샘물이 굽이굽이 흐르고, 대좌 위에는 환한 흰 분칠이 빛나는구나. 멀리 보면 마치 삼도의 천당 같고, 가까이 보면 봉래의 빼어난 경치 같구나. 향기로운 소나무와 자줏빛 대나무가 산 시내를 두르고, 까치와 원숭이가 험준한 고개를 넘나드는구나. 굴 문 밖에는 오고 가는 짐승이 줄을 이루고, 수풀 속에는 드나드는 날짐승이 무리를 이루었구나. 파아란 향초가 곱게 자라고, 울긋불긋한 들꽃이 피었구나. 이곳은 분명 사악한 곳이거늘, 그 장로가 재수 없이 들이닥쳤구나. 그 장로가 발을 들어 앞으로 나아가 막 탑문 아래에 이르렀는데, 저 안에 무늬 있는 대나무 발이 하나 걸려 있었다. 그가 성큼 문을 들어서며 발을 걷어 올리고 안으로 들어가 홀연 고개를 드니, 저 돌침대 위에 요마 하나가 옆으로 누워 자고 있었다. 그대는 그가 어떤 모습인지 아느냐? 푸른 쪽빛 얼굴에 흰 사니이며, 커다란 입이 벌어져 있구나. 양쪽의 헝클어진 귀밑털은 모두 연지 물을 들인 듯하고, 서너 가닥 자줏빛 콧수염과 구레나룻은 여지가 싹을 늘어놓은 듯하구나. 앵무새 부리 같은 코가 불쑥 솟았고, 샛별 같은 두 눈이 또렷이 빛나는구나. 두 주먹은 중의 바리때만 하고, 한 쌍의 푸른 발은 벼랑의 그루터기처럼 갈라졌구나. 옅은 누런 도포를 비스듬히 걸쳤으니, 비단 가사를 능가하는구나. 든 칼 한 자루는 정광이 번쩍이고, 베고 누운 돌 한 덩이는 곱고 윤택하여 티가 없구나. 그 또한 일찍이 소요를 늘어놓아 개미 진을 치기도 하였고, 그 또한 일찍이 늙은 요괴가 벌집처럼 앉아 다스리기도 하였으니, 보라 그 위풍이 늠름하여 모두들 큰 소리로 할아버지를 불렀구나. 그 또한 일찍이 달을 벗 삼아 술잔을 기울였고, 그 또한 일찍이 두 겨드랑이에 바람을 일으켜 찻잔을 비웠으니, 보라 그 신통이 드넓어 눈 한 번 깜짝할 사이에 천애를 두루 노닐었구나.
거친 숲에는 새들이 떠들고, 깊은 덤불에는 용과 뱀이 깃들었구나. 선녀가 밭을 갈아 백옥을 길러 내고, 도인이 불을 다스려 단사를 기르는구나. 작은 굴 문은 비록 저 무간지옥에 이르지는 못하되, 억센 요괴는 바로 그 우두야차로구나.
그 장로가 그의 이런 모습을 보고는 놀라 뒷걸음질을 치며 온몸이 저릿저릿하고 두 다리가 탁 풀려 급히 몸을 빼어 달아났다. 막 몸을 돌리는 순간, 저 요마의 영성은 참으로 강대하여, 금빛 귀신 눈 한 쌍을 부릅뜨고 외쳤다. “어린 놈들아, 너희는 문밖이 어떤 사람인지 보아라!” 소요 하나가 머리를 내밀어 문밖을 바라보니, 민머리의 장로였다. 급히 안으로 달려 들어가 아뢰었다. “대왕이시여, 밖에 중이 하나 있사옵니다. 둥근 머리에 큰 얼굴, 두 귀는 어깨까지 늘어졌고, 살결은 연하고 보드라우며 가죽은 곱고 여리옵니다. 참으로 훌륭한 중이옵니다!” 그 요괴가 그 말을 듣고는 껄껄 웃으며 말했다. “이것을 두고 뱀 머리 위의 파리라 하느니, 절로 굴러 들어온 의식이로다. 너희 어린 놈들아, 급히 달려가 잡아 오너라. 내가 여기서 후히 상을 내리리라!”
그 소요들이 벌떼처럼 일제히 몰려들었다. 삼장법사가 이를 보고는 마음이 화살처럼 급하고 두 발이 나는 듯하다 하나, 끝내 마음은 놀라고 담력은 떨리며 다리는 풀리고 발은 저려 왔거늘, 더구나 산길은 험하고 숲은 깊고 날은 저물어 발걸음이 어찌 옮겨지겠느냐? 그 소요들에게 들려 그대로 옮겨졌으니, 바로 이러하였다. 용이 얕은 물에서 노닐다 새우에게 놀림당하고, 호랑이가 평원에 떨어져 개에게 업신여김을 받는구나. 비록 좋은 일에 마장이 많다 하나, 누가 당승이 서쪽으로 가던 때와 같으랴?
보라, 저 소요들이 장로를 메어다 저 대나무 발 밖에 내려놓고는 기뻐하며 아뢰었다. “대왕이시여, 중을 잡아 왔나이다.” 그 늙은 요괴도 슬쩍 눈을 들어 살펴보니, 삼장법사의 머리 위로 용모가 늠름하여 과연 훌륭한 중이었다. 그가 마음속으로 생각했다. “이토록 훌륭한 중이라면 반드시 윗세계 인물일 터이니 결코 예삿일이 아니로다. 만약 위풍을 보이지 않으면 그가 어찌 기꺼이 항복하려 하겠느냐?” 그리하여 갑자기 여우가 호랑이의 위세를 빌리듯, 붉은 수염이 곤두서고 핏발 선 머리카락이 하늘을 향하며 두 눈이 튀어나올 듯 부릅뜨인 채 크게 한 소리로 호통쳤다. “그 중을 데리고 들어오너라!” 요괴들이 모두 큰 소리로 “예!” 하고 대답하더니, 삼장법사를 향해 안으로 그저 밀어 넣었다. 이는 낮은 처마 밑에 있는데 감히 고개를 숙이지 않을 수 있으랴. 삼장법사는 두 손을 모아 그에게 예를 올릴 수밖에 없었다. 그 요괴가 말했다. “너는 어느 곳의 중이냐? 어디서 와서 어디로 가느냐? 어서 밝혀 말하라!” 삼장법사가 말했다. “저는 본래 당나라의 승인이옵니다. 대당 황제의 칙명을 받들어 서방으로 경게를 구하러 가는 길이옵니다. 귀산을 지나다 특별히 탑 아래에 이르러 성인을 뵙고자 하였사옵니다만, 뜻밖에도 위엄을 놀라게 하였사옵니다. 부디 용서하여 주시옵소서. 서방에 가 경을 얻어 동쪽 땅으로 돌아가면 높은 명성을 길이 남기겠나이다.” 그 요괴가 그 말을 듣고는 껄껄 크게 웃으며 말했다. “내 말이 윗나라 인물이라더니 과연 너로구나. 마침 너를 먹으려 하던 참인데 아주 잘 왔도다! 잘 왔어! 그렇지 않았더라면 그만 놓쳐 버릴 뻔하였느니라! 너는 본래 내 입의 먹이니 절로 굴러들어 왔거늘, 놓아도 갈 수 없고 도망쳐도 벗어날 수 없느니라!” 그리고 소요들에게 외쳤다. “저 중을 잡아다 묶어라!” 과연 그 소요들이 일제히 몰려들어 장로를 노끈과 밧줄로 옭아매어 저 정혼 말뚝에 묶어 두었다. 늙은 요괴가 칼을 들고 또 물었다.
“중이여, 너희 일행이 몇 명이냐? 설마 혼자서 감히 서천에 오르려 하였단 말이냐?” 삼장법사가 그가 칼을 든 것을 보고는 또 솔직히 말했다. “대왕이시여, 저에게는 제자가 둘 있사옵니다. 저팔계와 사화상이라 하옵니다. 모두 소나무 숲으로 공양을 구하러 나갔사옵니다. 그리고 행장 한 짐과 백마 한 필이 있사옵니다. 모두 소나무 숲에 놓여 있사옵니다.” 늙은 요괴가 말했다. “또 횡재로다! 제자 둘에 너까지 셋, 말까지 넷이니 한 끼 먹기에 넉넉하구나!” 소요가 말했다. “우리가 가서 잡아 오겠나이다.” 늙은 요괴가 말했다. “나가지 말고 앞문을 닫아라. 그 둘이 공양을 구하고 돌아오면 반드시 스승을 찾을 터이고, 찾지 못하면 반드시 내 문 앞으로 찾아올 것이니라. 속담에 이르기를 문 앞으로 들어온 장사가 하기 쉽다 하였느니라. 천천히 기다리다가 잡으리라.” 소요들이 앞문을 닫았다.
먼저 삼장법사가 재난을 만난 이야기는 하지 말자. 말하자면, 사승은 숲을 나와 저팔계를 찾아 십여 리쯤 갔으나 마을 하나 보이지 않았다. 그가 높은 언덕 위에 서서 한창 둘러보는데, 문득 풀 속에서 사람 말소리가 들려왔다. 급히 보장으로 깊은 풀을 헤치고 보니, 그 바보가 안에서 잠꼬대를 하고 있었다.
사승이 귀를 잡아당겨서야 겨우 깨우며 말했다. “이 바보 같은 놈아! 스승님이 공양을 구하라 하셨거늘, 누가 여기서 자라고 허락하였단 말이냐?” 그 바보가 멍청하게 잠에서 깨어나며 말했다. “동생아, 지금이 어느 때쯤이냐?” 사승이 말했다. “어서 일어나라! 스승님께서는 공양이 있건 없건 그만이라 하시고, 너와 나에게 묵을 곳을 찾아 오라 하셨느니라.” 바보는 멍청한 채로 바리때를 들고 쇠스랑을 비껴 잡고 사승과 곧장 되돌아왔다. 숲에 이르러 보니 스승님이 보이지 않았다. 사승이 원망하며 말했다. “모두 이 바보가 공양을 구하지 않은 탓이니, 틀림없이 요정이 스승님을 잡아간 것이로다.” 저팔계가 웃으며 말했다. “동생아, 헛소리 말라. 저 숲은 맑고 아름다운 곳이니 결코 요정이 있을 리 없다. 아마 늙은 중이 가만히 앉아 있지 못하고 어디 경치나 구경하러 간 것이로다. 우리가 찾으러 가자.” 두 사람은 하는 수 없이 말을 끌고 짐을 메며, 도포와 석장을 거두어 가지고 소나무 숲을 나와 스승님을 찾았다.
이번에도 당승은 죽을 때가 아니었다. 그 둘이 한참 찾았으나 보이지 않는데, 홀연 바로 남쪽 아래에서 금빛이 번쩍이는 것이 보였다. 저팔계가 말했다. “동생아, 복 있는 사람은 그저 복이 있구나. 보라, 스승님이 저 집으로 가셨느니라. 저 빛나는 것은 탑이거늘, 누가 감히 스승님을 소홀히 대하겠느냐? 틀림없이 공양밥을 차려 놓고 스승님을 모셔 대접할 것이니, 우리도 어서 걸음을 옮겨 따라가 공양을 좀 먹자꾸나.”
사승이 말했다. “형님, 길흉을 단정할 수 없사옵니다. 우리 우선 가서 봅시다.” 두 사람이 기세 좋게 문 앞에 이르렀는데, 아! 문이 닫혀 있었다. 저 문 위에 가로로 흰 옥돌 판이 붙어 있고, 그 위에 큰 글자 여섯 자가 새겨져 있었으니 ‘완자산 파월동’이었다. 사승이 말했다. “형님, 이는 절이 아니라 요정의 동굴이옵니다. 우리 스승님이 여기 계시다 해도 만나 뵙기 어려우옵니다.” 저팔계가 말했다. “동생아, 겁내지 말라. 너는 말을 매어 두고 행장을 지키며 있거라. 내가 가서 소식을 물어보마.” 그 바보가 쇠스랑을 치켜들고 앞으로 나서며 크게 외쳤다. “문 열어라! 문 열어라!” 그 굴 안에는 문을 지키는 소요가 있어 문을 열었는데, 홀연 그 둘의 모습을 보고는 급히 몸을 돌려 안으로 달려 들어가 아뢰었다. “대왕이시여! 장사가 왔나이다!” 늙은 요괴가 말했다. “어디서 온 장사냐?” 소요가 말했다. “굴 문 밖에 긴 주둥이에 큰 귀를 한 중과, 재수 없는 빛깔의 중이 와서 문을 두드리옵니다!” 늙은 요괴가 크게 기뻐하며 말했다. “저팔계와 사승이 찾아온 것이로다! 오호, 저놈들도 찾을 줄 아는구나! 어찌하여 내 문 앞까지 찾아왔단 말이냐? 저놈들 얼굴이 흉악하거늘, 모름지기 소홀히 대하지 말라.” 그리고 외쳤다. “갑옷을 가져오너라!”
소요들이 메어 오자 곧 갖추어 입고는 칼을 손에 쥐고 곧장 문을 나섰다.
말하자면, 저팔계와 사승이 문 앞에서 한창 기다리는데, 요마가 몹시 흉험하게 다가왔다. 그대는 그가 어떻게 차렸는지 아느냐? 푸른 얼굴에 붉은 수염, 붉은 머리카락이 날리고, 황금 갑옷이 밝게 빛나는구나. 배를 감싸고 허리를 받친 거북돌 띠요, 가슴을 조이고 갑옷을 동여맨 구름 띠로다. 한가로이 산 앞에 서면 바람이 으르렁대고, 바다 밖을 노닐면 파도가 넘실거리는구나. 한 쌍의 쪽빛 근육진 손이 혼을 쫓고 목숨을 빼앗는 칼을 굳게 쥐었구나. 이 자의 이름과 성을 알고자 한다면, 소문에 떨치는 두 자가 황포이니라. 그 황포 늙은 요괴가 문을 나서며 곧 물었다. “너희는 어느 곳의 중이기에 내 문 앞에서 고함치느냐?” 저팔계가 말했다. “이놈아, 너는 나를 알아보지 못하겠느냐? 내가 네 상전이로다! 나는 대당에서 서천으로 가라고 파견된 사람이로다! 내 스승님은 그 폐하의 의동생이신 삼장법사이시다. 그이가 네 집에 있다면 어서 일찍 보내라. 내 쇠스랑으로 찍어 들어가는 수고를 덜도록 하여라!” 그 요괴가 웃으며 말했다. “그래, 그래, 당승이 내 집에 있느니라. 나도 그를 소홀히 대하지 않았거늘, 사람고기 만두를 좀 차려 주었느니라. 너희도 들어와서 하나 먹어 보렷느냐?” 이 바보가 진심으로 들어가려 하자 사승이 와락 붙잡으며 말했다.
“형님, 저놈이 형님을 속이는 것이옵니다. 형님이 언제부터 사람고기를 드셨사옵니까?” 그 바보가 그제야 깨닫고 쇠스랑을 뽑아 들어 요괴의 얼굴을 향해 내리찍었다. 그 요괴가 몸을 비켜 피하며 강철 칼을 급히 들어 맞받았다. 둘이 모두 신통을 드러내며 구름머리를 타고 공중으로 뛰어올라 서로 싸웠다. 사승은 행장과 백마를 내버려 두고 보장을 들어 급히 거들어 공격했다. 이때 두 사나운 중과 하나의 맹렬한 요마가 구름 속에서 벌인 이 한바탕의 훌륭한 싸움은 바로 이러하였다. 지팡이가 솟구치면 칼이 맞받고, 쇠스랑이 날아오면 칼이 막아 내는구나. 한 장수 요마가 위세를 부리고, 두 신승이 변화를 드러내누나. 아홉 이빨 쇠스랑은 참으로 영웅이요, 요괴를 항복받는 일 또한 참으로 사납고 위세 있구나. 앞뒤 가릴 것 없이 좌우에서 일제히 덤벼드나, 저 황포는 공공연히 두려워하지 않는구나. 보라, 그가 담근 강철 칼이 은처럼 번쩍이니, 그 신통 또한 실로 광대하구나. 싸움은 온 하늘에 안개가 감기고 구름이 어리며, 산허리에서는 벼랑이 무너지고 고개가 쩡쩡 울릴 지경이구나. 하나는 명성을 위하여 어찌 그만두려 하며, 하나는 스승님을 위하여 결코 두려워하지 않는구나.
그 셋이 반공중에서 오가며 수십 합을 싸웠으나 승부가 갈리지 않았다. 저마다 목숨이 걸린 일이라, 실로 풀어 내기 어렵고 나누기 어려웠다.
결국 당승을 어떻게 구해 낼지는 알 수 없거니와, 뒷일이 어찌될지는 다음 회에서 들려주겠다.