Şiir diyor ki:
Kaos'un bölünmesinden önce, Gök ve Dünya bir karmaşa içindeyken, Bu bulanıklıkta hiçbir insan görünmedi. Pan Gu nebulayı parçaladığında, Yoğun ve saf tanımlanmış, açıklık başladı. Tüm yaşamı kapsayacak yüce insanlık Ve her şeye nasıl iyi olmaları gerektiğini öğret. Döngüsel zamanın işleyişini öğrenmek için, eğer arayışınız buysa, okuyun.
Cennet ve Dünya'nın düzeninde tek bir dönemin 129.600 yıldan oluştuğunu duymuştuk. Bu dönemi on iki çağa bölen Zi , Chou , Yin , Mao , Chen , Si , Wu , Wei , Shen , Yu , Xu , ve Hai 'nin on iki gövdesiydi ve her çağda 10.800 yıl vardı.
Horary çemberi olarak düşünüldüğünde, sıra şu şekilde olacaktır: Şafağın ilk işareti Zi saatinde ortaya çıkar, Chou saatinde horoz öter; Yin saatinde gün ağarır ve Mao saatinde güneş doğar; Chen kahvaltıdan sonra gelir ve Si saatinde her şey planlanmıştır; Wu 'da güneş meridyenine ulaşır ve Wei 'de batıya doğru alçalır; Shen saatinde akşam yemeği gelir ve Yu 'da güneş tamamen batar; Xu 'da alacakaranlık başlar ve Hai saatinde insanlar dinlenir. Bu sıra makrokozmik olarak da anlaşılabilir. Xu çağının sonunda Gök ve Yer belirsizdi ve her şey belirsizdi. Aradan geçen 5.400 yılla birlikte, Hai çağının başlangıcı karanlığın çağıydı. Bu ana Kaos adı verildi, çünkü ne insanoğlu ne de iki küre vardı. Bir 5.400 yıl daha sonra Hai sona erdi ve yaratıcı güç büyük bir azimle çalışmaya başladığında, Zi çağı yaklaştı v e yine kademeli bir gelişme getirdi. Shao Kangjie şöyle dedi:
Zi'nin ortasına gelindiğinde kış taşındı, Tanrı'nın zihninde hiçbir değişiklik onaylanmamıştı. Erkek prensip ancak zar zor kıpırdanmıştı, Ancak her şeyin doğuşu hâlâ erteleniyordu.
Bu noktada gök kubbe ilk temelini kazanmıştır. Bir başka 5.400 yılla birlikte Zi dönemi geldi; ruhani ve ışık, güneş, ay, yıldızlar ve Göksel cisimlerden oluşan dört fenomeni oluşturmak üzere yükseldi. Bu nedenle Cennetin Zi'de yaratıldığı söylenir .
Bu çağ 5.400 yıl sonra sona erdi ve Chou çağı yaklaşırken gökyüzü sertleşmeye başladı.
şöyle der:
Büyük olan erkek ilkesiydi; yüce olan ise dişi! Her şeyi onlar yarattı, Cennete itaat ederek.
Bu noktada Dünya katılaştı. Chou çağının gelişinden sonraki 5.400 yıl içinde, ağır ve bulanık olan aşağıda yoğunlaşarak su, ateş, dağ, taş ve topraktan oluşan beş elementi oluşturdu. Bu nedenle Dünya'nın Chou döneminde yaratılmıştır. Aradan 5.400 yıl daha geçtikten sonra Chou çağı sona erdi ve Yin çağının başlangıcında her şey büyümeye başladı.
şöyle der:
Göksel aura alçaldı; dünyevi aura yükseldi. Gök ve yer çiftleşti, Ve her şey doğdu.
Bu noktada, Cennet ve Dünya parlak ve güzeldi; yin yang ile ilişkiye girmişti. Bir başka 5.400 yıl içinde, Yin çağında, insanlar, hayvanlar ve kümes hayvanları ortaya çıktı ve böylece Cennet, Dünya ve İnsan olarak adlandırılan üç güç kuruldu. Bu nedenle insanın Yin'de doğduğu söylenir .
Pan Gu'nun evreni inşa etmesinin, Üç Ağustoslu'nun yönetiminin ve Beş Hükümdar'ın ilişkileri düzenlemesinin ardından dünya dört büyük kıtaya bölündü. Bunlar: Doğu Pūrvavideha Kıtası, Batı Aparagodānīya Kıtası, Güney Jambūdvīpa Kıtası ve Kuzey Uttarakuru Kıtası. Bu kitap yalnızca Doğu Pūrvavideha Kıtası ile ilgilidir.
Okyanusun ötesinde Aolai adında bir ülke vardı. Büyük bir okyanusun yakınındaydı ve ortasında ünlü Çiçek-Meyve Dağı bulunuyordu. On Adacık'ın ana silsilesini oluşturan ve Üç Ada'nın kökenini oluşturan bu dağ, dünyanın yaratılışından sonra ortaya çıktı. İhtişamının bir kanıtı olarak, aşağıdaki şiirsel rapsodi vardır:
Heybeti geniş okyanusa hükmeder; İhtişamı jasper denizine hükmeder; Heybeti geniş okyanusa hükmediyor Gümüş dağlar gibi, gelgit balıkları mağaralara sürüklediğinde; İhtişamı jasper denizine hükmeder Kar gibi dalgalar derinlerden yılanlar gönderdiğinde. Güneybatı tarafında yüksek platolar yığılır; Doğu Denizi'nden yükselen zirveler. Kıpkırmızı sırtlar ve heybetli kayalar, Uçurumlar ve muazzam zirveler vardır. Kıpkırmızı sırtların tepesinde Anka kuşları çiftler halinde öter: Sarp kayalıkların önünde tek boynuzlu at tek başına dinlenir. Zirvede altın sülünlerin çığlıkları duyuluyor; Taşlı mağaraların içinde ve dışında ejderhaların adımları görülür: Ormanda uzun ömürlü geyikler ve ölümsüz tilkiler vardır. Ağaçlarda ilahi kuşlar ve kara turnalar var. Garip otlar ve çiçekler asla solmaz: Yeşil çamlar ve selviler her zaman baharlarını korurlar. Ölümsüz şeftaliler her zaman meyve verir; Yüksek bambular bulutları sık sık alıkoyar. Tek bir vadinin içinde sürünen sarmaşıklar yoğun; Her taraftaki çayırların çimen rengi taze. Bu gerçekten de yüz nehrin birleştiği Cennet'in direğidir- Dünya'nın büyük ekseni, on bin kalpada değişmedi.
Bu dağın tepesinde, yüksekliği otuz altı ayak beş inç ve çevresi yirmi dört ayak olan ölümsüz bir taş vardı. Otuz altı fit ve beş inçlik yükseklik üç yüz altmış beş döngüsel dereceye karşılık gelirken, yirmi dört fitlik çevresi takvimin yirmi dört güneş dönemine karşılık geliyordu.
Taşın üzerinde ayrıca Dokuz Takımyıldızın Saraylarına ve Sekiz Trigrama karşılık gelen dokuz delik ve sekiz delik vardı. Her tarafı ağaçların gölgesinden yoksun olsa da, sağında ve solunda epidendrumlar bulunuyordu. Dünyanın yaratılışından bu yana, uzun bir süre boyunca Cennet ve Dünya'nın tohumları, Güneş ve Ay'ın özleri tarafından beslenmişti, ta ki ilahi ilhamla hızlanıp ilahi bir embriyoya hamile kalana kadar. Bir gün yarıldı ve yaklaşık bir oyun topu büyüklüğünde taştan bir yumurta doğurdu. Rüzgâra maruz kalan yumurta, tamamen gelişmiş özelliklere ve uzuvlara sahip taştan bir maymuna dönüştü. Bir anda tırmanmayı ve koşmayı öğrenen bu maymun aynı zamanda dört çeyreğin önünde eğilirken, gözlerinden Polestar Sarayı'na bile ulaşan iki altın ışık huzmesi parladı. Bu ışık, İlahi Sislerin Hazine Salonu'ndaki Altın Kemerli Bulut Sarayı'nda ilahi bakanlarıyla birlikte oturmakta olan Cennetin Büyük Hayırsever Bilgesi, En Saygıdeğer Deva'nın Göksel Yeşim İmparatoru'nu rahatsız etti.
Altın ışınların parıltısını görünce, Bin-Mil Göz ve Adil-Rüzgar Kulağı'na Güney Cennet Kapısı'nı açmalarını ve dışarı bakmalarını emretti. Bu emir üzerine iki kaptan kapıya gittiler ve dikkatle bakıp dinledikten sonra rapor vermek üzere geri döndüler: "Işınların yerini tespit etme emrinize itaat eden tebaanız, ışınların Doğu Pūrvavideha Kıtası'nın doğusunda yer alan küçük Aolai Ülkesi'nin sınırındaki Çiçek-Meyve Dağı'ndan geldiğini keşfetti. Bu dağda bir yumurta doğurmuş olan ölümsüz bir taş vardır. Rüzgâra maruz kalan bu taş, dört bir yana selam verirken gözlerinden Polestar Sarayı'na ulaşan altın ışınlar saçan bir maymuna dönüşmüştür. Şimdi biraz yiyecek ve içecek aldığına göre, ışık sönmek üzere." Yeşim İmparatoru şefkatli bir merhametle şöyle dedi: "Aşağıdaki dünyadan gelen bu yaratıklar Cennet ve Dünya'nın özlerinden doğmuştur ve bizi şaşırtmalarına gerek yoktur."
Dağdaki maymun yürüyebiliyor, koşabiliyor ve sıçrayabiliyordu; ot ve çalılarla besleniyor, derelerden ve akarsulardan su içiyor, dağ çiçeklerini topluyor ve ağaçlardan meyve topluyordu. Kaplanı ve kertenkeleyi, kurdu ve leoparı kendine yoldaş edinmiş; misk kedisi ve geyikle arkadaş olmuş, gibon ve babunu da akrabası saymış. Geceleri taşlı sırtların altında uyur, sabahları mağaralarda ve tepelerde dolaşırdı. Gerçekten,
Dağda zaman geçmek bilmez; Soğuk çekilir ama yıl bilinmez.
Çok sıcak bir sabah, sıcaktan kaçmak için çam ağaçlarının gölgesinde bir grup maymunla oynuyordu. Şunlara bakın, her biri kendi yöntemiyle eğleniyor.
Daldan dala sallanarak, Çiçek ve meyve arayarak; İki ya da üç oyun oynadılar Çakıl taşları ve topaklarla; Kumlu çukurları çevrelediler; Nadir pagodalar inşa ettiler; Yusufçukları kovaladılar; Küçük kertenkeleler gibi koştular; Gökyüzüne doğru eğildiler, Bodhisattvalara tapındılar; Sürünen sarmaşıkları çektiler; Otlarla hasır ördüler; Isırdıkları ya da sıkarak öldürdükleri biti yakalamak için aradılar; Tüylü paltolarını giydiler; Tırnaklarını kazıdılar; Eğilenler eğildi; Sürtünenler sürtündü; itenler itti; bastıranlar bastırdı; çekenler çekti; çekiştirenler çekiştirdi. Çam ormanının altında ve oynamak serbest, Yeşil su akan derede yıkandılar.
Maymunlar bir süre eğlendikten sonra dağdaki derede yıkanmaya gitmişler ve derenin akıntılarının yuvarlanan kavunlar gibi sıçrayıp sıçrayıp durduğunu görmüşler. Eski bir deyişin dediği gibi,
Kuşların kuşça konuşmaları vardır, Ve hayvanların da kendi hayvan dilleri vardır.
Maymunlar birbirlerine şöyle demişler: "Bu suyun nereden geldiğini bilmiyoruz. Bugün yapacak bir şeyimiz olmadığına göre, biraz eğlenmek için dereyi kaynağına kadar takip edelim." Sevinç çığlıkları atarak erkekleri ve dişileri yanlarına aldılar, kardeşlerine seslendiler ve dere boyunca dağa tırmandılar. Kaynağına ulaştıklarında büyük bir şelale buldular. Gördükleri şey
Beyaz gökkuşağı sütunu yükseliyor, Binlerce metre kar kümesi uçuşuyor. Deniz rüzgarı esiyor ama koparamıyor Bir nehir ayının sonsuza dek aydınlattığını. Soğuk nefesi yeşil koruları böler; Dalları yemyeşil gölgeleri ıslatır. Şelale adlı bu sel, Uzun asılı bir perdeye benziyor.
Bütün maymunlar ellerini çırparak alkışladılar:
"Muhteşem su! Muhteşem su! Demek ki bu şelale dağın eteklerindeki dereyle uzaktan bağlantılı ve doğrudan dışarıya, hatta büyük okyanusa akıyor."
Ayrıca, "Eğer içimizden biri perdeyi delip suyun nereden geldiğini kendine zarar vermeden öğrenebilseydi, onu kral olarak onurlandırırdık" dediler.
Üç kez seslendiler ve aniden taş maymun kalabalığın arasından fırladı. Yüksek bir sesle meydan okumaya cevap verdi, "İçeri gireceğim! İçeri gireceğim!" Ne maymun ama! Çünkü
Bugün ünü her yere yayılacak. Servetini zaman sağlayacak. Kaderinde bu yerde yaşamak var, bir kral tarafından Tanrı "nın sarayına gönderildi.
Şuna bakın! Gözlerini kapadı, yere çömeldi ve bir sıçrayışta doğruca şelalenin içine atladı. Hemen gözlerini açtı ve başını kaldırıp etrafına baktığında içeride ne su ne de dalgalar olduğunu, sadece pırıl pırıl parlayan bir köprü olduğunu gördü. Kendini toparlamak için durakladı ve tekrar daha dikkatli baktı: bu sacdan yapılmış bir köprüydü. Altındaki su, kayadaki bir delikten dışarıya doğru akıyor ve kemerin altındaki tüm boşluğu dolduruyordu. Vücudunu eğerek köprüye tırmandı, yürürken etrafına bakındı ve bir tür konut gibi görünen güzel bir yer keşfetti. Sonra gördü ki
Taze yosunlar çivit renginde, Yeşim taşı gibi beyaz bulutlar süzülüyor, Ve sis ve dumanın aydınlık parıltıları; Boş pencereler, sessiz odalar, Ve banklarda düzgünce büyüyen oyma çiçekler; Sütlü mağaralarda asılı sarkıtlar; Nadir çiçekleri toprağın üzerinde hacimlidir. Duvar kenarındaki tava ve ocaklarda ateşin izleri görülüyor; masadaki şişe ve bardaklarda ise yemek artıkları var. Taş koltuklar ve yataklar gerçekten sevimliydi; Taş kaplar ve çanaklar daha övgüye değerdi. Ayrıca bir ya da iki uzun bambu sapı ve üç beş dal erik çiçeği vardı. Her zaman yağmur altında kalan birkaç yeşil çamla birlikte burası gerçekten de bir evi andırıyordu.
Uzun süre oraya baktıktan sonra köprünün ortasından karşıya atladı ve sağa sola baktı. Ortada, üzerinde düzenli, büyük harflerle yazılmış bir taş tablet vardı:
Kutsanmış Çiçek Ülkesi - Meyve Dağı, Mağara Cenneti - Su Perdesi Mağarası.
Sevinçten kendinden geçen taş maymun hemen geri dönüp dışarı çıktı ve gözlerini kapatıp tekrar çömelerek sudan dışarı sıçradı. "Büyük bir şans," diye haykırdı iki kahkaha atarak, "büyük bir şans!"
Diğer maymunlar onun etrafını sarmış ve sormuşlar: "İçerisi nasıl? Su ne kadar derin?"
Taş maymun cevap vermiş: "Orada hiç su yok. Demir bir köprü var ve onun ötesinde de Cennetten bir parça var."
Maymunlar, "Orada mal var da ne demek?" diye sordular.
Taş maymun gülerek şöyle dedi: "Bu su kayadaki bir delikten sıçrıyor ve köprünün altındaki boşluğu dolduruyor. Köprünün yanında ağaçlar ve çiçeklerle dolu taş bir köşk var. İçinde taş fırınlar ve ocaklar, taş tencere ve tavalar, taş yataklar ve banklar var. Ortadaki taş tabletin üzerinde şu yazı vardır,
Çiçek-Meyve Dağı'nın Kutsanmış Toprakları, Su Perdesi Mağarası'nın Mağara Cenneti.
Burası gerçekten de yerleşmemiz gereken bir yer. Üstelik içi çok geniştir ve genç yaşlı binlerce kişiyi barındırabilir. Hepimiz gidip orada yaşayalım ve kendimizi Cennetin kaprislerine maruz kalmaktan kurtaralım. Çünkü orada biz varız
Rüzgardan bir sığınak, yağmurdan bir barınak. Ne ayazdan ne kardan korkarsın; Gök gürültüsü duymazsın. Sis ve duman aydınlandı, Kutsal bir ışıkla ısındı- Çamlar her zaman yeşildir: Nadir çiçekler, her gün yeni."
Maymunlar bunu duyunca çok sevinmişler ve "Önce sen gir ve önden git" demişler.
Taş maymun gözlerini tekrar kapattı, yere çömeldi ve içeri atladı. "Hepiniz," diye bağırdı, "Beni takip edin! Beni takip edin!"
Maymunların daha cesur olanları hemen içeri atladılar, ama daha ürkek olanlar başlarını uzattılar ve sonra geri çektiler, kulaklarını kaşıdılar, çenelerini ovuşturdular ve gürültülü bir şekilde gevezelik ettiler. Bir süre etrafta dolandıktan sonra onlar da içeri daldılar. Köprüden atlayarak, çok geçmeden hepsi tabakları kapıyor, çanakları tutuyor ya da ocaklar ve yataklar için kavga ediyor, eşyaları oraya buraya itip kakıyorlardı. İnatçı ve muzip doğalarına uygun olarak, maymunlar bir an bile yerlerinde duramadılar ve ancak tamamen bitkin düştüklerinde durdular.
Taş maymun daha sonra ciddiyetle yukarıda bir yere oturdu ve onlarla konuştu:
"Beyler! "Eğer bir insan güvenilirlikten yoksunsa, neyi başarabileceğini bilmek zordur!" Sizler az önce buraya girip kendine zarar vermeden tekrar çıkabilen kişinin kral olarak onurlandırılacağına dair söz verdiniz. Şimdi içeri girip çıktığıma, dışarı çıkıp içeri girdiğime ve hepiniz için içinde güvenle ikamet edebileceğiniz ve bir aile kurma ayrıcalığının tadını çıkarabileceğiniz bu Cennet mağarasını bulduğuma göre, neden beni kralınız olarak onurlandırmıyorsunuz?"
Maymunlar bunu duyduklarında, hepsi ellerini göğüslerinin üzerinde kavuşturdu ve itaatkâr bir şekilde secdeye kapandılar. Sonra her biri rütbesine ve yaşına göre sıraya girdi ve saygıyla eğilerek, "Çok yaşa yüce kralımız!" diye mırıldandılar.
O andan itibaren taş maymun krallık tahtına çıktı. Adındaki "taş" kelimesini kaldırdı ve Yakışıklı Maymun Kral unvanını aldı. Şöyle bir şiir vardır:
Üçlü bahar her şeyi doğurmak için çiftleşti. Güneş ve ay tarafından hızlandırılmış ilahi bir taş Büyük Yol'a ulaşmak için yumurtadan maymuna dönüştü. Loanname ve soyadı eşleşen iksir yapıldı. Biçimsizdir içi, bilinen bir görüntü vermez; Dış görünüşü, gösterilen eylemle uyumludur. Her çağda herkes ona boyun eğecektir: Bir kral, bir bilge olarak selamlandı, özgürce dolaşıyor.
Yakışıklı Maymun Kral böylece, bazıları kendisi tarafından memur ve bakan olarak atanan gibon ve babunlardan oluşan bir sürüyü yönetiyordu. Sabahları Çiçek- Meyve Dağı'nı geziyor, geceleri de Su Perdesi Mağarası'nda yaşıyorlardı. Uyum ve sempati içinde yaşarlar, kuşlarla ya da hayvanlarla kaynaşmazlar, mükemmel bir mutluluk içinde bağımsızlıklarının tadını çıkarırlardı. Çünkü onların faaliyetleri böyleydi:
İlkbaharda yiyecek ve içecek için çiçek toplarlardı. Yazın ise beslenmek için meyve aramaya giderlerdi. Sonbaharda zamanı savuşturmak için taros ve kestane topladılar. Kışın ise yıl boyunca yaşamak için sarı perçem aradılar.
Yakışıklı Maymun Kral üç ya da dört yüz yıl boyunca bu kayıtsız varoluşun tadını çıkarmış, bir gün diğer maymunlarla ziyafet çekerken aniden üzülmüş ve birkaç damla gözyaşı dökmüş. Telaşa kapılan etrafındaki maymunlar eğilerek, "Yüce Kral'ı rahatsız eden nedir?" diye sormuşlar.
Maymun Kral cevap vermiş: "Şu anda çok mutlu olsam da, gelecek hakkında biraz endişeliyim. Bu yüzden sıkıntılıyım."
Maymunların hepsi güldü ve şöyle dedi: "Büyük Kral gerçekten de kanaat nedir bilmiyor! Burada, kutsanmış bir diyardaki ölümsüz bir dağda, ilahi bir kıtadaki kadim bir mağarada her gün ziyafet veriyoruz. Ne tek boynuzlu ata ya da anka kuşuna tabiyiz ne de insanlığın yöneticileri tarafından yönetiliyoruz. Böylesi bir bağımsızlık ve rahatlık ölçülemez nimetlerdir. O halde neden gelecek hakkında endişeleniyor?"
Maymun Kral şöyle dedi: "Bugün insan kanunlarına tabi olmasak da, herhangi bir kuşun veya hayvanın egemenliği tarafından tehdit edilmemize gerek olmasa da, gelecekte yaşlılık ve fiziksel çürüme Yeraltı Dünyası Kralı Yama'nın gizli egemenliğini ortaya çıkaracaktır. Eğer ölürsek, Göksel varlıklar arasında sonsuza dek yer alamayarak boşuna yaşamış olmayacak mıyız?"
Maymunlar bunu duyunca hepsi yüzlerini kapatıp kederle ağlamışlar, her biri kendi geçiciliğinden rahatsız olmuş. Ama bakın! Aralarından eyersiz bir maymun aniden öne fırladı ve yüksek sesle bağırdı: "Eğer Büyük Kral bu kadar ileri görüşlüyse, bu onun dini eğilimlerinin filizlendiğini gösteriyor olabilir. Tüm canlıların beş ana bölümü arasında, Yeraltı Dünyasının Kralı Yama'ya tabi olmayan sadece üç tür vardır."
Maymun Kral, "Onların kim olduğunu biliyor musun?" diye sordu.
Maymun şöyle demiş: "Onlar Buddhalar, ölümsüzler ve kutsal bilgelerdir; yalnızca bu üçü Göç Çarkından, doğum ve yok oluş sürecinden kaçınabilir ve Cennet ve Dünya, dağlar ve dereler kadar uzun yaşayabilir."
"Nerede yaşıyorlar?" diye sordu Maymun Kral. Maymun, "Jambūdvīpa dünyasının ötesinde yaşamıyorlar, çünkü ölümsüz dağlardaki eski mağaralarda yaşıyorlar" dedi. Maymun Kral bunu duyunca sevinçle doldu ve şöyle dedi: "Yarın hepinizden ayrılacağım ve dağdan aşağı ineceğim. Bulutlarla birlikte denizin köşelerine kadar dolaşmak ya da Cennetin uzak köşelerine yolculuk etmek zorunda kalsam bile, bu üç tür insanı bulmaya niyetliyim. Onlardan sonsuza dek nasıl genç kalacağımı ve Kral Yama'nın yol açtığı felaketten nasıl kurtulacağımı öğreneceğim.
Bu söz onu bir anda Göç Ağından kurtulup, Cennete Eşit Büyük Bilge olmak için.
Bütün maymunlar ellerini çırparak, "Harika! Harika! Yarın sıradağları tarayıp bol bol meyve toplayalım ki Büyük Kral'ı büyük bir ziyafetle uğurlayabilelim." Ertesi gün maymunlar usulüne uygun olarak ölümsüz şeftalileri toplamaya, nadir meyveleri toplamaya, dağ otlarını kazmaya ve sarı sarmaşıkları kesmeye gitti.
Her çeşit orkideyi ve epidendrumu, egzotik bitkileri ve garip çiçekleri düzenli bir şekilde getirdiler. Taş sandalyeleri ve taş masaları yerleştirdiler, masaları ölümsüz şaraplar ve yiyeceklerle kapladılar. Şunlara bakın
Altın toplar ve inci taneleri, Kırmızı olgunluk ve sarı dolgunluk. Altın toplar ve inci taneleri kirazlardır, Renkleri gerçekten tatlıdır. Kırmızı olgunluk ve sarı dolgunluk eriklerdir, Tatları hoş kokulu bir ekşiliktir. Taze lunganlar Tatlı posaları ve ince kabukları. Ateşli liçi Küçük çukurlardan ve kırmızı çuvallardan. Pyrus'un yeşil meyveleri dallar tarafından sunulur. Tomurcukları sarı yenidünya yapraklarıyla tutulur. Tavşan başı gibi armutlar ve tavuk kalbi gibi hurmalar Susuzluğunuzu, üzüntünüzü ve şarabın etkilerini giderin. Güzel kokulu şeftaliler ve yumuşak bademler Hayat iksiri kadar tatlı: Çıtır çıtır taze erikler ve çilekler Peynir ve ayran gibi ekşidir. Olgun karpuzları kırmızı posalar ve siyah çekirdekler oluşturur. Dört diş sarı kabuk büyük hurmaları sarar. Narlar genişçe yarıldığında, Cinnabar taneleri yakut zerreleri gibi parlar: Kestaneler açıldığında, Sert karidesleri kızılcık gibi serttir. Ceviz ve gümüş badem çayla iyi gider. Hindistancevizi ve üzümden şarap yapılabilir. Fındık, porsuk ve yengeç elması tabakları doldurur. Kamkatlar, şeker kamışları, mandalinalar ve portakallar masaları doldurur. Tatlı yer elmaları pişirilir, Sarıpermler fazla kaynatılmış, Yumrular nilüfer tohumları ile kıyılır, Ve taş tencerelerdeki çorbalar hafif ateşte kaynıyor. İnsanoğlu lezzetli yemekleriyle övünebilir, Ama dağ maymunlarının zevkinden daha iyi ne olabilir.
Maymunlar, Maymun Kral'ı masanın başındaki koltukla onurlandırırken, yaşlarına ve rütbelerine göre aşağıda otururlardı.
Bütün gün boyunca içmişler, maymunların her biri sırayla öne çıkıp Maymun Kral'a şarap, çiçek ve meyve sunmuş. Ertesi gün Maymun Kral erkenden kalkmış ve şu talimatı vermiş: "Küçükler, bana biraz çam ağacı kesin ve bir sal yapın.
Sonra bana sırık için bir bambu bul ve biraz meyve ve benzeri şeyler topla. Ben gitmek üzereyim." Her şey hazır olduğunda, sala tek başına bindi. Onunla birlikte tüm gücüyle büyük okyanusa doğru sürüklendi ve rüzgârdan yararlanarak Güney Jambūdvīpa Kıtası'nın sınırına doğru yelken açtı. İşte bu yolculuğun sonucu:
Cennet doğumlu maymun, sihir gücü kuvvetli, Binekten ayrıldı ve rüzgârı yakalamak için sala bindi: Ölümsüzlerin yolunu aramak için denizin ötesine sürüklendi, Kalbinde ve zihninde büyük şeyler başarmaya kararlıydı. Bu onun kaderi, onun payı, dünyevi zevkleri bırakmak: Sakin ve kaygısız, yüce bir bilgeyle karşılaşacak. Bence gerçek, anlayışlı bir dostla karşılaşacak: Kaynak açıklandığında, tüm dharma bilinecektir.
Ahşap sala bindikten sonra, günlerce süren güçlü bir güneydoğu rüzgârının onu Güney Jambūdvīpa Kıtası'nın sınırı olan kuzeybatı sahiline göndermesi gerçekten de onun şansıydı. Suyu test etmek için direği aldı ve bir gün suyu sığ bulunca salı terk edip kıyıya atladı. Sahilde balık tutan, yaban kazlarını avlayan, istiridye çıkaran ve tuz boşaltan insanlar vardı.
Onlara yaklaştı ve garip bir surat ifadesi takınıp tuhaf hareketler yaparak onları korkuttu ve sepetlerini ve ağlarını bırakıp her yöne dağılmalarını sağladı. İçlerinden biri kaçamadı ve Maymun Kral tarafından yakalandı; Maymun Kral onun kıyafetlerini çıkardı ve insanların giydiği kıyafetleri taklit ederek kendisine giydirdi. Kasıla kasıla ilçeleri ve vilayetleri dolaştı, pazar yerlerinde insan konuşmasını ve insan davranışlarını taklit etti. Geceleri dinleniyor, sabahları yemek yiyordu ama Buddhaların, ölümsüzlerin ve kutsal bilgelerin yolunu bulmaya, ebedi gençliğin formülünü keşfetmeye kararlıydı. Bununla birlikte, dünya insanlarının hepsinin kazanç ve şöhret peşinde koştuğunu gördü; belirlenmiş sonu için endişe gösteren kimse yoktu. Bu onların durumudur:
Ne zaman sona erecek bu servet ve şöhret arayışı, Bu erken kalkma ve geç emekli olma zorbalığı? Katırlara binerek asil atlara özlem duyuyorlar; Artık başbakanlar, kral olmayı umuyorlar. Yiyecek ve giyecek için stres ve gerginlik çekerler, Yama'nın hesaplaşma çağrısından asla korkmazlar. Oğulların oğullarına vermek için zenginlik ve güç ararken, geri dönmeye istekli kimse yoktur.
Maymun Kral ölümsüzlüğün yolunu büyük bir gayretle aradı ama bulma şansı yoktu. Büyük şehirlerden geçerek ve küçük kasabaları ziyaret ederek, farkında olmadan Güney Jambūdvīpa Kıtası'nda sekiz dokuz yıl geçirdikten sonra aniden Büyük Batı Okyanusu'na rastladı. Okyanusun ötesinde kesinlikle ölümsüzlerin yaşadığını düşündü; bu yüzden kendine bir öncekine benzer bir sal inşa ederek, Batı Aparagodānīya Kıtası'na ulaşana kadar bir kez daha Batı Okyanusu boyunca sürüklendi. Karaya çıktıktan sonra uzun bir süre etrafı araştırdı ve bir anda dibinde sık ormanlar bulunan uzun ve güzel bir dağa rastladı. Ne kurtlardan ve kertenkelelerden ne de kaplanlardan ve leoparlardan korktuğu için, etrafa bakmak için doğruca tepesine çıktı. Gerçekten de muhteşem bir dağmış:
Binlerce tepe mızrak sıraları gibi duruyor, On bin arşın perde gibi geniş. Güneş ışınları masmavi sisi hafifçe kaplıyor; Kararan yağmurda dağın rengi serin ve yeşile döner. Kuru sürüngenler yaşlı ağaçları sarar; Antik geçitler tenha patikalara açılıyor. Nadir çiçekler ve bereketli otlar. Uzun bambular ve yüce çamlar. Uzun bambular ve yüce çamlar On bin yıldır yeşeriyor bu kutsanmış topraklar. Nadir çiçekler ve bereketli otlar Her mevsimde çiçek açar Kutsanmış Adalar'daki gibi. Saklı kuşların sesleri yakındır. Akan derelerin sesleri çok net. Derin kanyonların derinliklerinde orkideler iç içe geçer. Her sırtta ve kayalıkta likenler ve yosunlar filizlenir. Yükselir ve alçalır, sıradağlar güzel bir ejderha nabzı gösterir. Burada inzivaya çekilmiş seçkin bir adam ikamet etmeli.
Etrafına bakınırken birden ormanın derinliklerinde konuşan bir adamın sesini duydu. Telaşla ormana doğru koştu ve dinlemek için kulağını eğdi. Biri şarkı söylüyordu ve şarkı şöyle devam ediyordu:
Satranç oyunlarını izliyorum, balta sapım çürümüş. Odun kesiyorum, sesi. Vadinin girişindeki bulut saçağının yanında yavaşça yürüyorum. Şarap almak için odunlarımı satıyorum, Mutluyum ve sınırsızca gülüyorum. Sonbaharın yüksekliğinde yol buz tuttuğunda, yüzüm aya dönük, yastığım çam kökü. Şafağa kadar uyumak Tanıdık ormanımı buldum. Yaylalara tırmanıyorum ve zirvelere tırmanıyorum Kuru sürüngenleri baltamla kesmek için. Bir yük yapacak kadar topladığımda, Pazar yerinde şarkı söyleyerek geziniyorum ve onu üç pint pirinçle takas ediyorum, Bu kadar mütevazı bir fiyat için en ufak bir tartışma bile yaşanmadı. Bilmediğim planlar ve entrikalar; Kibir ya da kibir olmadan Hayatım sadelik içinde geçti. Tanıştıklarım, Ölümsüzler olmasa, Taoistler olurdu, 'yi açıklamak için sessizce oturdu.
Yakışıklı Maymun Kral bunu duyunca sevinçle doldu ve "Demek ölümsüzler burada saklanıyor," dedi.
Hemen ormana atladı. Tekrar dikkatlice baktığında, baltasıyla odun kesen bir oduncu buldu. Gördüğü adam çok tuhaf giyinmişti.
Başında geniş bir şapka vardı. Yeni bambulardan yeni dökülmüş tohum yapraklarından. Vücuduna kumaştan bir giysi giymişti. Yerli pamuktan dokunmuş tülden. Beline eski bir ipekböceğinden eğrilmiş ipekten bir kuşak bağladı. Ayağında bir çift hasır sandalet vardı, Bağcıkları solmuş sazdan sarılmış. Elinde ince çelik bir balta tutuyordu; Sağlam bir halat yükünün etrafına dolanırdı. Çamları kırarken ya da ağaçları keserken Ona denk bir adam nerede?
Maymun Kral yaklaştı ve seslendi:
"Muhterem ölümsüz! Öğrenciniz ellerini kaldırıyor."
Oduncu o kadar telaşlanmıştı ki, selama karşılık vermek için dönerken baltasını düşürdü. "Küfür! Küfür!" dedi. "Ben, yeterince giysisi ve yiyeceği olmayan aptal bir adam! Ölümsüzlük unvanını nasıl taşıyabilirim?"
Maymun Kral, "Eğer bir ölümsüz değilsen, nasıl oluyor da onun dilini konuşabiliyorsun?" dedi.
Oduncu, "Bir ölümsüzün diline benzeyen ne söyledim?" diye sordu.
Maymun Kral açıkladı, "Az önce ormanın kenarına geldiğimde, senin şarkı söylediğini duydum, "Karşılaştıklarım, ölümsüz olmasalardı,
'yi açıklamak için sessizce oturan Taoistler olurdu
, Yol ve Erdem'in mükemmelleştirilmiş sözlerini içerir
Sen bir ölümsüzden başka ne olabilirsin ki?" Oduncu gülerek şöyle dedi: "Sana şu kadarını söyleyebilirim: Bu şarkının melodisi "Çiçeklerle Dolu Bir Avlu" adını taşıyor ve bana komşum olan bir ölümsüz tarafından öğretildi. Geçim sıkıntısı çektiğimi ve günlerimin kaygılarla dolu olduğunu görünce, ne zaman başım sıkışsa bu şiiri okumamı söyledi. Bunun beni hem rahatlatacağını hem de sıkıntılarımdan kurtaracağını söyledi. Şu anda bir şey hakkında endişeliydim, bu yüzden şarkıyı söyledim. Duyulacağım hiç aklıma gelmemişti."
Maymun Kral şöyle dedi: "Eğer ölümsüzün komşusuysan, neden Yol'un xiulian uygulamasında onu takip etmiyorsun? Ondan sonsuz gençliğin formülünü öğrenmek güzel olmaz mıydı?"
Oduncu cevap verdi: "Hayatım boyunca zor bir hayat yaşadım. Küçükken, sekiz ya da dokuz yaşıma kadar ailemin terbiyesine borçluydum. İnsan ilişkilerinden biraz anlamaya başlar başlamaz, babam ne yazık ki öldü ve annem dul kaldı. Erkek ya da kız kardeşim yoktu, bu yüzden anneme destek olmak ve ona bakmak için tek başıma başka bir alternatifim yoktu. Şimdi annem yaşlanıyor, onu bırakmaya daha fazla cesaret edemiyorum. Dahası, tarlalarım oldukça çorak ve ıssız ve yeterli yiyeceğimiz ya da giysimiz yok. Pazara götürmek için iki deste odun kesmekten başka bir şey yapamıyorum, karşılığında birkaç kuruş verip birkaç pint pirinç alıyorum. Onu da kendim pişiriyorum ve yaptığım çayla birlikte anneme servis ediyorum. Bu yüzden kemer sıkma politikası uygulayamıyorum."
Maymun Kral şöyle dedi: "Söylediklerinize göre, siz gerçekten de dindar bir beyefendisiniz ve gelecekte kesinlikle ödüllendirileceksiniz. Bununla birlikte, bana ölümsüzün meskenine giden yolu göstereceğinizi umuyorum, böylece onu saygıyla çağırabilirim."
"Çok uzak değil," dedi oduncu. "Bu dağa Zihin ve Kalp Dağı denir ve içinde Eğik Ay ve Üç Yıldız Mağarası vardır. Mağaranın içinde Patrik Subodhi adında bir ölümsüz vardır ve şimdiden sayısız öğrenci göndermiştir. Şu anda bile onunla birlikte riyazet uygulayan otuz veya kırk kişi vardır. Bu dar patikayı takip edin ve güneye doğru yaklaşık yedi ya da sekiz mil gidin, böylece onun evine varacaksınız."
Oduncuyu yakalayan Maymun Kral, "Onurlu kardeşim, benimle gel. Eğer bir fayda görürsem, rehberliğinizin iyiliğini unutmayacağım."
"Ne kadar kalın kafalı bir adamsın sen!" dedi oduncu. "Sana bunları anlatmayı daha yeni bitirdim ve sen hala anlamıyorsun. Eğer seninle gelirsem, geçimimi ihmal etmiş olmayacak mıyım? Peki anneme kim bakacak? Odunlarımı kesmeliyim. Sen kendi başına git!" Maymun Kral bunu duyunca ayrılmak zorunda kalmış. Ormanın derinliklerinden çıkarak patikayı buldu ve bir tepenin yamacından geçti. Yedi ya da sekiz mil gittikten sonra, gerçekten de bir mağara evi göründü. Bu görkemli yere daha iyi bakmak için doğruldu ve gördüğü şey buydu:
Dağınık parlaklıkta sis ve duman, Güneş ve aydan yanıp sönen ışıklar, Binlerce yaşlı selvi sapı, On bin uzun bambu sapı. Binlerce yaşlı selvi sapı Yağmurla örtülü yarısı havayı yumuşak yeşille doldurur; On bin uzun bambu sapı Dumanla tutulan, vadiyi chartreuse boyayacak. Garip çiçekler kapının önüne brokarlar serer. Jadelike otları köprünün yanında güzel kokular yayar. Çıkıntılı sırtlarda nemli yeşil likenler büyür; Asılı kayalıklarda uzun mavi yosunlar tutunur. Ölümsüz turnaların çığlıkları sık sık duyulur. Arada bir bir anka kuşu tepemizde süzülür. Turnalar ağladığında, Sesleri bataklıktan uzaktaki gökyüzüne kadar ulaşır. Anka kuşu yükseldiğinde, Beş parlak renkteki tüyleri bulutları süsler. Siyah maymunlar ve beyaz geyikler gelebilir ya da saklanabilir; Altın aslanlar ve yeşim filler gidebilir ya da bekleyebilir. Bu mübarek, kutsal yere dikkatle bakın: Cennetin gerçek görüntüsüne sahiptir.
Mağaranın kapısının sıkıca kapalı olduğunu fark etti; her şey sessizdi ve mağarada yaşayan herhangi bir insana dair hiçbir iz yoktu. Arkasını döndü ve aniden uçurumun tepesinde yaklaşık sekiz fit genişliğinde ve otuz fitten uzun bir taş levha gördü. Üzerinde büyük harflerle şöyle yazıyordu:
Aklın ve Kalbin Dağı; Eğik Ay ve Üç Yıldız Mağarası.
Son derece memnun olan Yakışıklı Maymun Kral şöyle haykırdı: "Buradaki insanlar gerçekten dürüst. Bu dağ ve bu mağara gerçekten var!"
Uzun süre oraya baktı ama kapıyı çalmaya cesaret edemedi. Bunun yerine bir çam ağacının dalına atladı, birkaç çam tohumu toplayıp yedi ve oynamaya başladı.
Bir süre sonra mağaranın kapısının bir gıcırtıyla açıldığını ve ölümsüz bir gencin dışarı çıktığını duydu. Son derece zarif bir duruşu vardı; yüz hatları son derece zarifti. Bu kesinlikle sıradan bir genç ölümlü değildi, çünkü
Saçları ipekten iki kordonla bağlı, Geniş bir cübbe, iki kollu rüzgar. Vücudu ve yüzü çok farklı görünüyordu, Çünkü hem görüntü hem de zihin birbirinden ayrılmıştı. Uzun zamandır tüm dünyevi şeylere yabancıydı O, dağın yaşlanmayan çocuğuydu. Bir toz zerresiyle bile lekelenmemişti, Mevsimlerin yarattığı tahribattan korkmuyordu.
Çocuk kapıdan içeri girdikten sonra, "Burada kim huzursuzluk çıkarıyor?" diye bağırdı. Maymun Kral bir sıçrayışta ağaçtan aşağı indi ve eğilerek çocuğun yanına gitti. "Ölümsüz çocuk," dedi, "Ben ölümsüzlük yolunun arayıcısıyım. Asla rahatsızlık vermeye cüret edemem." Ölümsüz genç kıkırdayarak sordu: "Sen de Yol'un arayıcısı mısın?"
"Gerçekten de öyleyim," diye yanıtladı Maymun Kral. "Evdeki ustam," dedi çocuk, "platformda bir konferans vermek için az önce koltuğundan ayrıldı. Ancak daha konusunu açıklamadan önce bana dışarı çıkıp kapıyı açmamı söyledi ve şöyle dedi: "Dışarıda riyazet yapmak isteyen biri var. Gidip onu karşılayabilirsin." Sanırım bu siz olmalısınız."
Maymun Kral gülümseyerek, "Kesinlikle benim!" dedi.
"O zaman beni takip et," dedi çocuk. Maymun Kral ciddiyetle giysilerini düzeltti ve çocuğu mağaranın derinliklerine kadar takip etti. Sıra sıra yüksek kulelerin ve devasa oyukların, inci gibi odaların ve oymalı kemerlerin yanından geçtiler. Sayısız sessiz odalardan ve boş stüdyolardan geçtikten sonra nihayet yeşil yeşim platformun tabanına ulaştılar. Patrik Subodhi'nin platformda vakur bir şekilde oturduğu ve otuz küçük ölümsüzün de aşağıda sıralar halinde durduğu görüldü. O gerçekten de
Büyük bir zeka ve saf bir ölümsüz, Üstat Subodhi, Batı'nın harikulade formunun Çifte Üç'ün çalışmasıyla ne sonu ne de doğumu vardı. Tüm ruhu ve nefesi merhametle doluydu. Boş, kendiliğinden, istediği zaman değişebilirdi, Buddha doğası her şeyi yapmaya muktedirdir. Görkemli bedeni Cennet ile aynı yaştaydı. Bu büyük rahip tamamen denenmiş ve aydınlanmıştı.
Yakışıklı Maymun Kral onu görür görmez secdeye kapandı ve sayısız kez diz çökerek şöyle dedi: "Usta! Efendim! Ben, öğrenciniz, size en içten saygılarımı sunuyorum."
Patrik şöyle dedi: "Nereden geliyorsun? Tekrar el pençe divan durmadan önce adını ve ülkeni açıkça söyle de dinleyelim."
Maymun Kral, "Öğrenciniz Doğu Pūrvavideha Kıtası'nın Aolai Ülkesi'ndeki Çiçek-Meyve Dağı'nın Su Perdesi Mağarası'ndan geldi," dedi.
"Kovalayın onu buradan!" diye bağırdı Patrik. "O bir yalancı ve yalan uydurucudan başka bir şey değil. Aydınlanmaya erişmekle nasıl ilgilenebilir ki?"
Maymun Kral durmaksızın el pençe divan durdu ve "Öğrencinizin sözleri dürüst ve yalansız." dedi.
Patrik şöyle dedi: "Eğer doğruyu söylüyorsan, nasıl oluyor da Doğu Pūrvavideha Kıtası'ndan bahsediyorsun? Orası ile benim bulunduğum yeri birbirinden ayıran iki büyük okyanus ve Güney Jambūdvīpa Kıtası'nın tüm bölgesi var. Buraya nasıl gelebildiniz?"
Maymun Kral yine el pençe divan durarak, "Öğrenciniz burayı bulmadan önce on yıldan fazla bir süre boyunca okyanusları aştı ve birçok bölgeden geçti," dedi.
Patrik şöyle dedi: "Eğer birçok aşamadan oluşan uzun bir yolculukla geldiyseniz, bunun geçmesine izin vereceğim.
Soyadınız (
) nedir?"
Maymun Kral tekrar cevap verdi, "Benim öfkem (
) yoktur. Eğer bir adam beni azarlarsa, alınmam; eğer bana vurursa, öfkelenmem. Aslında, ona sadece törensel bir selamla karşılık veririm, hepsi bu. Tüm hayatım öfkesiz geçti."
"Öfkenizden bahsetmiyorum," dedi Patrik. "Ailenizin adını soruyorum."
"Benim de anne babam yok," demiş Maymun Kral. Patrik, "Eğer anne baban yoksa, bir ağaçtan doğmuş olmalısın," dedi.
"Bir ağaçtan değil," dedi Maymun Kral, "ama bir kayadan. Çiçek-Meyve Dağı'nda eskiden ölümsüz bir taş olduğunu hatırlıyorum. Ben taşın yarıldığı yıl doğdum." Patrik bunu duyunca gizliden gizliye memnun oldu ve şöyle dedi: "Belli ki sen Gök ve Yer tarafından yaratılmışsın. Ayağa kalk ve bana nasıl yürüdüğünü göster." Maymun Kral dikleşerek birkaç kez etrafta koşuşturdu. Patrik güldü ve şöyle dedi: "Yüz hatların çok çekici olmasa da, pignolia yiyen bir maymuna (
) benziyorsun. Bu da bana görünüşünüzden yola çıkarak size bir soyadı bulma fikri verdi. Sizi
ismiyle çağırmak niyetindeydim
Bu kelimeden hayvan radikalini çıkarırsam, geriye
ve karakterlerinden oluşan bir bileşik kalır
yaşlı ve
dişi anlamına gelir, ancak yaşlı bir dişi üreyemez.
Bu nedenle, size
soyadını vermek daha iyi olacaktır
Bu kelimeden hayvan radikalini çıkarırsam, geriye
ve
'nin bileşimi kalır
erkek çocuk,
ise bebek anlamına gelir ve bu isim temel Erkek Çocuk Doktrini ile tam olarak örtüşmektedir. Yani senin soyadın "Güneş" olacak." Maymun Kral bunu duyunca sevinçle doldu. "Muhteşem! Muhteşem!" diye bağırdı, el pençe divan durarak, "Sonunda soyadımı öğrendim. Efendimiz daha da lütufkâr olsun! Soyadımı aldığıma göre, bana bir de kişisel ad verin ki, beni çağırmanızı ve emirler vermenizi kolaylaştırsın."
Patrik şöyle dedi: "Benim geleneğimde, öğrencileri bölümlerine göre adlandırmak için kullanılan on iki karakter vardır. Siz onuncu nesle mensup birisiniz."
"Bunlar hangi on iki karakterdir?" diye sordu Maymun Kral. Patrik yanıtladı: "Onlar: geniş (
), büyük (
), bilge (
), zeka (
), doğru (
), uygun (
), doğa (
), deniz (
), keskin (
), uyanmak (
), tam (
), ve uyanış (
). Rütbeniz tam olarak "uyanmak" (
) kelimesine denk gelir. Bu nedenle size "Boşluğa Uyanmak" (
) dini ismi verilecektir. Tamam mı?"
"Muhteşem! Muhteşem!" dedi Maymun Kral gülerek. "Bundan böyle bana Sun Wukong denecek." İşte böyle oldu,
Nebula'dan ayrılırken adı yoktu. İnatçı boşluğu parçalamak için Boşluğa Uyanmak gerekir.
Daha sonra Taoist uygulamanın hangi meyvesini elde etmeyi başardığını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.