Ana Sayfa > Batı'ya Yolculuk > Bolum20

020 Sarı Rüzgar Tepesi'nde Tang Keşişi zorluklarla karşılaşır Dağın ortasında, Sekiz Kural ilk olmak için çabalar

Dharma zihin aracılığıyla doğar; yine zihin aracılığıyla yok edilir. Kim tarafından yok edildiği veya doğduğu, Buna kendiniz karar vermelisiniz. Eğer kendi aklınızla karar veriyorsanız, neden başkalarının size söylemesi gerekiyor? Demir cevherinden kan çıkarmak için ihtiyacınız olan tek şey sıkı çalışmanız. İpek bir kordon burnunu delsin, Boşluğa sağlam bir düğüm atmak için; Onu işsiz ağaca bağla, Böylece kötü ve vahşi olmazsın. Hırsızı oğlun olarak görme, Ve tüm dharma ve aklı unut. Öteki'nin beni aldatmasına izin verme: Büyük bir yumrukla önce onu yere ser. Tezahür eden zihin de zihin değildir; Tezahür eden Yasa durdurulan yasadır. Boğa ve insan kaybolduğunda, Yeşim yeşili gökyüzü parlak ve berraktır. Herhangi bir sonbahar ayı kadar yuvarlak: Birini diğerinden ayırt edemezsiniz.

Bu esrarengiz

, kanun ustası Xuanzang tarafından, aslında anlayışının kapısını kırmış olan

'

iyice ustalaştıktan sonra bestelenmiştir. Bunu sık sık okudu ve ruhani ışık huzmesi kendi kendine en içteki varlığına kadar nüfuz etti.

Şimdi size rüzgârda yemek yiyen ve sularda dinlenen, yolculukları sırasında ayla giyinen ve yıldızlarla örtünen üç yolcuyu anlatmaya başlıyoruz. Çok geçmeden, yakıcı bir gökyüzünün altında yine yaz manzarası vardı. Gördüler

Çiçekler gitti, kelebekler oyalanmadı; Yüksek ağaçlarda ağustos böceği cıvıltısı küstahlaştı. Yabani solucanlar kozalarını yaptı, güzel narlar ateşlerini, Havuzlarda yeni zambaklar ortaya çıktıkça.

Bir gün seyahat ederlerken, dağ yolunun yanında bir mezra gördüklerinde saat yine geç olmuştu. "Wukong," dedi Tripitaka, "şu dağın arkasından batan ve ateşten küresini saklayan güneşe ve doğu denizinde doğarak buzdan bir tekerleği ortaya çıkaran aya bak. Yolun yukarısında bir ailenin yaşıyor olması iyi bir şey. Bu gece için kalacak bir yer isteyelim ve yarın yola devam edelim."

"Haklısın!" dedi Sekiz Kural. "Yaşlı Domuz da oldukça aç! Gidip evde biraz yiyecek dilenelim. O zaman bavulları sırıklamak için gücümü yeniden kazanabilirim."

"Bu aile düşkünü şeytan!" dedi Pilgrim. "Daha birkaç gün önce aileden ayrıldın ve şimdiden şikayet etmeye başladın."

"Ağabey," dedi Sekiz Kural, "Ben senin gibi değilim - rüzgârı içime çekip sisi dışarı veremiyorum. Birkaç gün önce efendimizi takip etmeye başladığımdan beri sürekli yarı açım. Bunu biliyor muydun?"

Bunu duyan Tripitaka, "Wuneng, eğer kalbin hala aileye bağlıysa, onu terk etmek isteyecek türden bir insan değilsin. Geri dönsen iyi olur!" Idiot o kadar şaşırmıştı ki dizlerinin üzerine çöktü ve şöyle dedi: "Usta, lütfen Ağabey'in sözlerini dinlemeyin. Başkalarını suçlamayı çok seviyor:

Ben herhangi bir şikayette bulunmadım ama o şikayet ettiğimi söyledi. Ben sadece aç olduğumu söyleyen dürüst bir moronum, böylece yemek için dilenecek bir ev bulabiliriz. Hemen bana aile düşkünü bir şeytan dedi! Efendim, Bodhisattva'dan emirler ve sizden merhamet aldım ve bu yüzden size hizmet etmeye ve Batı Cennetine gitmeye kararlıydım. Hiç pişmanlık duymayacağıma yemin ederim. Bu, aslında, katı kemer sıkma uygulamaları dedikleri şeydir. Ne demek ailemi terk etmek istemiyorum?"

"O halde," dedi Tripitaka, "kalkabilirsin." Bir sıçrayışta ayağa kalkan Idiot, bavulların bulunduğu sırığı eline alırken hâlâ bir şeyler mırıldanıyordu. Yol arkadaşlarını büyük bir kararlılıkla yol kenarındaki evin kapısına kadar takip etmekten başka çaresi yoktu. Tripitaka attan indi, Hacı dizginleri aldı ve Sekiz Kural bavulları yere bıraktı, hepsi de büyük bir ağacın gölgesinde hareketsiz duruyordu. Dokuz halkalı rahip asasını tutan ve hasır ve hintkamışından örülmüş yağmur şapkasını bastıran Tripitaka önce kapıya gitti. İçeride yaşlı bir adamın bambu bir yatağa uzandığını ve usulca Buddha'nın adını okuduğunu gördü. Tripitaka yüksek sesle konuşmaya cesaret edemedi; bunun yerine çok yavaş ve sessizce, "Patron, selamlar!" dedi.

Yaşlı adam ayağa fırladı ve hemen kıyafetlerini düzeltmeye başladı. Selamlamaya karşılık vermek için kapıdan çıktı ve şöyle dedi: "Saygıdeğer Rahip, sizi karşılamaya gelemediğim için beni bağışlayın. Nereden geldiniz? Benim mütevazı evimde ne yapıyorsun?"

"Bu zavallı keşiş," dedi Tripitaka, "Doğu Ülkesi'ndeki Büyük Tang'dan bir rahiptir. Bir imparatorluk fermanına itaat ederek, Buddha'dan kutsal yazılar almak için Büyük Thunderclap Tapınağı'na yolculuk ediyorum. Saygıdeğer bölgenize vardığımda saat geç oluyordu ve güzel konağınızda bir gece barınmak için yalvaracaktım. Bana bu iyiliği bahşetmeniz için size yalvarıyorum."

"Oraya gidemezsin," dedi yaşlı adam başını sallayarak ve elini sallayarak, "Batı Cennetinden kutsal yazıları geri getirmek son derece zordur. Eğer bunu yapmak istiyorsan, Doğu Cennetine de gidebilirsin!"

Tripitaka sustu ve kendi kendine şöyle düşündü: "Bodhisattva bana açıkça Batı'ya gitmemi söyledi. Şimdi bu yaşlı adam neden bunun yerine Doğu'ya gitmem gerektiğini söylüyor? Doğu'da nerede kutsal kitap olabilir ki?"

Korkunç bir şekilde telaşlandı ve utandı, uzun süre herhangi bir cevap veremedi.

Şimdi size her zaman fevri ve yaramaz olan Pilgrim'den bahsedeceğiz. Kendini tutamayarak öne çıktı ve yüksek sesle, "Yaşlı adam! Bu kadar büyük bir yaşta olmana rağmen, pek sağduyulu değilsin. Biz keşişler senden barınak istemek için uzun bir yoldan geldik ve sen burada cesaret kırıcı sözlerle bizi korkutmaya çalışıyorsun. Eğer eviniz çok

ve Uyumamız için yeterli alan yok, gece boyunca ağaçların altında oturacağız ve sizi rahatsız etmeyeceğiz."

"Usta!" dedi yaşlı adam Tipitaka'yı tutarak, "hiçbir şey söylemiyorsun. Ama şu sivri çeneli, büzüşmüş yanaklı, gök gürültüsü tanrısı ağzı ve kan kırmızısı gözleri olan öğrenciniz, kötü bir verem vakası geçirmiş bir şeytana benziyor - benim gibi yaşlı bir insanı rahatsız etmeye nasıl cüret eder!"

"Senin gibi yaşlı bir adam," dedi Hacı gülerek, "gerçekten çok az sezgiye sahip! Yakışıklı olanlar sadece görünüşleri için iyi olabilirler! Benim gibi bir insan, yaşlı Maymun, küçük ama sert olabilir, bir bağ yumağının etrafındaki deri gibi!"

"Herhalde bazı yetenekleriniz vardır," dedi yaşlı adam. "Böbürlenmeyeceğim," dedi Hacı, "ama fena sayılmazlar."

"Eskiden nerede yaşıyordunuz?" diye sordu yaşlı adam, "ve keşiş olmak için neden saçlarınızı kazıttınız?"

"Yaşlı Maymun'un atalarının evi," dedi Hacı, "Doğu Pūrvavideha Kıtası'nın Aolai Ülkesi'nde, Çiçek-Meyve Dağı'ndaki Su Perdesi Mağarası'ndadır. Gençliğimde Wukong adını alarak bir canavar-ruh olmayı öğrendim ve yeteneklerimle sonunda Cennete Eşdeğer Büyük Bilge oldum. Cennet'te kabul edilebilir bir atama alamadığım için Göksel Saray'da büyük kargaşaya neden oldum ve kendim için büyük felaketlere maruz kaldım.

Ancak çektiğim çilelerden kurtuldum ve bunun yerine Hakikat'in meyvelerini aramak için Budizm'e yöneldim. Tang sarayının hizmetinde olan efendimin bir muhafızı olarak, Buddha'ya ibadet etmek için Batı Cennetine yolculuk ediyorum. Neden yüksek dağlardan, tehlikeli yollardan, geniş sulardan ve vahşi dalgalardan korkayım ki? Ben, yaşlı Maymun, canavarları yakalayabilir, iblislere boyun eğdirebilir, kaplanları evcilleştirebilir, ejderhaları yakalayabilirim - özetle, bir insanın Cennet'e çıkmak veya Dünya'ya inmek için bilmesi gereken tüm konular hakkında biraz bilgim var.

Eğer şans eseri evinizde uçan tuğlalar, dans eden kiremitler ya da konuşan çömlekler ve kendi kendine açılan kapılar gibi rahatsızlıklar varsa, yaşlı Maymun sizin için ortalığı sakinleştirebilir." O yaşlı adam bu uzun konuşmayı duyunca kahkahalarla kükredi ve "Demek sen gerçekten de oradan oraya sadaka dilenen geveze bir keşişsin!" dedi.

"Sadece senin oğlun geveze!" dedi Hacı. "Bugünlerde pek konuşkan değilim, çünkü efendimi yolculuğunda takip etmek oldukça yorucu."

"Eğer yorgun olmasaydın," dedi o yaşlı adam, "ve eğer gevezelik edecek havanda olsaydın, muhtemelen benimle ölesiye konuşurdun! Böyle yetenekleriniz olduğuna göre, sanırım Batı'ya başarıyla gidebilirsiniz. Orada kaç kişisiniz? Benim sazdan kulübemde dinlenebilirsiniz."

"Yaşlı patrona bizi göndermediği için teşekkür ederiz," dedi Tripitaka; "toplam üç kişiyiz."

"Grubunuzun üçüncü üyesi nerede?" diye sordu yaşlı adam. "Gözlerin biraz kararmış olmalı, ihtiyar," dedi Hacı. "Şurada, gölgede duran değil mi?"

Yaşlı adamın görme yeteneği gerçekten de zayıftı; başını kaldırdı ve dikkatle baktı. Tuhaf yüzü ve ağzıyla Sekiz Kural'ı görür görmez öylesine korktu ki, her adımda tökezleyerek eve geri dönmeye başladı. "Kapıyı kapat! Kapa kapıyı! Kapı!" diye bağırdı. "Bir canavar geliyor!" Hacı onu yakaladı ve, "Korkma, ihtiyar! O canavar değil; o benim küçük kardeşim."

"İyi! İyi! Güzel! Güzel! İyi!" dedi yaşlı adam, her yeri titreyerek. "Bir keşiş diğerinden daha çirkin!"

Sekiz Kural ona yaklaştı ve şöyle dedi: "İnsanları dış görünüşlerine göre değerlendiriyorsanız gerçekten yanılıyorsunuz, Yaşlı Beyefendi. Çirkin olabiliriz ama hepimiz faydalıyız."

Yaşlı adam evinin önünde üç keşişle konuşurken, köyün güneyinde iki genç adam belirmiş, başlarında yaşlı bir kadın ve birkaç küçük çocuk varmış. Hepsinin giysileri kıvrılmıştı ve yalınayak yürüyorlardı, çünkü bir günlük tahıl ekiminden dönüyorlardı. Beyaz atı, bavulları ve evlerinin önünde olup bitenleri gördüklerinde hepsi öne doğru koşarak, "Siz burada ne yapıyorsunuz?" diye sordular.

B a ş ı n ı çeviren Sekiz Kural kulaklarını birkaç kez çırptı ve uzun burnunu bir kez dışarı çıkardı, insanları o kadar korkuttu ki sağa sola düştüler ve çılgınca her yöne dağıldılar. Tripitaka telaşla, "Korkmayın! Korkmayın! Biz kötü insanlar değiliz! Bizler kutsal yazıları arayan keşişleriz."

Evinden çıkan yaşlı adam, yaşlı kadının kalkmasına yardım ederek, "Anne, kalk! Sakin ol. Bu usta Tang sarayından geldi. Öğrencileri çirkin görünebilir, ama çirkin yüzleri olan gerçekten iyi insanlardır. Kızları ve oğlanları eve geri götür."

Yaşlı kadın, yaşlı adama tutunarak iki genç adam ve çocuklarıyla birlikte içeri girdi.

Tripitaka evlerindeki bambu yatağın üzerine oturarak protesto etmeye başladı ve şöyle dedi: "Havariler! Siz ikiniz sadece çirkin görünmekle kalmıyor, aynı zamanda kaba bir dil kullanıyorsunuz. Bu aileyi çok korkuttunuz ve benim günah işlememe neden oluyorsunuz."

"Doğrusunu söylemek gerekirse, Usta," dedi Sekiz Kural, "size eşlik etmeye başladığımdan beri çok daha iyi huylu oldum. Eski Gao Köyü'nde yaşarken tek yapmam gereken surat asmak ve kulaklarımı bir kez çırpmaktı, o zaman bir sürü insan korkudan ölürdü!"

"Saçma sapan konuşmayı kes Aptal," dedi Pilgrim, "ve çirkinliğini düzelt."

"Wukong'un konuşma şekline bak," dedi Tripitaka. "Görünüşün doğumunla birlikte geliyor. Ona bunu düzeltmesini nasıl söylersin?"

Pilgrim, "O rakel benzeri burnu al," dedi, "koynuna koy ve sakın alma. Dışarı.

Ve acele yaprak hayranı kulaklarınızı başınızın arkasına yapıştırın ve sallamayın Onlar. Bu işi çözer."

Sekiz Kural gerçekten de burnunu gizledi ve kulaklarını başının arkasına yapıştırdı; başını gizlemek için ellerini önünde kavuşturarak efendisinin bir yanında durdu. Hacı bavulları ana kapıdan içeri aldı ve beyaz atı avludaki direklerden birine bağladı.

Yaşlı adam daha sonra tahta bir tepsiye yerleştirilmiş üç fincan çayı sunmak üzere genç bir adam getirdi. Çaydan sonra vejetaryen bir yemek hazırlanmasını emretti. Ardından genç adam deliklerle dolu eski, cilasız bir masa ve kırık tabureler getirdi. ve üçünün serin bir yerde oturması için avluya yerleştirdi. Tripitaka ancak o zaman, "Yaşlı patron, soylu soyadınız nedir?" diye sordu.

"Mütevazı hizmetkârınız Wang soyadını taşıyor," dedi yaşlı adam. "Peki kaç tane varisiniz var?" diye sordu Tripitaka. "İki oğlum ve üç torunum var," dedi yaşlı adam. "Tebrikler! Tebrikler!" dedi Tripitaka. "Peki senin yaşın kaç?"

"Altmış birinci yaşıma kadar aptalca yaşadım," dedi yaşlı adam. "Güzel! Ne

güzel! Güzel!" dedi Pilgrim. "Yeni bir cinsiyet döngüsüne başladınız."

"Yaşlı patron," dedi Tripitaka tekrar, "ilk geldiğimizde Batı Cenneti'ndeki kutsal yazılara ulaşmanın zor olduğunu söylemiştiniz. Neden?"

"Kutsal yazılara ulaşmak zor değil," dedi yaşlı adam, "ama oraya yolculuk tehlikeler ve zorluklarla dolu. Otuz mil kadar batımızda Sekiz Yüz Mil Sarı Rüzgar Sırtı denilen bir dağ var. Canavarlar o dağı istila eder ve zorluklarla kastettiğim de buydu. Ancak bu küçük rahip birçok yeteneği olduğunu iddia ettiğine göre, belki de her şeye rağmen devam edebilirsiniz."

"Korkmak yok! Korku yok!" dedi Pilgrim. "Yaşlı Maymun ve küçük kardeşi yanımızdayken, ne tür bir canavarla karşılaşırsak karşılaşalım bize asla dokunulmayacak." Onlar konuşurken, oğullardan biri biraz pirinç getirip masaya koydu ve "Lütfen yiyin" dedi.

Tripitaka duasına başlamak için hemen ellerini kavuşturdu, ancak Sekiz Kural çoktan bir kase pirinci yutmuştu. Rahip daha birkaç cümle söyleyemeden, Budala üç kâse dolusu daha yutmuştu. "Şu obura bakın!" dedi Hacı. "Sanki bir

ile tanışmışız gibi!" Yaşlı Wang hassas bir insandı. Sekiz Kural'ın ne kadar hızlı yediğini görünce, "Bu onurlu rahip gerçekten aç olmalı! Çabuk, biraz daha pirinç getirin!" Gerçekten de aptalın çok büyük bir iştahı vardı. Şuna bir bakın! Tripitaka ve Hacı iki kâseyi zor bitirirken, o başını bir kez bile kaldırmadan on kâseden fazlasını bitirdi. Idiot durmayı reddetti ve daha fazla yemek istedi. Yaşlı Wang, "Acele ettiğimiz için lezzetli yiyecekler hazırlamadık," dedi, "ve sizi çok fazla zorlamaya cesaret edemiyorum. Lütfen en azından bir porsiyon daha al."

Hem Tripitaka hem de Pilgrim "Artık yeter" dedi.

"Yaşlı adam," dedi Sekiz Kural, "ne mırıldanıyorsun? Kim seninle kehanet oyunu oynuyor? Neden beşinci

ve altıncı

'dan bahsediyorsun?

Eğer pirinciniz varsa, biraz daha getirin, hepsi bu!" Böylece Idiot bir öğünde evdeki tüm pirinci bitirmiş ve sonra da sadece yarısının doyduğunu söylemiş! Masalar ve tabaklar kaldırılmış ve yatak takımları bambu yatağa ve bazı ahşap tahtalara yerleştirildikten sonra yolcular dinlenmeye çekilmişler.

Ertesi sabah Hacı atı eyerlemeye giderken, Sekiz Kural da bavullarını yerleştirdi. Yaşlı Wang, karısından kendilerine ikram etmek üzere bazı yiyecek ve içecekler hazırlamasını istedi ve ardından üçü de teşekkürlerini sunarak ev sahiplerinden ayrıldılar.

Yaşlı adam, "Buradan ayrıldıktan sonra yolculuğunuzda herhangi bir aksilik olursa, evimize dönmekten çekinmeyin," dedi.

"İhtiyar," dedi Pilgrim, "böyle rahatsız edici sözler söyleme. Aileden ayrılan bizler asla adımlarımızı geri takip etmeyiz!"

Daha sonra atı hızlandırdılar, bavulları aldılar ve Batı'ya doğru ilerlediler. Ne yazık ki! Bu yolculuğun onlar için anlamı şudur

Batı Âlemine giden güvenli bir yol yoktur; Alçak iblislerin getirdiği büyük felaketler olacaktır.

Üçü daha yarım gün bile yol almadan, gerçekten de son derece engebeli, yüksek bir dağa vardılar. Tripitaka atını asılı uçuruma doğru sürdü ve eyerinin üzerinde yanlamasına oturarak etrafına bakındı. Gerçekten de

Dağ yüksekti; Zirve engebeliydi; Uçurum sarptı; Kanyon derindi; Dere gürül gürül akıyordu; Ve çiçekler tazeydi. Bu dağ, yüksek olsun ya da olmasın, tepesi mavi gökyüzüne ulaşıyordu; Bu dere, derin olsun ya da olmasın, tabanı aşağıdaki Cehennem'e açılıyordu. Dağdan önce, Beyaz bulutlar sürekli halkalar halinde yükseldi Ve kayalar acayip şekillerde. On bin metre derinliğinde sayısız, ruhu parçalayan uçurumlar; Arkalarında, dolambaçlı, kıvrımlı, ejderha saklayan mağaralar, Suyun çıkıntılardan damla damla damladığı yerler. Ayrıca zikzak boynuzlu birkaç geyik; donuk ve aptalca bakan antiloplar; kıvrılıp bükülen kırmızı pullu pitonlar; aptal ve ahmak beyaz yüzlü maymunlar gördü; Geceleri inlerini aramak için tepelere tırmanan kaplanlar; şafak vakti inlerini terk etmek için dalgaları çalkalayan ejderhalar. Eğer biri bir mağaranın girişinden önce adım atarsa, Ölü yapraklar çıtırdadı; Çimenlerdeki kuşlar Kanatlarını gürültüyle çırparak fırladı; Ormandaki hayvanlar Patilerini gürültüyle kaşıyarak yürüdüler. Aniden vahşi yaratıklar hızla geçip gitti, kalpleri korkuyla çarptı. Böylece Sonbahar Mağarası Sonbahar Mağarası'yla, Sonbahar Mağarası'yla yüzleşen Mağara da dağla yüzleşmiş oldu. Binlerce metre yeşim taşı gibi boyanmış mavi bir banknot, Sayısız yeşim yeşili tül yığını gibi sisle örtülü.

Usta atını çok yavaş sürdü, Büyük Bilge Güneş de daha yavaş bir tempoda yürüdü ve Zhu Wuneng yüküyle birlikte yavaşça ilerledi. Hepsi dağa bakarken, aniden büyük bir kasırga ortaya çıktı. Telaşlanan Tripitaka, "Wukong, rüzgar yükseliyor!" dedi.

"Rüzgârdan neden korkuyorsun?" dedi Hacı. "Bu dört mevsimde Cennet'in nefesidir, korkacak bir şey yok."

"Ama bu çok şiddetli bir rüzgâr, cennetten gelenlere hiç benzemiyor," dedi Tripitaka. "Nasıl yani?" dedi Hacı. Tripitaka, "Şu rüzgara bak!

Ağustos'ta esiyor gürültülü bir tonda, Yeşim yeşili gökyüzünü terk eden muazzam bir güç. Sırtı geçiyor, sadece ağaçların kükremesini duyuyorum. Ormanda hareket ediyor, direklerin sallandığını görün. Kıyıdaki söğütler köklerine kadar sallanıyor; Üflenmiş bahçe çiçekleri şimdi yapraklarıyla birlikte yükseliyor. Balıkçı tekneleri, ağlarını çekmiş, halatlarını geriyor; Yelkenleri inmiş gemiler demir atıyor. Yolculuğun ortasındaki yürüyüşçüler yollarını kaybettiler; Tepelerdeki ormancılar yüklerini tutamazlar. Meyveleri kutsal olan ormanlardan maymunlar dağılır; Nadir çiçek kümelerinden küçük yavrular kaçar. Uçurumun önünde selviler birer birer düşer; Akıntının aşağısında bambu ve çam yaprak yaprak ölür. Kum patlarken toprak ve toz dağılır; Nehirler ve denizler altüst olur, dalgalar çalkalanır ve yuvarlanır."

Sekiz Kural öne çıktı ve Pilgrim'i çekiştirerek, "Ağabey, rüzgar çok güçlü! Rüzgar dinene kadar bir sığınak bulalım."

"Çok yumuşaksın kardeşim," dedi Hacı gülerek, "rüzgâr şiddetlendiği anda saklanmak istiyorsun. Bir canavar ruhla yüz yüze gelsen sana ne olurdu?"

"Ağabey," dedi Sekiz Kural, "muhtemelen bu atasözünü duymamışsındır,

Bir düşman gibi kaç adil cinsten; Bir ok gibi kaç rüzgardan!

Kısa bir süreliğine sığınırsak hiçbir kaybımız olmaz."

"Konuşmayı kes," dedi Pilgrim, "rüzgârı yakalayıp koklamama izin ver."

"Yine yalan söylüyorsun, Ağabey," dedi Sekiz Kural gülerek, "rüzgârı nasıl yakalayabilirsin ki? Onu yakalamayı başarsan bile, hemen yanından geçip gidecektir."

"Kardeşim," dedi Hacı, "rüzgarı yakalamak gibi bir sihrim olduğunu bilmiyordun."

Sevgili Büyük Bilge! Rüzgârın başının geçip gitmesine izin verdi ama kuyruğunu yakaladı ve kokladı. Biraz kokuşmuş olduğunu görünce, "Bu gerçekten de iyi bir rüzgâr değil, çünkü ya bir kaplan ya da bir canavar gibi kokuyor; bunda kesinlikle garip bir şeyler var" dedi.

Daha konuşmasını bitirmemişti ki dağın bir tümseğinin üzerinden kırbaç gibi kuyruğu ve güçlü kollarıyla vahşi çizgili bir kaplan belirdi. Tripitaka o kadar dehşete düşmüştü ki artık eyerin üzerinde oturamazdı; beyaz attan tepetaklak düştü ve yarı baygın bir halde yolun kenarına uzandı. Bagajını yere atan Sekiz Kural, muckrake'ini aldı ve Hacı'nın yanından koşarak geçti.

"Lanetli canavar!" diye bağırdı. "Nereye gidiyorsun?"

İleri atıldı ve canavarın kafasına vurdu. Kaplan arka ayakları üzerinde doğruldu ve sol pençesini kaldırarak bir yumrukla kendi göğsünü deldi. Sonra deriyi kavrayarak büyük bir gürültüyle aşağı doğru yırttı ve yolun kenarında dururken kendi derisinden tamamen sıyrıldı. Bakın ne kadar iğrenç görünüyor! Oh! Şu iğrenç şekil:

Her tarafı kana bulanmış, çıplak beden; En hastalıklı kırmızı, çarpık bacaklar ve ayaklar; Alevler gibi, şakaklarında vahşi saçlar; Sert, iki kaşı yukarı bakıyor; Cehennem gibi beyaz, çelik gibi dört diş; Işıl ışıl, bir çift altın gözle; Heybetli bir edayla kükredi; Şiddetli bir güçle, yüksek sesle haykırdı.

"Yavaşla! Yavaşla!" diye bağırdı. "Ben herhangi biri değilim. Ben Büyük Kral Sarı Rüzgâr tarafından komuta edilen kuvvetlerin öncüsüyüm. Yüce Kral'dan bu dağda devriye gezmem ve kendisi için ordövr olarak kullanılmak üzere birkaç ölümlü yakalamam için kesin emir aldım. Siz keşişler nereden geldiniz ki bana zarar vermek için silahlarınıza uzanmaya cüret ediyorsunuz?"

"Sen lanetli bir canavarsın!" diye bağırdı Sekiz Kural. "Demek beni tanımadın! Bizler tesadüfen oradan geçen ölümlüler değiliz; Doğu Ülkesi'ndeki Büyük Tang İmparatoru'nun kraliyet kardeşi Tripitaka'nın öğrencileriyiz ve imparatorluk fermanıyla Buda'dan kutsal yazılar almak için Batı Cenneti'ne yolculuk ediyoruz. Geçmemiz için hemen kenara çekilsen ve efendimi telaşlandırmasan iyi olur. O zaman canını bağışlarım.

Ama eskisi gibi küstahça davranırsanız, bu tırmık kaldırıldığında merhamet olmayacak!"

O canavar ruh daha fazla tartışmaya izin vermeyecekti. Hızla yaklaştı, dövüş pozu aldı ve Sekiz Kural'ın yüzüne pençe attı. Darbeden kaçan Sekiz Kural hemen tırmığıyla saldırdı. Canavarın elinde silah olmadığı için, Sekiz Kural'ın peşine takılmasıyla birlikte dönüp kaçtı. Aşağıdaki yamaca doğru koşan canavar, bir kaya yığınının altından bir çift bronz pala çıkardı ve peşindekiyle yüzleşmek için döndü. Böylece ikisi dağ yamacının hemen önünde çarpıştılar ve tekrar tekrar yaklaştılar. Bu sırada Hacı, Tang Keşişini kaldırdı ve "Usta, korkma. Burada oturun ve yaşlı Maymun'un gidip Sekiz Kural'ın o canavarı yere sermesine yardım etmesine izin verin ki biz de buradan ayrılabilelim." Tripitaka ancak o zaman oturmayı başardı; her tarafı titreyerek

'sını okumaya başladı, ama bundan daha fazla söz etmeyeceğiz.

Demir çubuğu çıkaran Pilgrim, "Yakalayın onu!" diye bağırdı.

Sekiz Kural aynı anda daha da büyük bir vahşilikle saldırdı ve canavar yenilgiyle kaçtı. "Onu bağışlamayın," diye bağırdı Pilgrim. "Onu yakalamalıyız!" Ellerinde sopa ve tırmıklarla ikisi dağdan aşağı doğru kovalamaya başladılar. Canavar panik içinde, altın ağustos böceğinin kabuğunu atma numarasına başvurdu: yerde yuvarlandı ve tekrar kaplan şekline dönüştü. Hacı ve Sekiz Kural pes etmedi. Kaplana yaklaşarak onu sonsuza dek ortadan kaldırmaya niyetlendiler.

Canavar onların yaklaştığını görünce yine kendi postundan sıyrıldı ve postu büyük bir kaya parçasının üzerine atarken, gerçek formu şiddetli bir rüzgâra dönüşerek geldiği yöne doğru ilerlemeye başladı. Aniden ustayı fark etti Yol kenarında oturmuş

'sını okurken

onu yakaladı ve rüzgâra binerek uzaklaştırdı. O Tripitaka'ya yazık oldu,

River Float'un kaderi sık sık acı çekmek!

Tang Keşişi'ni mağarasının kapısına kadar götüren canavar rüzgârı durdurdu ve kapıda nöbet tutan kişiye şöyle dedi: "Git Büyük Kral'a rapor ver ve Kaplan Öncüleri'nin bir keşişi yakaladığını söyle. Kapının dışında onun emrini bekliyor."

Mağara Ustası onun içeri girmesi için emir verdi. Kaplan Öncü, belinden sarkan iki bronz pala ile Tang Keşişini ellerinin arasına aldı. İleri gitti ve diz çökerek şöyle dedi: "Yüce Kral! Mütevazı subayınız yetenekli olmasa da, dağda devriye gezmek gibi onurlu bir görevi kendisine verdiğiniz için size teşekkür ediyor. Tripitaka, kanun ustası ve Doğu Ülkesi'ndeki Büyük Tang Tahtı'nın kardeşi olan bir keşişle karşılaştım. Buddha'dan kutsal yazılar almaya giderken onu yakaladım ve yemek zevkiniz için burada size takdim ettim." Mağara Ustası bunu duyunca biraz irkildi. "Bazı söylentiler duydum," dedi, "Tripitaka yasasının efendisi, Büyük Tang'ın imparatorluk fermanıyla kutsal yazıları aramaya giden ilahi bir keşişmiş. Yanında, adı Hacı Sun olan ve muazzam bir büyü gücüne ve olağanüstü bir zekâya sahip bir müridi var. Onu yakalayıp buraya getirmeyi nasıl başardınız?"

"Aslında iki müridi var," dedi Öncü. "İlk ortaya çıkan dokuz uçlu bir muckrake kullanıyordu ve uzun bir burnu ve kocaman kulakları vardı. Diğeri ise altın çemberli bir demir çubuk kullanıyordu ve ateşli gözleri ve elmas göz bebekleri vardı. Bana saldırmak için peşime düştüklerinde, altın ağustos böceğinin kabuğunu dökme hilesini kullandım ve sadece onları atlatmayı değil, aynı zamanda bu keşişi yakalamayı da başardım.

Şimdi onu Büyük Kral'a yemek olarak saygıyla sunuyorum."

"Onu henüz yemeyelim," dedi Mağara Efendisi.

"Yüce Kral," dedi Öncü, "sadece değersiz bir at hazır bir şekilde geri döner. Besle!"

"Bunu hiç düşünmediniz," dedi Mağara Ustası. "Yanlış bir şey yok Ama korkarım ki iki müridi kapımıza gelip bizimle tartışabilir. Bunun yerine onu arka bahçedeki direklerden birine bağlayalım ve üç ya da dört gün bekleyelim. Eğer o ikisi bizi rahatsız etmek için gelmezlerse, cesedinin temizlenmesinin ve dillerimizle tartışmak zorunda kalmamanın çifte faydasının tadını çıkarabiliriz. Sonra onunla istediğimizi yapabiliriz; ister haşlama, ister buğulama, ister kızartma, ister sote; tadını çıkarmak için acele etmeyiz."

Son derece memnun olan Öncü şöyle dedi: "Büyük Kral bilgelik ve öngörü ile doludur ve söyledikleri son derece makuldür. Küçükler, rahibi içeri götürün." Yedi ya da sekiz iblis yanlardan fırlayarak Tang Keşişini alıp götürdüler; serçeleri yakalayan şahinler gibi onu iplerle sıkıca bağladılar. İşte bu şekilde

Pilgrim kuluçkalarında kötü talihli River Float; Acı çeken rahip Wuneng'i akla getiriyor.

"Havariler," dedi, "hangi dağda canavar yakaladığınızı ya da hangi bölgede goblinlere boyun eğdirdiğinizi bilmiyorum. Ama ben bu iblis tarafından yakalandım ve kendisinden büyük zararlar gördüm. Birbirimizi bir daha ne zaman göreceğiz? Oh, ne Sefalet! Eğer siz ikiniz hemen buraya gelebilirseniz, hayatımı kurtarabilirsiniz. Ama eğer oyalanırsanız, asla hayatta kalamam!"

Ağıt yakıp iç çekerken gözyaşları yağmur gibi yağdı.

Şimdi size Hacı ve Sekiz Kural'dan bahsedeceğiz; kaplanı dağın yamacından aşağıya doğru kovalayan Hacı, onun uçurumun dibinde düşüp yığıldığını gördü. Hacı sopasını kaldırarak tüm gücüyle kaplanın üzerine indirmiş, ancak sopa geri sekmiş ve kaplanın elleri çarpmanın etkisiyle yaralanmış. Sekiz Kural da muckrake'iyle bir darbe indirdi ve onun çatalları da geri tepti. Daha sonra bunun büyük bir taş levhayı kaplayan bir kaplan derisi parçasından başka bir şey olmadığını keşfettiler. Hacı büyük bir şaşkınlıkla, "Olamaz! Olamaz! Bizi kandırdı!"

"Ne numarası?" diye sordu Sekiz Kural. Hacı cevap verdi, "Buna altın ağustos böceğinin kabuğunu dökme hilesi denir. Bizi kandırmak için taşı kaplayan derisini burada bıraktı ama kendisi kaçtı. Hemen geri dönüp Usta "ya bir göz atalım. Umalım ki yaralanmamış olsun."

Aceleyle geri çekildiler ama Tripitaka çoktan gözden kaybolmuştu. Hacı gök gürültüsü gibi böğürerek bağırdı, "Ne yapacağız? Ustayı alıp götürdü."

"Tanrım! Tanrım!" d i y e feryat etti Sekiz Kural, gözlerinden yaşlar dökülürken, "Onu aramak için nereye gidelim?" Pilgrim başını dik tutarak, "Ağlama! Ağlama! Ağladığın an zaten yenilmiş hissedersin.

Bu dağda bir yerde olmalılar. Gidip onları arayalım."

İkisi gerçekten de dağa doğru koştular, sırtları geçtiler ve yükseklere tırmandılar. Uzun bir süre yol aldıktan sonra, aniden bir uçurumun altından çıkan bir mağara ev gördüler. Etrafa dikkatlice bakmak için durakladıklarında, buranın gerçekten de zorlu bir yer olduğunu gördüler. Gördüğünüz gibi

Sivri bir tepe kale gibi; Eski bir yol her zaman dolambaçlı; Mavi çamlar ve taze bambular; Yeşil söğütler ve yemyeşil wu ağaçları; Uçurumun altında ikişer ikişer garip kayalar; Ormanın içinde çiftler halinde nadir kuşlar. Uzaklardan akan bir dere, taştan bir duvarın üzerinden dökülüyor; Dağ deresi küçük damlalar halinde kumlu kıyılara ulaşıyor. Kümeler halinde çorak toprak bulutları; Ve yeşim taşı kadar yeşil çimenler. Sinsi cadaloz ve tavşan çılgınca koşuşturuyor; Boynuzlu geyik ve misk geyiği güçlerini yarıştırmak için kilitleniyor. Uçurum boyunca eğilmiş, yıllanmış bir asma sarkıyor; Vadinin yarısında eski bir sedir asılıdır. Ağustos ve görkemli, bu yer Hua Dağı nı aşar; Düşen çiçekler ve şarkı söyleyen kuşlar rakiptir

"Değerli Kardeşim," dedi Hacı, "bavulunu rüzgârdan korunacağı dağın kıvrımına bırakabilirsin.

O zaman atı yakınlarda otlatabilirsin ve dışarı çıkmana gerek kalmaz. Bırak yaşlı Maymun gidip kapısında onunla dövüşsün. Efendimizin kurtarılabilmesi için önce o canavarın yakalanması gerekiyor."

"Talimata gerek yok," dedi Sekiz Kural. "Çabuk git!" Gömleğini indirip kaplan derisinden eteğinin kemerini sıkan Hacı, sopasını kavradı ve mağaraya doğru koşarken kapının üzerinde büyük harflerle yazılmış altı kelime gördü:

"Sarı Rüzgâr Mağarası, Sarı Rüzgâr Tepesi."

Hemen kendini savaşa hazırladı, bacaklarını ayırdı ve bir ayağı diğerinin biraz önündeydi. Asasını yüksekte tutarak bağırdı, "Canavar! Efendimi hemen gönder, yoksa inini devirir ve evini dümdüz ederim!" Küçük iblisler bunu duyduklarında her biri paniğe kapıldı ve "Büyük Kral, felaket!" diye haber vermek için içeri koştular.

Orada oturan Sarı Rüzgar Canavarı, "Sorun nedir?" diye sordu. "Mağara

kapısının dışında yıldırım tanrısı ağzı ve kıllı yüzü olan bir keşiş var." Küçük iblislerden biri, "elinde kocaman, kalın, demir bir çubuk tutuyor ve efendisinin geri dönmesini talep ediyor," dedi. Mağara Ustası biraz korkarak Kaplan Öncü'ye şöyle dedi: "Sizden dağda devriye gezmenizi istemiştim ve sadece birkaç dağ bufalosu, yaban domuzu, semiz geyik veya yaban keçisi yakalamış olmanız gerekirdi. Neden bir Tang Keşişini geri getirmek zorundaydınız? Şimdi de onun öğrencisini buraya gelip her türlü kargaşayı yaratması için kışkırttık. Ne yapmalıyız?"

"Endişelenmeyin Yüce Kral," dedi Öncü, "ve endişelerinizi bir kenara bırakın. Bu küçük subay yeteneksiz olsa da, elli askeri oraya götürmeye ve Hacı Güneşi denen şeyi yemeğinize çeşni olarak getirmeye istekli."

"Buradaki çeşitli subaylara ek olarak," dedi Mağara Ustası, "yedi yüz kadar müdavimimiz var. Onlardan istediğin kadarını seçebilirsin. Ancak o Hacı yakalanırsa, o keşişin etinden bir parçanın tadını rahatça çıkarabileceğiz. Ve eğer bu gerçekleşirse, senin bağ kardeşin olmaya hazırım. Ama korkarım ki onu yakalayamazsanız, canınız bile yanabilir. O zaman beni suçlamamalısın!"

"Sakin ol! Sakin ol! Bırakın gideyim!" dedi Kaplan Canavar. Davullar çalmaya ve bayraklar sallamaya başlayan en sert elli küçük iblisi kontrol etti. Kendisi de iki bronz palayı aldı ve mağaradan dışarı fırladı, yüksek sesle bağırdı, "Nereden geldin, seni maymun maymun, burada böyle bir gürültü yapmaya cüret ediyorsun?!" "Seni deri yüzen canavar!" diye bağırdı Hacı.

"Efendimi götürmek için o kabuk dökme numarasını kullanan sendin. Bunun yerine neden beni sorguluyorsun? Ustamı derhal göndersen iyi olur, yoksa canını bağışlamayacağım."

"Efendini aldım," dedi Kaplan Canavar, "böylece Büyük Kralıma pilavı için et olarak sunulabilecekti. Eğer senin için neyin iyi olduğunu biliyorsan, buradan git. Aksi takdirde, seni de yakalarım ve onunla birlikte yenirsin. "Her alışverişte bir parça bedava mal!" gibi olacak." Hacı bunu duyunca öfkeyle doldu. Gıcırdayan dişleri ve alev alev yanan gözleriyle demir çubuğunu kaldırdı ve bağırdı, "Ne büyük bir yeteneğin var ki böyle konuşmaya cüret ediyorsun? Kımıldama! Bu çubuğa dikkat et!" Kılıçlarını hızla kullanan Öncü, onunla karşılaşmak için döndü. İkisi de güçlerini serbest bıraktığında gerçekten bir savaş oldu. Ne dövüştü ama!

Bu canavar gerçekten bir kaz yumurtası, Ama Wukong bir kaz yumurtası taşı! Bronz kılıçlar Yakışıklı Maymun Kral ile dövüştüğünde, taşlara vurmaya gelen yumurtalar gibidir. Serçeler Anka kuşu ile nasıl kavga edebilir? Güvercinler kartallara ve şahinlere karşı çıkmaya cesaret edebilir mi? Canavar rüzgâr püskürtür - dağ tozla dolar; Wukong sis püskürtür ve bulutlar güneşi gizler. Dört ya da beş raunttan fazla dövüşmezler; Öncü zayıflar, gücü kalmaz. Yenilgiye uğrayıp canını kurtarmak için kaçar, Ölümünü isteyen Wukong tarafından zorlandı.

Daha fazla dayanamayan canavar dönüp kaçtı. Ancak Mağara Ustası'nın önünde böbürlendiği için mağaraya geri dönmeye cesaret edemedi; bunun yerine dağ yamacına doğru kaçtı. Hacı, tabii ki onun gitmesine izin vermedi; sopasını tutarak, yol boyunca bağırarak ve ağlayarak acımasızca kovaladı. Dağın bir rüzgâr molası oluşturan kıvrımına ulaştıklarında, başını kaldırıp baktı ve Sekiz Kural'ın atını otlattığını gördü. Bağrışmaları ve yaygarayı duyan Sekiz Kural arkasını döndü ve Hacı'nın yenilmiş bir Kaplan Canavarını kovaladığını gördü. Atı terk eden Sekiz Kural tırmığını kaldırdı ve bir taraftan yaklaşarak canavarın kafasına sertçe indirdi. Şu Öncü'ye yazık oldu!

Balıkçı kümesiyle karşılaşacağını bilmeden, kahverengi halat ağından atlamayı umuyordu.

Sekiz Kural'ın tırmığının bir darbesi dokuz delik açmış, bu deliklerden taze kan fışkırmış ve canavarın tüm beyni kurumuştu! Sekiz Kural'a tanıklık eden bir şiirimiz var, şöyle diyor:

Birkaç yıl önce Gerçek Öğretiye dönerek, Gerçek Boşluğu gerçekleştirmek için iffetli bir diyet tuttu. Tripitaka'ya hizmet etmek onun dindar dileğidir: Bu, yeni Budist olmuş birinin ilk erdemidir.

Budala ayağını canavarın omurgasına koydu ve tırmığı bir kez daha üzerine indirdi. Hacı bunu gördüğünde çok memnun oldu ve şöyle dedi: "Bu doğru, Kardeşim! Çok sayıda küçük şeytanı bana karşı yönlendirecek kadar cüretkârdı ama yenildi. Mağaraya geri kaçmak yerine, ölümü aramak için buraya geldi. Senin burada olman iyi bir şey, yoksa yine kaçardı."

"Efendimizi rüzgârla birlikte götüren kişi o mu?" diye sordu Sekiz Kural. "Evet! Evet!" dedi Hacı. "Ona efendimizin nerede olduğunu sordun mu?" dedi Sekiz Kural. "Bu canavar Usta'yı mağaraya getirdi," dedi Hacı, "Büyük Kral'ın bir alçağına pilavlık et olarak sunulmak üzere. Öfkelendim, onunla dövüştüm ve işini bitirmeniz için onu buraya kadar kovaladım. Kardeşim, bu senin erdemin! Sen burada atı ve bavulları korumaya devam et, ben de bu ölü canavarı mağaranın ağzına kadar sürükleyip tekrar savaşa kışkırtayım.

Usta'yı kurtarmadan önce yaşlı canavarı yakalamalıyız."

"Haklısın, Ağabey," dedi Sekiz Kural. "Git, şimdi git! Eğer o yaşlı canavarı yenersen, onu buraya kadar kovala ve bırak yaşlı Hog yolunu kesip onu öldürsün."

Sevgili Hacı! Bir elinde demir çubuğu tutarak ve diğer eliyle ölü kaplanı sürükleyerek mağaranın ağzına geri döndü. Böylece

Dharma-ustası çilesinde canavarlarla karşılaştı; Duygu ve doğa barış içinde vahşi iblisleri bastırdı.

Bu sefer canavarın üstesinden gelmeyi ve Tang Keşişi "ni kurtarmayı başarıp başaramadığını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.