Ana Sayfa > Batı'ya Yolculuk > Bolum14

014 Zihin Maymunu Sağ'a döner Altı Soyguncu gözden kaybolur

Zihin Buddha'dır ve Buddha da Zihindir; hem Zihin hem de Buddha önemli şeylerdir. Ne Zihin ne de Şey olduğunu algılarsanız, sizinki Gerçek Zihnin dharmakāyasıdır. Dharmakāya Şekli ya da biçimi yoktur: Sayısız şeyi barındıran inci gibi bir parıltı. Bedensiz beden, gerçek bedendir, Ve gerçek form, formu olmayan formdur. Form yoktur, boşluk yoktur, yokluk yoktur; gelmek ṇyoktur, gitmek yoktur, pariāmanā yoktur; Zıtlık yok, aynılık yok, varlık ya da yokluk yok: Vermek yok, almak yok, umutlu özlem yok. Işık etkilidir, içeri ve dışarı aynıdır. Buddha'nın tüm alemi bir kum tanesinin içindedir. Bir kum tanesi chiliocosm'u tutar; Bir zihin veya beden on bin şey gibidir. Bunu bilmek için Zihinsizlik Büyüsünü kavramalısınız; Tıkanmamış ve lekesiz olan karma saftır. İyi ya da kötü birçok eylemde bulunmayın: Bu, Śākyamuni'ye gerçek teslimiyettir.

Size Tripitaka ve Boqin'den bahsediyorduk, onlar korku ve telaş içinde tekrar "Efendim geldi!" çığlığını duydular. Çeşitli ev çocukları, "Bağıran, dağın altındaki o taş kutudaki yaşlı maymun olmalı" dediler.

"Bu o! Bu o!" dedi Muhafız. Tripitaka sordu, "Kim bu yaşlı maymun?"

"Bu dağın eski adı," dedi Muhafız, "Beş Aşamalı Dağ'dı. Büyük Tang hükümdarımızın imparatorluğunu güvence altına almak için batıya yaptığı seferler sonucunda İki Sınırın Dağı olarak değiştirildi. Birkaç yıl önce, büyüklerimden Wang Mang'ın Han İmparatoru'nun tahtını gasp ettiği dönemde, bu dağın altında ilahi bir maymunla birlikte Cennet'ten düştüğünü duydum. Ne sıcaktan ne de soğuktan korkar, ne yiyecek ne de içecek alırmış. Yeryüzünün ruhları tarafından izleniyor ve korunuyordu; acıktığında onu demir toplarla, susadığında ise tunç sularıyla besliyorlardı. O zamandan bugüne kadar hem soğuktan hem de açlıktan kurtulmayı başardı. Tüm bu gürültüyü çıkaran o olmalı. Korkma, Elder. Hadi dağdan aşağı inip bir göz atalım."

Tripitaka kabul etmek zorunda kalmış ve atını dağdan aşağıya doğru sürmüş. Sadece birkaç mil yol almışlardı ki, içinde kafasını dışarı çıkarmış, ellerini çılgınca sallayan ve "Usta, buraya gelmen neden bu kadar uzun sürdü?" diye bağıran bir maymunun bulunduğu taş bir kutuya rastladılar. Hoş geldiniz! Hoş geldiniz! Hoş geldiniz! Beni dışarı çıkarın, ben de sizi Batı Cennetine giden yolda koruyayım!"

Rahip ona daha yakından bakmak için öne çıktı. "Nasıl görünüyor?" sen Sor.

Sivri bir ağız ve çukur yanaklar; İki elmas gözbebeği ve ateşli gözler. Başında likenler birikmişti; Kulaklarında salkım söğütler büyümüştü. Şakaklarında saçtan çok yeşil ot vardı; Çenesinin altında sakal yerine yosun. Alnında çamur, burnunda toprakla, Çok çaresiz görünüyordu! Parmakları kaba Ve nasırlı avuçlar Pislik ve kir içindeydiler! Neyse ki, gözleri hala dönüyordu, Ve apish dili, eklemli. Konuşurken çok rahat olmasına rağmen, vücudunu hareket ettiremiyordu. O, beş yüz yıl öncesinin Büyük Bilge Güneşiydi. Bugün çilesi sona erdi, Cennet'in ağından ayrıldı.

Şüphesiz cesur bir insan olan Koruyucu Liu yaratığın yanına gitti ve Şakaklarındaki otların ve çenesinin altındaki yosunların bir kısmını çekti. "Ne söylemek istiyorsun?" diye sordu.

"Sana bir şey yok," dedi maymun, "ama o efendiye buraya gelmesini söyle. Ona bir sorum var."

"Sorunuz nedir?" diye sordu Tripitaka. "Sen Doğu Ülkesi'nin büyük kralı tarafından Batı Cenneti'nde kutsal yazıları aramak için gönderilen biri misin?" diye sordu maymun. "Öyleyim," dedi Tripitaka. "Neden soruyorsun?"

"Ben Cennete Eşit Büyük Bilge'yim," dedi maymun, "beş yüz yıl önce Cennet Sarayı'nı büyük ölçüde rahatsız eden.

İsyan ve itaatsizlik günahım yüzünden Buda tarafından buraya hapsedildim. Bir süre önce, belli bir Bodhisattva olan Guanyin, Buddha'dan bir kutsal kitap hacı arayışı için Doğu Ülkesi'ne gitme emri almıştı. Ondan bana biraz yardım etmesini istedim ve beni bir daha şiddete başvurmamaya ikna etti. Buddha'nın Yasası'na inanmamı ve Batı'da Buddha'ya tapınmaya g i d e n kutsal kitap yolcusunu sadakatle korumamı, çünkü böyle bir liyakat elde edildiğinde benim için iyi bir ödül ayrılacağını söyledi. Bu nedenle, Üstadın beni kurtarmak için gelmesini bekleyerek gece gündüz uyanıklığımı sürdürüyorum. Kutsal yazıları arayışınızda sizi korumaya ve öğrenciniz olmaya hazırım." Tripitaka bu sözleri duyduğunda sevinçle doldu ve şöyle dedi: "Bodhisattva'nın talimatı sayesinde Budist katımıza girmek gibi iyi bir niyetin olmasına rağmen, ne baltam ne de matkabım var. Seni nasıl kurtarabilirim?"

"Balta ya da matkaba gerek yok," dedi maymun. "Eğer beni kurtarmaya istekliysen, dışarı çıkabilirim."

Tripitaka, "Ben razıyım ama sen nasıl çıkabilirsin?" dedi.

"Bu dağın tepesinde," dedi maymun, "Buda'mız Tathāgata'nın altın harfleriyle damgalanmış bir etiket var. Oraya git ve etiketi kaldır. Sonra dışarı çıkacağım."

Tripitaka kabul etti ve Boqin'e dönerek ona yalvardı: "Muhafız, benimle dağa gel."

"Sence doğruyu mu söylüyor?" diye sordu Boqin. "Gerçek bu!" diye bağırdı maymun. "Yalan söylemeye cesaret edemem!"

Boqin'in atları yönlendirmeleri için uşaklarını çağırmaktan başka çaresi yoktu. Kendisi de Tripitaka'yı elleriyle destekledi ve tekrar yüksek dağa tırmanmaya başladılar. Sarmaşıklara ve sarmaşıklara tutunarak nihayet en yüksek zirveye ulaştılar ve burada on bin altın ışık huzmesi ve bin kat kutsal hava gördüler. Kocaman kare bir taş levha vardı, üzerine altın harflerle

yazılı bir mühür bantlanmıştı. Tripitaka taşa yaklaştı ve diz çöktü; altın harflere baktı ve taşa birkaç kez secde etti. Sonra yüzü Batı'ya dönük olarak dua etti:

"Öğrenciniz Chen Xuanzang'a özellikle sizden kutsal yazılar istemesi emredildi. Eğer benim öğrencim olması emredildiyse, o altın harfleri kaldırmama izin verin ki ilahi maymun serbest kalabilsin ve Ruh Dağı'nda bana katılabilsin. Eğer benim müridim olması takdir edilmemişse, beni kandırmaya ve girişimimize talihsizlik getirmeye çalışan zalim bir canavarsa, bu kaseti kaldırmama izin vermeyin."

Dua ettikten sonra tekrar secdeye kapandı. İlerleyerek büyük bir kolaylıkla altın harfleri indirdi. Güzel kokulu bir rüzgâr hemen esti ve bir ses şöyle seslenirken etiketi elinden alıp havaya savurdu: "Ben Büyük Bilge'nin gardiyanıyım. Bugün onun çilesi tamamlandı ve ben ve meslektaşlarım bu mührü Tathāgata'ya geri veriyoruz." Tripitaka, Boqin ve takipçileri o kadar korkmuşlardı ki yere düşüp gökyüzüne doğru eğildiler. Sonra yüksek dağdan inip taş kutuya geri döndüler ve maymuna "Etiket kaldırıldı. Dışarı çıkabilirsin."

Memnun olan maymun, "Efendim, buradan uzaklaşsanız iyi olur, b ö y l e c e ben de dışarı çıkabilirim. Sizi korkutmak istemiyorum." Boqin bunu duyunca, Tripitaka ve grubun geri kalanını doğuya doğru beş ya da altı mil yürümeye yönlendirdi. Yine maymunun bağırdığını duymuşlar: "Daha ileri! Daha ileri!" Böylece Tripitaka ve diğerleri dağdan ayrılana kadar daha da ilerlediler. Birden öyle bir gürültü kopmuş ki sanki dağ çatlamış ve yer yarılmış; herkes şaşkına dönmüş. Bir sonraki an maymun Tripitaka'nın atının önündeydi; tamamen çıplaktı, diz çöktü ve "Usta, ben çıktım!" diye bağırdı.

Tripitaka'nın önünde dört kez eğildi ve sonra ayağa fırlayarak Boqin'e saygıyla şöyle dedi: "Ustama eşlik etme zahmetine katlandığınız için Ağabeyime teşekkür ederim. Ayrıca yüzümdeki otları tıraş ettiğiniz için de minnettarım."

Ona teşekkür ettikten sonra, atın sırtına bağlanabilmesi için hemen bavulları yerleştirmeye gitti. At onu gördüğünde gövdesi gevşedi ve bacakları sertleşti. Korku ve titreme içinde güçlükle ayağa kalkabildi. Çünkü o maymun, göksel ahırlardaki ejderha atlarına bakan bir Ban-At-Babasıydı. Öyle bir otoritesi vardı ki, bu dünyadaki atlar onu gördüklerinde kaçınılmaz olarak ondan korkarlardı.

Tripitaka maymunun gerçekten iyi niyetli biri olduğunu, Budist inancını benimsemiş olanlara gerçekten benzediğini görünce ona seslendi: "Öğrenci, soyadın ne?"

"Benim soyadım Güneş," dedi Maymun Kral. "Sana dini bir isim vereyim," dedi Tripitaka, "böylece sana hitap etmek daha kolay olur."

"Ustanın bu asil düşüncesi çok takdire şayan," dedi Maymun Kral, "ama benim zaten dini bir ismim var. Benim adım Sun Wukong."

"Mezhebimizin vurgusuna tam olarak uyuyor," dedi Tripitaka sevinçle. "Ama kendine bir bak, daha çok küçük bir

'ya benziyorsun. Sana bir takma ad vereyim ve Hacı Güneş diyeyim. Nasıl olur?"

"Güzel! Güzel!" dedi Wukong. O andan itibaren ona Hacı Güneş de denmeye

başlandı.

Boqin, Hacı Sun'un kesinlikle ayrılmaya hazırlandığını görünce Tripitaka'ya dönerek saygıyla konuştu: "İhtiyar, burada mükemmel bir öğrenci edindiğiniz için çok şanslısınız. Tebrik ederim! Bu kişi size eşlik etmek için en uygun kişi olmalı. Şimdi sizden ayrılmak zorundayım."

Tripitaka ona teşekkür etmek için eğilerek, "Tüm nezaketiniz için size ne kadar teşekkür etsem azdır. Lütfen evinize döndüğünüzde sevgili annenize ve eşinize de teşekkür etmeyi unutmayın. Hepinize büyük zahmet verdim ve dönüş yolunda size tekrar teşekkür edeceğim."

Boqin selamına karşılık verdi ve ayrıldılar.

Şimdi size Tripitaka'dan atına binmesini isteyen Hacı Güneş'ten bahsedeceğiz. Kendisi de çırılçıplak, bavulları sırtında taşıyarak yola koyulmuş. Kısa bir süre sonra, İki Sınır Dağı'nı geçerlerken, hırlayarak ve kuyruğunu sallayarak yaklaşan vahşi bir kaplan gördüler. Atının üzerinde oturan Tripitaka telaşlandı ama yolun kenarında yürüyen Hacı çok sevindi. "Korkmayın, Usta," dedi, "çünkü o bana bazı giysiler hediye etmek için burada."

Bavulunu yere bıraktı ve kulağından küçük bir iğne çıkardı. Rüzgâra karşı bir kez salladı ve pirinç kâsesi kalınlığında demir bir çubuk haline geldi. Onu elinde tuttu ve gülerek şöyle dedi: "Bu hazineyi beş yüz yıldır kullanmadım! Bugün onu kendime küçük bir giysi keselemek için çıkarıyorum." Şuna bir bakın! Kaplanın üzerine doğru yürüdü ve bağırdı, "Lanetli canavar! Nereye gittiğini sanıyorsun?"

Kaplan yere çömelmiş, tozun üzerinde yüzükoyun yatıyor ve kıpırdamaya cesaret edemiyordu. Hacı Sun asasını kaplanın kafasına doğrulttu ve bir vuruşta beyni on bin kırmızı şeftali çiçeği yaprağı gibi patladı ve dişleri beyaz yeşim taşı parçaları gibi fırladı. Chen Xuanzang'ımız o kadar korkmuştu ki atından düştü. "Tanrım! Tanrım!" diye bağırdı parmaklarını ısırarak. "Gardiyan Liu geçen gün o çizgili kaplanın üstesinden geldiğinde, neredeyse yarım gün boyunca onunla savaşmak zorunda kaldı. Ama Sun Wukong bugün hiç dövüşmeden, asasının tek bir darbesiyle kaplanı un ufak etti. "Güçlüler için her zaman daha güçlü biri vardır!" sözü ne kadar doğru!" "Usta," dedi Hacı kaplanı sürükleyerek geri dönerken, "bir süre otur ve ben onun giysilerini çıkarana kadar bekle. Giysilerini giydirdikten sonra tekrar yola koyulacağız."

"Nerede elbisesi var?" diye sordu Tripitaka. "Bana aldırmayın, Usta," dedi Hacı, "benim kendi planım var."

Sevgili Maymun Kral! Saçından bir tutam kopardı ve üzerine bir ağız dolusu sihirli nefes üfleyerek "Değiş!" diye bağırdı. Keskin, kavisli bir bıçağa dönüştü. kaplanın göğsünü yırtarak açtı. Deriyi aşağı doğru keserek tek parça halinde kopardı. Pençeleri ve kafayı keserek deriyi kare şeklinde bir parça haline getirdi. Onu aldı ve boyutunu denedi ve sonra dedi ki, "Biraz fazla büyük; bir parça ikiye bölünebilir."

Bıçağı aldı ve tekrar iki parçaya böldü; bunlardan birini kaldırdı ve diğerini beline sardı. Yolun kenarından bir tutam hintkamışı kopararak, vücudunun alt kısmı için bu örtüyü sıkıca bağladı. "Usta," dedi, "gidelim! Hadi gidelim! Birinin evine ulaştığımızda, bunu dikmek için biraz iplik ve bir iğne ödünç almak için yeterli zamanımız olacak."

Demir çubuğunu sıktı ve kulağında sakladığı küçük bir iğneye dönüştü. Bavulunu sırtına atarak Ustasından ata binmesini istedi. Yola çıktıklarında keşiş ona, "Wukong, kaplanı öldürmek için kullandığın demir çubuk nasıl oldu da kayboldu?" diye sordu.

"Efendim," dedi Hacı gülerek, "o asamın gerçekte ne olduğu hakkında hiçbir fikriniz yok. Aslen Doğu Okyanusu'ndaki Ejderha Sarayı'ndan satın alındı. Ona Cennet Nehrini Korumak için Değerli İlahi Demir denir ve bir diğer adı da Uyumlu Altın Çemberli Çubuktur. Cennete karşı isyan ettiğim zamanlarda, ona çok güveniyordum; çünkü isteğime göre büyük ya da küçük herhangi bir şekle ya da forma dönüşebiliyordu. Az önce onu küçük bir nakış iğnesine dönüştürdüm ve bu şekilde kulağımda saklıyorum. İhtiyacım olduğunda onu çıkaracağım." Tripitaka duyduklarından gizlice memnun olarak başka bir soru sordu:

"O kaplan seni gördüğünde neden tamamen hareketsiz kaldı? Ona vurmanıza izin vermesini nasıl açıklıyorsunuz?"

"Doğrusunu söylemek gerekirse," dedi Wukong, "bırakın bu kaplanı, bir ejderha bile beni görseydi kendine gelirdi! Ben, yaşlı Maymun, ejderhalara boyun eğdirme ve kaplanları evcilleştirme yeteneğine, nehirleri tersine çevirme ve okyanusları karıştırma gücüne sahibim. Bir insanın yüzüne bakabilir ve karakterini ayırt edebilirim; sadece sesleri dinleyebilir ve gerçeği keşfedebilirim. Büyük olmak istersem, evreni doldurabilirim; küçük olmak istersem, bir saç telinden daha küçük olabilirim. Özetle, sınırsız dönüşüm yollarına ve görünür ya da görünmez olmak için hesapsız araçlara sahibim. O halde bir kaplanın derisini yüzmemde bu kadar garip olan nedir? Gerçek zorluklarla karşılaşana kadar bekleyin, yeteneklerimi o zaman göreceksiniz!" Tripitaka bu sözleri duyunca her zamankinden daha fazla rahatladı ve atını ileri sürdü. Böylece usta ve öğrenci, ikisi yolculuk ederken sohbet ettiler ve çok geçmeden güneş batıda battı. Gördüğünüz gibi

Solan alacakaranlığın yumuşak ışıltısı, Ve uzaktaki bulutlar yavaşça geri dönüyor. Her tepede kuşların korosu yükselir, Ormana sığınmak için akın ederler. Vahşi hayvanlar çiftler ve çiftler halinde, Sürüler ve gruplar halinde eve doğru yürüyorlar. Yeni ay, çengel gibi, yayılan kasveti kırar On bin yıldız ışıltısıyla.

Hacı dedi ki, "Usta, hadi gidelim, çünkü geç oluyor. Orada sık ağaç kümeleri var ve sanırım orada bir ev ya da köy de olmalı. Hemen oraya gidelim ve kalacak yer soralım." Tripitaka atını ileri doğru iterek doğruca bir eve gitti ve attan indi. Hacı çantasını yere attı ve kapıya doğru gitti, "Açın! Açın kapıyı!"

Yaşlı bir adam bastonuna dayanarak kapıya geldi. Gıcırdayan kapıyı açtığında, belinde kaplan postu olan ve bir gök gürültüsü tanrısına benzeyen Hacı'nın iğrenç görüntüsü karşısında paniğe kapıldı. Bağırmaya başladı, "Bir hayalet! Bir hayalet!" ve benzeri aptalca sözler söylemeye başladı. Tripitaka yaklaştı ve onu tutarak şöyle dedi: "Yaşlı Patron, korkma. O benim öğrencim, hayalet değil." Yaşlı adam ancak başını kaldırıp Tripitaka'nın yakışıklı yüz hatlarını gördüğünde durdu. "Sen hangi tapınaktansın?" diye sordu, "ve neden kapıma böyle kötü bir karakter getiriyorsun?"

"Ben Tang sarayından fakir bir keşişim," dedi Tripitaka, "Batı Cenneti'nde Buddha'dan kutsal yazılar almaya gidiyordum. Buradan geçiyorduk ve geç oluyordu; bu yüzden büyük konağınıza yaklaşıp bir gecelik konaklama için size yalvarma cesaretini gösterdik. Yarın hava aydınlanmadan yola çıkmayı planlıyoruz ve bu isteğimizi geri çevirmemeniz için size yalvarıyoruz."

"Sen bir Tang adamı olsan da," dedi yaşlı adam, "bu kötü karakter kesinlikle bir Tang adamı değil!"

"Yaşlı dostum!" diye bağırdı Wukong yüksek sesle, "gerçekten göremiyorsun, değil mi? Tang adamı benim ustam ve ben de onun öğrencisiyim. Elbette, ben ne şeker adamım ne de bal adam! Ben Büyük Bilge'yim, Cennete Eşdeğerim! Ailenizin üyeleri beni tanıyacaktır. Dahası, sizi daha önce görmüştüm."

"Beni daha önce nerede gördün?"

"Gençken," dedi Wukong, "gözlerimin önünde odun toplamadın mı? Yüzümün önünde sebze taşımadın mı?"

Yaşlı adam, "Bu saçmalık!" dedi. Sen nerede yaşıyordun? Ve ben neredeydim ki, senin gözlerinin önünde odun toplayıp sebze taşıyayım?"

"Sadece oğlum saçma sapan konuşur!" dedi Wukong. "Beni gerçekten tanımıyorsun! Daha yakından bak! Ben bu İki Sınır Dağı'nın taş kutusundaki Büyük Bilge'yim."

"Ona biraz benziyorsun," dedi yaşlı adam, karşısındaki figürü yarı yarıya tanıyarak, "ama nasıl çıktın?" Wukong bunun üzerine Bodhisattva'nın onu nasıl dönüştürdüğünü ve kurtuluşu için Tang Keşişi'nin etiketi kaldırmasını beklemesini nasıl istediğini ayrıntılı bir şekilde anlattı.

Bundan sonra, yaşlı adam derin bir şekilde eğildi ve Tripitaka'yı içeri davet etti, yaşlı karısını ve çocuklarını dışarı çıkıp misafirleri karşılamaları için çağırdı. Onlara neler olduğunu anlattığında herkes çok sevindi. Daha sonra çay servisi yapıldı ve ardından yaşlı adam Wukong'a "Kaç yaşındasın, Büyük Bilge?" diye sordu.

"Peki sen kaç yaşındasın?" diye sordu Wukong. "Yüz otuz yıldır aptalca yaşıyorum!" dedi yaşlı adam. "Sen hâlâ benim büyük-büyük-büyük-büyük torunumsun!" dedi Hacı. "Ne zaman doğduğumu hatırlamıyorum ama bu dağın altında beş yüz yıldan fazla zaman geçirdim."

"Evet, evet," dedi yaşlı adam. "Büyük büyükbabamın, bu dağ gökten düştüğünde altında ilahi bir maymunun kenetlendiğini söylediğini hatırlıyorum. Özgürlüğün için şimdiye kadar beklemen gerektiğini düşünmek! Seni çocukluğumda gördüğümde kafanda ot, yüzünde çamur vardı ama o zaman senden korkmamıştım.

Şimdi yüzünde çamur ve başında ot olmadan biraz daha zayıf görünüyorsun. Ve beline doladığın o kocaman kaplan derisiyle, seninle bir iblis arasında ne büyük fark var?" Ailesinin üyeleri bu sözleri duyduklarında kahkahalarla kükrediler. Oldukça terbiyeli bir adam olan yaşlı adam hemen vejetaryen bir yemek hazırlanmasını emretti. Daha sonra Wukong, "Soyadınız nedir?" diye sordu.

"Bizim mütevazı ailemiz," dedi yaşlı adam, "Chen adıyla anılır." Tripitaka bunu duyunca oturduğu yerden kalkarak onu selamladı ve "Yaşlı Patron, sen ve ben aynı şanlı klanı paylaşıyoruz" dedi.

"Üstat," dedi Hacı, "soyadınız Tang. Nasıl olur da siz ve o aynı şanlı ataları paylaşıyor olabilirsiniz?"

Tripitaka, "Seküler ailemin soyadı da Chen'dir ve Tang bölgesindeki Haizhou'nun Hongnong Bölgesi'nde bulunan Juxian Köyü'nden geliyorum. Dini ismim Chen Xuanzang'dır. Büyük Tang İmparatorumuz Taizong beni fermanla kardeşi yaptığı için Tripitaka adını aldım ve soyadım olarak Tang "ı kullandım. Bu nedenle bana Tang Keşişi deniyor."

Yaşlı adam aynı soyadını taşıdıklarını duyunca çok memnun oldu.

"Yaşlı Chen," dedi Hacı, "beş yüz yıldır banyo yapmadığım için ailenizi biraz daha rahatsız etmeliyim! Lütfen git ve biraz su kaynat ki ustam ve onun öğrencisi olan ben yıkanabilelim. Gittiğimizde size daha çok teşekkür edeceğiz."

Yaşlı adam hemen suyun kaynatılması ve leğenlerle birkaç lambanın getirilmesi emrini verdi. Usta ve öğrenci banyolarını yaptıktan sonra lambaların önünde otururken Hacı, "Yaşlı Chen, senden bir iyilik daha isteyeceğim. Bana bir iğne ve biraz iplik ödünç verebilir misin?"

"Elbette, elbette," diye yanıtladı yaşlı adam. Amahlardan birine iğne ve ipliği getirmesi söylendi ve bunlar Hacı'ya teslim edildi. Hacı, çok keskin bir görüşe sahipti; Tripitaka'nın beyaz kumaştan yapılmış bir gömleği çıkardığını ve banyodan sonra bir daha giymediğini fark etti. Hacı onu aldı ve kendisi giydi. Kaplan postunu çıkarıp "at yüzü kıvrımı" kullanarak etek uçlarını birbirine dikti ve hintkamışı ipiyle tekrar beline bağladı. "Yaşlı Maymun dün nasıl göründüğüne kıyasla bugün nasıl görünüyor?" diyerek efendisinin önünde geçit töreni yaptı.

"Çok iyi," dedi Tripitaka, "çok iyi! Şimdi bir hacı gibi görünüyorsun! Eğer gömleğin çok yıpranmış ya da eski olduğunu düşünmüyorsan, sende kalabilir."

"Hediye için teşekkürler!" dedi Wukong saygıyla. Daha sonra atı beslemek için biraz saman bulmak üzere dışarı çıktı, ardından usta ve öğrenci yaşlı adam ve ev halkıyla birlikte emekliye ayrıldı.

Ertesi sabah Wukong kalktı ve yolculuğa hazırlanmak için efendisini uyandırdı. Wukong bavullarını yerleştirirken Tripitaka da giyindi. Tam yola çıkmak üzereydiler ki yaşlı adam yıkama suyu ve biraz vejetaryen yemeği getirdi ve böylece yemekten sonraya kadar yola çıkmadılar. Tripitaka atına bindi, Hacı da ona yol gösterdi; gündüzleri yolculuk edip geceleri dinlendiler, ihtiyaçlarına göre yiyecek ve içecek aldılar. Çok geçmeden kış bastırdı. Gördüğünüz gibi

Don vurmuş akçaağaçlar ve solmuş ağaçlar; Sırtta hala birkaç yemyeşil çam ve selvi. Tomurcuklanan erik çiçekleri nazik kokularını yayıyor. Kısa, ılık bir gün- Küçük bir bahar hediyesi! Ama ölmekte olan zambaklar yemyeşil yabani çaya teslim olur. Soğuk bir köprü yaşlı bir ağacın dalına karşı mücadele eder, Ve dolambaçlı derede gürül gürül su akar. Kar yüklü gri bulutlar gökyüzünde süzülüyor. Güçlü, soğuk rüzgar Kolda gözyaşları! İnsan gecenin bu serinliğine nasıl dayanır?

Usta ve öğrenci bir süre yol aldıktan sonra aniden yolun kenarından büyük bir gürültüyle altı adam fırladı, hepsinin elinde uzun mızraklar ve kısa kılıçlar, keskin bıçaklar ve güçlü yaylar vardı. "Dur, keşiş!" diye bağırdılar. "Atını bırak ve hemen çantanı bırak, biz de senin canlı olarak geçmene izin verelim!"

Tripitaka o kadar korkmuştu ki, ruhu onu terk etti ve kaçtı; atından düştü, tek kelime bile edemedi. Ama Hacı onu kaldırarak, "Telaşlanmayın, Usta. Gerçekten bir şey yok, sadece bize giysi ve yol harçlığı vermeye gelen bazı insanlar var!"

"Wukong," dedi Tripitaka, "biraz ağır işitiyor olmalısın! Bize çantamızı ve atımızı bırakmamızı söylediler ve sen onlardan kıyafet ve yol parası mı istiyorsun?"

"Sen burada kal ve eşyalarımıza göz kulak ol," dedi Pilgrim, "bırak yaşlı Maymun onlarla yüzleşsin. Ne olacağını göreceğiz."

Tripitaka şöyle dedi: "İyi bir yumruk bile bir çift yumruğa denk değildir ve iki yumruk dört elle başa çıkamaz! Orada altı büyük adam var ve sen küçücük bir insansın. Onlarla yüzleşmeye nasıl cesaret edebiliyorsun?"

Hacı, her zaman olduğu gibi daha fazla tartışmayı beklemedi. Kollarını kavuşturarak ilerledi ve altı adamı selamlayarak, "Beyler, hangi nedenle bu zavallı keşişin yolunu kesiyorsunuz?" dedi.

"Biz otoyolun krallarıyız," dedi adamlar, "hayırsever dağ lordlarıyız. Şöhretimiz uzun zamandır biliniyor, ancak siz bundan habersiz görünüyorsunuz. Eşyalarınızı hemen bırakın ve geçmenize izin verilsin. Eğer yarım bir hayır derseniz, parçalara ayrılırsınız!"

"Ben de yüzyıllardır büyük bir kalıtsal kral ve bir dağ lorduyum," dedi Hacı, "ama sizin şanlı adlarınızı henüz öğrenmedim."

"Yani gerçekten bilmiyorsun!" dedi içlerinden biri. "O zaman sana söyleyelim: birimizin adı Gören ve Sevinen Göz; bir diğerimizin adı Duyan ve Öfkelenen Kulak; bir diğerimizin adı Koklayan ve Seven Burun; bir diğerimizin adı Tadına Bakan ve Arzulayan Dil; bir diğerimizin adı Algılayan ve Arzulayan Zihin; ve bir diğerimizin adı Taşıyan ve Acı Çeken Beden."

Wukong gülerek, "Siz altı kıllı hayduttan başka bir şey değilsiniz," dedi, "benim gibi aileden ayrılmış birini, gerçek efendinizi tanıyamadınız. Yolumu kesmeye nasıl cüret edersiniz? Çaldığınız hazineleri getirin ki ikimiz onları yedi porsiyona bölelim. O zaman seni bağışlarım!"

Bunu duyan soyguncuların hepsi öfke ve eğlenceyle, açgözlülük ve korkuyla, arzu ve endişeyle tepki gösterdi. Ağlayarak ileri atıldılar, "Seni pervasız keşiş! Bize sunacak hiçbir şeyin yok ama yine de ganimetimizi seninle paylaşmamızı istiyorsun!" Ellerinde mızraklar ve Kılıçlarıyla Hacı'nın etrafını sardılar ve kafasını yetmiş ya da seksen kez kestiler. Hacı onların ortasında durdu ve hiçbir şey olmamış gibi davrandı.

"Ne keşiş ama!" dedi soygunculardan biri. "Gerçekten de sert bir kafası var!"

"Öyle sayılır!" dedi Hacı gülerek. "Ama elleriniz yorulmaya başlamış olmalı. Tüm bu egzersizlerden sonra yaşlı Maymun "un biraz eğlenmek için iğnesini çıkarma zamanı geldi."

"Bu keşiş kılık değiştirmiş bir akupunkturcu olmalı," dedi soyguncu. "Biz hasta değiliz! İğne kullanmak da neyin nesi?" Hacı elini kulağına götürdü ve küçük bir nakış iğnesi çıkardı; iğneyi rüzgârda bir salladı ve pirinç kâsesi kalınlığında demir bir çubuk haline geldi.

Onu elinde tutarak, "Kaçma! Bırak da yaşlı Maymun bu sopayla seni bir denesin!"

Altı soyguncu her yöne kaçtı, ancak büyük adımlarla onlara yetişti ve hepsini yakaladı. Her birini öldüresiye dövdü, giysilerini çıkardı ve değerli eşyalarına el koydu. Sonra Hacı gülümseyerek geri döndü ve şöyle dedi: "Artık devam edebilirsiniz, Efendim. Bu soyguncular yaşlı Maymun tarafından yok edildi."

"Bu yaptığınız korkunç bir şey!" dedi Tripitaka. "Otoyolda güçlü adamlar olabilirler ama yakalanıp yargılansalar bile ölüm cezasına çarptırılmazlardı. Eğer böyle yetenekleriniz varsa, onları kovalamanız gerekirdi. Neden hepsini öldürdünüz? Sebepsiz yere can alırken nasıl keşiş olabilirsin? Aileden ayrılan bizler

Yerleri süpürürken karıncaları tehlikeden uzak tutun ve güvelerin sevgisi için lambaların üzerine gölgelikler koyun.

Siyah ya da beyaz demeden onları nasıl böyle öldürebilirsiniz? Hiç merhamet göstermediniz! Burada dağlarda olmamız iyi bir şey, burada daha fazla soruşturma yapılması pek olası değil. Ama diyelim ki bir şehre vardığımızda biri sana saldırdı ve sen yine şiddet uyguladın, o sopanla insanlara ayrım gözetmeksizin vurdun - masum kalabilecek ve cezasız kurtulabilecek miyim?"

"Efendim," dedi Wukong, "eğer onları öldürmeseydim, sizi öldüreceklerdi!"

Tripitaka şöyle dedi: "Bir rahip olarak şiddet uygulamaktansa ölmeyi tercih ederim. Eğer ben öldürülseydim, benden geriye sadece bir kişi kalırdı ama siz altı kişiyi katlettiniz. Bunu nasıl haklı gösterebilirsiniz? Bu mesele bir yargıcın önüne getirilse ve yargıç senin ihtiyarın olsa bile, eylemini kesinlikle haklı gösteremezsin."

"Doğrusunu söylemek gerekirse, Usta," dedi Hacı, "ben, yaşlı Maymun, beş yüz yıl önce Çiçek-Meyve Dağı'nda kralken, kaç kişiyi öldürdüğümü bilmiyorum. Söylediklerinize göre yaşasaydım, Cennete Eşit Büyük Bilge olamazdım."

Tripitaka, "Tam da ne vicdanınız ne de özdenetiminiz olmadığı için," dedi, "Dünya'da sapkınlığınızı serbest bıraktığınız ve Cennet'te öfke saçtığınız için, beş yüz yıllık bu çileye katlanmak zorunda kaldınız. Artık Budizm'e girdiğine göre, hâlâ şiddet uygulamakta ısrar ediyor ve eskisi gibi can almaya devam ediyorsan, keşiş olmaya layık değilsin ve Batı Cenneti'ne de gidemezsin. Sen kötüsün! Çok kötüsün!" Bu maymun hayatı boyunca azarlanmaya hiç tahammül edememişti. Tripitaka'nın ısrarlı azarlamasını duyduğunda, kendini tutamadı Kalbinde alevler yükseliyordu. "Eğer düşündüğün buysa," dedi. "Keşiş olmaya layık olmadığımı ya da Batı Cenneti'ne gidemeyeceğimi düşünüyorsanız, dırdırınızla beni daha fazla rahatsız etmenize gerek yok! Gidip geri döneceğim!"

Tripitaka'nın cevap vermesine fırsat kalmadan Hacı o kadar öfkelenmişti ki havaya sıçradı ve sadece "Yaşlı Maymun gitti!" diye bağırdı.

Tripitaka bakmak için başını hızla kaldırdı ama maymun çoktan ortadan kaybolmuş, sadece bir şıpırtı sesi Doğu'ya doğru hızla uzaklaşmıştı. Tek başına kalan rahip sadece başını sallayabildi ve iç geçirdi, "Şu adam! Öğretilmeye o kadar isteksiz ki! Ona sadece birkaç kelime söyledim. Nasıl olur da hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolur ve öylece geri döner? Vay, vay, vay! Kaderimde bir müridim ya da başka bir yoldaşım olmaması da varmış demek ki, çünkü artık istesem de onu arayamaz ya da yerini tespit edemezdim. Kendi başıma da devam edebilirim!" Böylece, o hazırlandı

Hayatını bırakıp Batı'ya gitmek, Kendi efendisi olmak ve kimseye güvenmemek.

İhtiyarın çantasını toparlayıp ata bindirmekten başka çaresi yoktu ama ata binmeye bile tenezzül etmedi. Bir elinde asasını, diğer elinde dizginlerini tutarak üzgün bir şekilde Batı'ya doğru yola koyuldu. Çok uzaklaşmamıştı ki dağ yolunda, elinde ipek bir giysi ve çiçek desenli bir başlık tutan yaşlı bir kadın gördü. Tripitaka onun yaklaştığını görünce, geçmesi için atını aceleyle kenara çekti. "İhtiyar, nereden geliyorsun?" diye sordu yaşlı kadın, "ve neden burada tek başına yürüyorsun?"

Tripitaka şöyle cevap verdi: "Çocuğunuz Doğu Ülkesi'nin Büyük Kralı tarafından Batı Cenneti'nde yaşayan Buddha'dan gerçek kutsal yazıları araması için gönderildi."

"Batı'nın Buddha'sı," dedi yaşlı kadın, "Hindistan topraklarındaki Büyük Yıldırım Tapınağı'nda yaşıyor ve oraya yolculuk yüz sekiz bin mil uzunluğunda. Sen tek başınasın, ne bir yoldaşın ne de bir müridin var. Oraya gitmeyi nasıl düşünebilirsin?"

"Birkaç gün önce," dedi Tripitaka, "bir öğrenci aldım, oldukça asi ve inatçı bir karakterdi. Onu biraz azarladım ama öğretilmeyi reddetti ve ortadan kayboldu."

Yaşlı kadın şöyle dedi: "Burada oğluma ait altın işlemeli ipek bir gömlek ve çiçekli bir başlık var. Ne yazık ki öldüğünde sadece üç günlük bir keşişti. Tapınakta onun yasını tutmayı yeni bitirdim ve bu eşyalar bana ustası tarafından onun anısına saklanmak üzere verildi. Peder, madem ki bir öğrenciniz var, gömleği ve şapkayı size vereceğim."

"Cömert hediyeleriniz için çok minnettarım," dedi Tripitaka, "ama öğrencim gitti. Onları almaya cesaret edemiyorum."

"Nereye gitti?" diye sordu yaşlı kadın. Tripitaka, "Doğuya doğru giden bir ses duydum," diye yanıtlamış.

"Benim evim doğuda, çok uzakta değil," dedi yaşlı kadın, "oraya gidiyor olabilir.

Zihni Kontrol Etmek için Gerçek Sözler ya da Sıkı Fileto Büyüsü olarak adlandırılan bir büyüm var. Bunu gizlice ezberlemelisiniz; hafızanıza sıkıca kazıyın ve kimsenin öğrenmesine izin vermeyin. Ona yetişmeye çalışacağım ve geri dönüp sizi takip etmesi için onu ikna edeceğim. Döndüğünde ona giymesi için gömleği ve şapkayı ver; ve eğer yine sana itaat etmeyi reddederse, büyüyü sessizce oku. Bir daha şiddet uygulamaya ya da seni terk etmeye cesaret edemeyecektir." Tripitaka bu sözleri duyunca ona teşekkür etmek için başını eğdi. Yaşlı kadın kendini bir altın ışık huzmesine dönüştürdü ve doğuya doğru gözden kayboldu. O zaman Tripitaka kendisine Gerçek Sözleri öğretenin Bodhisattva Guanyin olduğunu anladı; aceleyle parmaklarıyla birkaç tutam toprak aldı ve onları tütsü gibi saçarak Doğu'ya doğru saygıyla eğildi. Sonra gömleği ve şapkayı alıp çantasına sakladı. Yolun kenarına oturarak Zihni Kontrol Etmek için Gerçek Sözleri okumaya başladı.

Birkaç kez okuduktan sonra ezbere biliyordu ama şimdilik ondan daha fazla bahsetmeyeceğiz.

Şimdi size, ustasından ayrıldıktan sonra tek bir bulut taklasıyla doğrudan Doğu Okyanusu'na yönelen Wukong'dan bahsedeceğiz. Bulutunu durdurdu, suda bir yol açtı ve doğrudan Su Kristali Sarayı'na gitti. Onun geldiğini öğrenen Ejderha Kral onu karşılamak için dışarı çıktı. Selamlaşıp oturduktan sonra Ejderha Kral şöyle dedi: "Geçenlerde Büyük Bilge'nin çilesinin tamamlandığını duydum ve sizi henüz tebrik etmediğim için özür dilerim. Sanırım tekrar ölümsüz dağınıza yerleştiniz ve kadim mağaraya geri döndünüz."

"Ben de buna meyilliydim," dedi Wukong, "ama onun yerine keşiş oldum."

"Ne tür bir keşiş?" diye sordu Ejderha Kral. "Güney Denizi Bodhisattva'sına borçluydum," dedi Hacı, "beni iyilik yapmaya ve gerçeği aramaya ikna etti. Batı'da Buddha'ya tapınmak için Doğu Ülkesi'nden gelen Tang Keşişi'ni takip edecektim. Budizm'e girdiğimden beri bana "Hacı" adı da verildi." "Bu gerçekten de övgüye değer!" dedi Ejderha Kral. "Dediğimiz gibi, yanlışı bırakıp doğruyu takip ettin; aklını iyiliğe vererek yeniden yaratıldın. Ama eğer durum buysa, neden Batı'ya doğru gitmiyorsun da doğuya doğru dönüyorsun?" Hacı güldü ve şöyle dedi: "O Tang Keşişi insan doğası hakkında hiçbir şey bilmiyor! Bizi soymak isteyen birkaç serseri vardı ve ben hepsini öldürdüm. Ama o Tang Keşişi durmadan başımın etini yiyor, ne kadar hatalı olduğumu tekrar tekrar söylüyordu. Yaşlı Maymun'un bu tür bir can sıkıntısına katlandığını hayal edebiliyor musunuz? Onu öylece bıraktım! Dağıma geri dönüyordum ki seni ziyaret etmeye ve bir fincan çay istemeye karar verdim."

"Geldiğiniz için teşekkürler! Geldiğiniz için teşekkürler!" diye haykırdı Ejderha Kralı. O anda Ejderha oğulları ve torunları onlara aromatik çay ikram ettiler. Çayı bitirdiklerinde Hacı arkasına döndü ve duvarda asılı duran "Yi Köprüsü'nde Ayakkabıların Sunumu" konulu tabloyu gördü.

"Bütün bunlar ne hakkında?" diye sordu Hacı. Ejderha Kralı şöyle cevap verdi: "Resimde tasvir edilen olay sen doğduktan bir süre sonra gerçekleşti ve ne olduğunu hatırlamayabilirsin - Yi Köprüsü'nde ayakkabıların üç katlı sunumu."

Hacı, "Ayakkabıların üç katlı sunumuyla ne demek istiyorsunuz?" diye sordu.

"Resimdeki ölümsüzün adı Huang Shigong'du," dedi Ejderha Kral, "önünde diz çöken genç adamın adı ise Zhang Liang'dı.

Shigong Yi Köprüsü'nde otururken aniden ayakkabılarından biri düştü ve köprünün altına düştü.

Zhang Liang'dan onu getirmesini istedi ve genç adam da hemen getirip diz çökerken ona geri taktı. Bu olay üç kez tekrarlandı. Zhang Liang'ın En ufak bir gurur ya da sabırsızlık belirtisi göstermeden, o gece kendisine göksel bir el kitabı veren ve Han hanedanını desteklemesini söyleyen Shigong'un sevgisini kazandı. Daha sonra Zhang Liang "binlerce mil ötede zaferler elde etmek için askeri bir çadırda oturarak planlarını yaptı.

Han Hanedanlığı kurulduğunda, görevinden ayrıldı ve dağlara gitti, orada Taocu Kızıl Çam Usta'yı takip etti ve ölümsüzlük yolunda aydınlandı. Büyük Bilge, eğer Tang Keşişi'ne eşlik etmezsen, gayret göstermeye veya talimatları kabul etmeye isteksiz olursan, sonuçta sahte bir ölümsüz olarak kalacaksın. Gerçeğin Meyvelerini elde edebileceğinizi hiç düşünmeyin." Wukong bu sözleri dinledi ve bir süre sessiz kaldı. Ejderha Kralı şöyle dedi, "Büyük Bilge, kararı kendin vermelisin. Anlık rahatlığın geleceğini tehlikeye atmasına izin vermek akıllıca olmaz."

"Tek kelime daha etme!" dedi Wukong. "Yaşlı Maymun ona eşlik etmek için geri dönecek, hepsi bu!"

Memnun olan Ejderha Kralı, "Eğer dileğiniz buysa, sizi alıkoymaya cesaret edemem. Bunun yerine, Büyük Bilge'den merhametini bir an önce göstermesini ve efendisinin daha fazla beklemesine izin vermemesini istiyorum." Hacı bu ayrılma öğüdünü duyduğunda, okyanus bölgesinden dışarı fırladı; bulutlara binerek Ejderha Kralı'nın yanından ayrıldı.

Yolda Güney Denizi Bodhisattva'sına rastladı. "Sun Wukong," dedi Bodhisattva, "neden beni dinlemedin ve Tang Keşişi'ne eşlik etmedin? Burada ne işin var?" Hacı o kadar şaşırmıştı ki, bulutların üzerinde onu selamladı. "Bodhisattva'nın nazik sözleri için çok minnettarım," dedi. "Tang sarayından bir keşiş ortaya çıktı, mührü kaldırdı ve hayatımı kurtardı. Onun öğrencisi oldum ama beni çok sert olmakla suçladı. Bir süreliğine onu terk ettim ama şimdi ona eşlik etmek için geri dönüyorum."

"Bodhisattva, "Fikrini tekrar değiştirmeden önce çabuk git o zaman," dedi.

Konuşmalarını bitirdiler ve her biri kendi yoluna gitti. Bir süre sonra bizim Hacı, Tang Keşişi'nin yolun kenarında kederli bir şekilde oturduğunu görmüş. Ona yaklaştı ve şöyle dedi: "Üstat, neden yolda değilsiniz? Burada ne yapıyorsunuz?"

"Nerelerdeydin?" diye sordu Tripitaka başını kaldırarak. "Yokluğun beni burada oturup seni beklemeye, yürümeye ya da hareket etmeye cesaret edememeye zorladı." Hacı cevap verdi: "Biraz çay istemek için Doğu Okyanusu'ndaki yaşlı Ejderha Kralı'nın evine gittim."

"Öğrenci," dedi Tripitaka, "aileden ayrılanlar yalan söylememeli. Benden ayrılalı bir saatten az oldu ve sen Ejderha Kralı'nın evinde çay içtiğini mi iddia ediyorsun?"

"Doğrusunu söylemek gerekirse," dedi Hacı gülerek, "takla atmayı biliyorum ve tek bir takla beni yüz sekiz bin mil uzağa taĢıyabilir. Bu yüzden hiç vakit kaybetmeden gidip dönebiliyorum."

Tripitaka şöyle dedi: "Seninle biraz sert konuştuğum için gücendin ve öfkeyle beni terk ettin. Bu yeteneğinle gidip çay isteyebilirdin ama benim gibi bir insanın burada oturup açlığa katlanmaktan başka çaresi yok. Bu konuda kendini rahat hissediyor musun?"

"Efendim," dedi Hacı, "eğer açsanız, gidip sizin için biraz yiyecek dileneyim."

"Dilenmene gerek yok," dedi Tripitaka, "çünkü çantamda hâlâ Koruyucu Liu'nun annesi tarafından bana verilen bazı kuru yiyecekler var. Şu kaptan bana biraz su getir. Biraz yemek yiyeceğim ve tekrar yola koyulabiliriz." Hacı çantayı çözmeye gitti ve rafine edilmemiş undan yapılmış bazı bisküviler buldu ve bunları çıkarıp ustaya verdi. O sırada ipek bir gömlek ve altın işlemeli bir çiçek başlığından ışıklar saçıldığını gördü. "Bu giysiyi ve başlığı Doğu Ülkesi'nden mi getirdin?" diye sordu. Tripitaka kayıtsızca, "Bunları çocukluğumda giymiştim," dedi. "Şapkayı takarsan, kutsal metinleri öğrenmek zorunda kalmadan nasıl okuyacağını bilirsin; giysiyi giyersen, pratik yapmak zorunda kalmadan ritüelleri nasıl gerçekleştireceğini bilirsin."

"Sevgili Üstat," dedi Hacı, "izin ver de onları giyeyim."

"Sana uymayabilir," dedi Tripitaka, "ama uyarsa giyebilirsin." Hacı bunun üzerine beyaz kumaştan yapılmış eski gömleğini çıkardı ve kendisi için özel olarak yapılmış gibi görünen ipek gömleği giydi. Sonra şapkayı da giydi. Tripitaka onun şapkayı giydiğini görünce kurutulmuş yiyecekleri yemeyi bıraktı ve sessizce Sıkı Dolgu Büyüsü'nü okumaya başladı.

"Ah, başım!" diye bağırdı Pilgrim. "Acıyor! Acıyor!"

Usta durmadan birkaç kez okumaya devam etti ve acı o kadar şiddetliydi ki Hacı yerde yuvarlanıyor, elleri altın işlemeli çiçek başlığını kavrıyordu. Altın filetoyu kırabileceğinden korkan Tripitaka okumayı bıraktı ve acı kesildi. Hacı eliyle başına dokundu ve başının ince bir metal bantla sıkıca bağlı olduğunu hissetti; bu bant ne çekilip çıkarılabilir ne de koparılabilirdi, çünkü sanki başına kök salmıştı. İğneyi kulağından çıkarıp filetonun içine soktu ve çılgınca kurcalamaya başladı. Karıştırırken filetoyu kırabileceğinden korkan Tripitaka tekrar okumaya başladı ve Hacı "nın başı bir kez daha ağrımaya başladı. O kadar acı veriyordu ki, taklalar atmaya başladı. Yüzü ve hatta kulakları kızardı, gözleri şişti ve vücudu güçsüzleşti. Üstat onun bu halini görünce okumasına ara vermek zorunda kaldı ve ağrı eskisi gibi kesildi. "Başım," dedi Hacı, "usta ona bir büyü yaptı."

"Ben de tam Sıkı Fileto Sūtra'yı söylüyordum," dedi Tripitaka. "Ne zamandan beri sana büyü yapıyorum?"

"Biraz daha oku ve ne olacağını gör," dedi Hacı. Tripitaka buna uygun olarak okumaya başladı ve Hacı hemen acı çekmeye başladı. "Dur! Dur!" diye bağırdı. "Okumaya başladığın anda canım acıyor.

Bunu nasıl açıklıyorsunuz?"

"Şimdi talimatlarımı dinleyecek misin?" diye sordu Tripitaka. "Evet, dinleyeceğim," diye yanıtladı Hacı. "Ve bir daha asla asi olmayacak mısın?"

"Buna cesaret edemem," dedi Pilgrim.

Bunu ağzıyla söylemesine rağmen, Hacı "nın zihni hala kötülük tasarlıyordu. İğneyi bir salladı ve bir pirinç kâsesi kalınlığına ulaştı; onu Tang Keşişine doğrulttu ve ona çarpmak üzereydi. Rahip o kadar ürkmüştü ki, ezberi iki ya da üç kez daha tekrarladı. Yere düşen maymun demir çubuğu fırlatıp atmış ve ellerini bile kaldıramamış.

"Efendim," dedi, "Dersimi aldım! Durun! Lütfen durun!"

"Ne cüretle bu kadar pervasız olabiliyorsun?" dedi Tripitaka. Ben mi?"

"Sana vurmaya cesaret edemem," dedi Pilgrim, "ama sana bir şey sormama izin

ver. Kim sana bu sihri öğretti mi?"

"Yaşlı bir kadındı," dedi Tripitaka, "bunu bana birkaç dakika önce söyledi. önce. "

Çok sinirlenen Hacı, "Daha fazla bir şey söylemene gerek yok! Yaşlı adam O kadın Guanshiyin olmalıydı! Neden bana böyle acı çektirmek istedi? Onu dövmek için Güney Denizi'ne gideceğim!"

"Bu büyüyü bana o öğrettiyse," dedi Tripitaka, "bunu benden önce biliyor olmalıydı. Eğer onu aramaya gidersen ve o da okumaya başlarsa, ölmüş olmaz mısın?" Hacı bunun mantığını gördü ve kendini uzaklaştırmaya cesaret edemedi. Gerçekten de, pişmanlık içinde diz çöküp Tripitaka'ya yalvarmaktan başka çaresi yoktu: "Üstat, bu onun beni kontrol etme yöntemi, sizi Batı'ya kadar takip etmekten başka çarem yok. Onu rahatsız etmeye gitmeyeceğim, ama siz de bu büyüyü sık sık okunacak bir oyuncak olarak görmemelisiniz! Bir daha ayrılma düşüncesini aklımdan bile geçirmeden size eşlik etmeye hazırım."

"Eğer öyleyse," dedi Tripitaka, "beni ata bindir ve yola koyulalım."

O anda Hacı tüm itaatsizlik ya da isyan düşüncelerinden vazgeçti. Hevesle ipek gömleğini çekiştirdi ve bavulları toplamaya gitti ve tekrar Batı "ya doğru yola çıktılar. Ayrılışlarından sonra ne anlatılacağını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.