Size bulutlarını indirip saraya dönen Büyük Bilge Güneş ve iki kardeşinden bahsediyorduk. Kral, kraliçe ve tebaaları tarafından karşılandılar - hepsi eğilmek ve teşekkürlerini sunmak için sıraya dizilmişlerdi. Hacı daha sonra Bodhisattva'nın canavarı nasıl alt ettiğini eksiksiz bir şekilde anlattı ve saraydaki tüm görevliler hayranlık içinde başlarının üst kısmını yere değdirdiler. Onlar böyle sevinirken, Sarı Kapının Bekçisi geldi ve "Lordum, kapıya gelen dört keşiş daha var" diye duyurdu.
Sekiz Kural biraz endişeli bir şekilde, "Ağabey, canavar-ruh bizi kandırmak için büyü kullanarak Bodhisattva Mañjuśrī kılığına girmiş ve şimdi de bizimle zeka yarıştırmak için bir tür keşişe dönüşmüş olabilir mi?" dedi.
"Bu nasıl olabilir?" dedi Hacı ve keşişlerin içeri çağrılmasını istedi.
Sivil ve askeri yetkililer emri ilettikten ve ziyaretçiler içeri girdikten sonra Hacı, onların Cennete Yükseliş başlığı, yeşil yeşim kemeri, kahverengimsi sarı cübbesi ve kaygısız çizmeleriyle gelen Değerli Koru Manastırı'ndan keşişler olduğunu gördü. Çok memnun olan Hacı, "Gelmiş olmanız harika!" dedi.
Dilenci işçiden öne çıkmasını istedi: başındaki sargı çıkarıldı ve Cennete Yükseliş başlığı başına yerleştirildi; kumaş giysi ç ı k a r ı l d ı ve yerine kahverengimsi sarı cübbe giyildi; ipek kuşağı çözdükten ve keşiş sandaletlerini çıkardıktan sonra yeşim yeşili kemeri bağladı ve kaygısız çizmelere tırmandı. Daha sonra prense, kralın elinde tutabilmesi için beyaz yeşim taşı simgesini getirmesi söylendi ve bir kez daha kral olmak için ana salona çıkması istendi. Eski bir atasözünün dediği gibi, "Saray bir gün bile hükümdarsız kalmamalı."
Ancak kral tahta oturmayı kesinlikle reddetti; bol bol ağlayarak basamaklarda diz çöktü ve şöyle dedi: "Üç yıldır ölüyüm ve beni hayata döndürdüğü için Efendi "ye minnettarım. Böyle bir onuru tekrar üstlenmeye nasıl cüret edebilirim? Bırakın bu efendilerden biri hükümdar olsun; ben karım ve çocuğumla birlikte şehir dışına gidip halktan biri olarak yaşamaktan son derece memnun olacağım."
Tripitaka tabii ki bunların hiçbirini kabul etmedi, çünkü Buddha'ya tapınmaya ve kutsal yazıları almaya niyetliydi. Bunun üzerine kral Hacı'ya dönmüş ve ona gülümseyerek şöyle demiş: "Doğrusunu söylemek gerekirse, eğer yaşlı Maymun kral olmak i s t e s e y d i , dünyadaki sayısız krallıkta kral olurdu. Ama hepimiz keşişlerin rahat ve kaygısız yaşamına alışkınız. Eğer kral olursam, saçlarımı yeniden uzatmam gerekecek; hava karardığında emekli olamayacağım ve beşinci nöbet saatinden sonra uyuyamayacağım. Sınırlardan raporlar geldiğinde endişeleneceğim; felaketler veya kıtlıklar olduğunda sonsuz endişelerim olacak. Bunlarla nasıl yaşayabilirim? Bu yüzden sen kral ol, biz de liyakatimizi geliştirmek için keşiş olmaya devam edelim."
Onlara acı acı yalvardıktan sonra, kralın hazine salonuna bir kez daha güneye bakacak şekilde çıkmaktan ve kraliyet "biz "ini kullanmaya devam etmekten başka çaresi kalmadı.
İmparatorluğu genelinde genel bir af ilan ettikten sonra, ayrılmadan önce Değerli Koru Manastırı keşişlerine de büyük ödüller verdi. Ardından Tang Keşişi onuruna bir ziyafet vermek için doğu sarayını açtı; aynı zamanda ressamlar, Altın Çanlar Salonu'nda kalıcı olarak saygı görmeleri için dört hacının portrelerini yapmak üzere saraya çağrıldı.
Krallığı güvenli bir şekilde kurduktan sonra, çok uzun süre kalmak istemeyen usta ve öğrencileri Batı'ya dönmek üzere tahttan ayrılmak üzereydiler. Kral, kraliçe, prens ve tüm tebaası şükran nişanesi olarak ustaya sunmak üzere altın, gümüş ve ipekle birlikte taç hazinelerini çıkardılar, ancak Tripitaka bunların hiçbirini kabul etmeyi reddetti. Tek istediği, Wukong ve kardeşlerine atlarını eyerleyip yola çıkmalarını söyleyebilmek için seyahat belgesini onaylatmaktı. Minnettarlığını yeterince ifade edemediğini düşünen kral, imparatorluk arabasını çağırdı ve Tang Keşişi'ni arabaya oturmaya davet etti. İki sıra sivil ve askeri yetkiliye önden gitmeleri söylenirken, o, prens ve üç sarayın hanımları arabayı kendileri ittiler. Ancak onlar surların dışına çıktıktan sonra Tang Keşişi'nin ejderha arabasından inmesine izin verildi. "Ey Üstat," dedi kral, "Batı Cenneti'ne ulaştığınızda ve kutsal kitaplarınızla adımlarınızı geri çektiğinizde, bölgemizi ziyaret etmelisiniz."
"Öğrenciniz size itaat ediyor," dedi Tripitaka ve kral tebaasıyla birlikte gözyaşları içinde şehre geri döndü.
Tang Keşişi ve üç öğrencisi, zihinleri sadece Ruh Dağı'nın önünde eğilmeye odaklanmış bir halde, labirent patikadan tekrar yola koyuldular. Artık sonbahar sonu ve kış başı mevsimiydi ve
Akçaağaçları kırağı kavurur, her ormanı seyrekleştirir, Ve yağmurla olgunlaşmış darı, her yerde bol miktarda bulunur. Güneşle ısınan zirve erikleri sabah renklerini yayar; Rüzgarla sallanan dağ bambuları soğuk ağıtlarını seslendirir.
Siyah Horoz Krallığı'ndan ayrıldıktan sonra, usta ve öğrenciler gündüzleri yolculuk edip geceleri dinlendiler; yarım aydan fazla bir süredir yoldaydılar ki, gerçekten Cennete dokunan ve güneşi engelleyen başka bir yüksek dağa rastladılar. Atın üzerinde telaşlanan Tripitaka, Hacı'yı çağırmak için dizginlerini hızla çekti. "Ne söylemek istiyorsunuz, Usta?" diye sordu Hacı. Tripitaka, "Önümüzde uzanan sarp kayalıklarla şu devasa dağa bakın," dedi. "Dikkatli ve tetikte olmalısın, çünkü sapkın bir yaratığın aniden gelip bana tekrar saldırmasından korkuyorum."
Pilgrim kıkırdayarak, "Sadece hareket edin," dedi. "Şüpheci olma. Yaşlı Maymun'un savunması var."
Yaşlı adam endişelerini bir kenara bırakmak zorunda kaldı ve atını gerçekten engebeli olan dağa girmesi için teşvik etti. Gördüğünüz gibi,
Uzun olsun ya da olmasın, Tepesi mavi gökyüzüne ulaşır; Derin olsun ya da olmasın, Aşağıda cehennem gibi derinliği olan bir dere var. Dağdan önce Yükselen beyaz bulutların halkaları ve koyu sisin kaynayan dalgaları sık sık görülür; Kırmızı erikler ve jadelike bambular; Yemyeşil sedirler ve yeşil çamlar; Dağın arkasında On bin metre derinliğinde, ruhu parçalayan uçurumlar, Arkasında garip, grotesk, şeytan saklayan mağaralar var, Kayalardan damla damla su damlıyor, Aşağıda dolambaçlı, kıvrımlı bir dereye yol açıyor. Ayrıca meyve taşıyan maymunların zıplayıp sıçradığını, Ve boynuzları çatallı ve zikzaklı geyikleri görürsünüz; Donuk ve aptalca bakan antiloplar; Geceleri inlerini aramak için tepelere tırmanan kaplanlar; Şafakta inlerini terk etmek için dalgaları çalkalayan ejderhalar. Mağaranın girişindeki basamaklar şakırdayıp çatırdadığında, Kümes kuşları kanatlarını gürültüyle çırparak havalanırlar. Ormanda gürültüyle dolaşan şu hayvanlara da bakın. Bu kuş ve hayvan sürüsünü gördüğünüzde, Yüreğinizi korku kaplayacak. Sonbahar Mağarası, Sonbahar Mağarası'na bakar; Sonbahar Mağarası'na bakan mağara bir tanrıya bakar. Yeşil kayalar bin parça yeşim taşı gibi boyanmış; Mavi-yeşil tüller on bin yığın sisi örtüyor.
Usta ve öğrenciler giderek daha da endişeli hale gelirken, önlerindeki dağın kıvrımından kırmızı bir bulutun yükseldiğini gördüler; havaya ulaştıktan sonra yoğunlaştı ve bir ateş topu görünümünü aldı. Büyük bir telaşa kapılan Hacı, Tang Keşişi'nin bacaklarından birini yakalamak için ileri doğru koştu ve onu attan çekerek, "Kardeşlerim, durun! Bir canavar yaklaşıyor!"
Sekiz Kural ve Sha Monk hızla muckrake ve değerli asalarını çıkarıp Tang Monk'un etrafını sardılar.
Şimdi size kırmızı ışık topunun içinde gerçekten de bir canavar-ruh olduğunu söyleyelim. Birkaç yıl önce insanların, Batı Cenneti'nden kutsal yazıları almak için Doğu Ülkesi'nden gönderilen Tang Keşişi'nin, on varoluş boyunca kemer sıkma uygulamaları yapmış iyi bir adam olan yaşlı Altın Ağustos Böceği'nin enkarnasyonu olduğunu söylediklerini duymuştu. Onun etinden bir parça tadabilen herhangi bir kişinin, ömrünü Cennet ve Dünya ile aynı hale gelene kadar uzatabileceği söylenirdi. Bu nedenle her sabah dağda bekledi ve aniden hacının geldiğini gördü. Havada seyrederken, atın yanındaki Tang Keşişi'nin üç mürit tarafından kuşatıldığını ve hepsinin savaşmaya hazır olduğunu gördü. Kendi kendine hayret eden ruh şöyle dedi: "Sevgili keşiş! Ata binen bu beyaz yüzlü, tombul din adamı tam görüş alanıma giriyordu ki, birdenbire bu üç çirkin keşiş onu kuşattı. Şunlara bir bakın! Her biri kollarını sıvamış, yumruklarını uzatmış ve sanki biriyle dövüşecekmiş gibi silahını kullanıyor. Aha! Sanırım içlerinden biri beni tanımış olmalı. Eğer böyle olacaksa, Tang Keşişi'nin etinin tadına bakmaya çalışan herkes için zor olacak."
Kendi kendine düşünürken, zihnini böyle bir zihinle sorgularken, "Onları alt etmeye çalışırsam, yanlarına bile yaklaşamayabilirim, ama onları aldatmak için iyiyi kullanmaya çalışırsam, başarılı olabilirim. Akıllarını çelebildiğim sürece, onları iyilikle bile kandırabilirim. O zaman onları kesin yakalarım. İzin verin aşağı ineyim ve onları biraz kızdırayım."
Sevgili canavar! Kırmızı ışığın dağılmasını sağladı ve bulutunu dağın kıvrımına doğru indirdi. Vücudunu sallayarak hemen yedi yaşlarında, tamamen çıplak, bir iple bağlanmış ve bir çam ağacının tepesine asılmış küçük yaramaz bir çocuğa dönüştü. "İmdat! İmdat!" diye bağırdı durmadan.
Az önce size başını kaldırdığında kırmızı bulutun tamamen dağıldığını ve alevlerin yok olduğunu gören Büyük Bilge Güneş'ten bahsediyorduk. Bu nedenle, "Usta, lütfen yolculuk için tekrar binin" dedi.
"Az önce bize yaklaşan bir şeytan olduğunu söylediniz," dedi Tang Keşişi. "Şimdi ilerlemeye cesaret edebilir miyiz?"
"Kısa bir süre önce," dedi Hacı, "yerden yükselen kırmızı bir bulut gördüm ve havaya ulaştığında yoğunlaşarak alev alev yanan bir ateş topuna dönüştü. Bu bir canavar-ruh olmalıydı. Ama şimdi kırmızı bulut dağıldı ve bu yüzden yoldan geçen ve insanlara zarar vermeye cesaret edemeyen bir canavar olmalı. Hadi gidelim."
Sekiz Kural kıkırdayarak, "Ağabey kelimeleri çok iyi kullanıyor," dedi. "Canavar ruhlar bile yoldan geçiyor olabilir!"
"Nereden biliyorsun?" diye sordu Hacı. "Belli bir dağdaki belli bir mağaranın iblis kralı, çeşitli dağların ve mağaraların ruhlarına bir festivale katılmaları için davetiye gönderdiyse, kuzey, güney, doğu ve batıdaki tüm bölgelerden canavar ruhlar cevap verecektir. Belki de sadece festivale gitmekle ilgileniyordur ve insanlara zarar vermekle değil. Bu yoldan geçen bir canavar-ruh." Tripitaka bu sözleri duyduğunda sadece yarı yarıya ikna oldu, ancak dağa doğru yolculuk etmek için eyerine tırmanmaktan başka pek bir alternatifi yoktu. İlerlerken, aniden tekrarlanan "İmdat!" çığlıklarını duydular.
Oldukça irkilen yaşlı adam, "Ey öğrenciler! Bu dağın ortasında kim sesleniyor?" Hacı öne doğru yürüdü ve ona şöyle dedi: "Üstat, ilerlemeye devam et. İnsan arabası, eşek arabası, açık araba ya da yatan araba gibi şeylerle uğraşmayın. Böyle bir yerde bir araba olsaydı bile, sizi taşıyacak kimse olmazdı."
"Ben arabalardan bahsetmiyorum," dedi Tang Keşişi. "Birinin bizi çağırmasından bahsediyorum."
Pilgrim gülerek, "Biliyorum," dedi, "ama sen kendi işine bak. Haydi gidelim devam et."
Tripitaka kabul etti ve atını bir kez daha ileri itti. Onlar daha Bir mil gittikten sonra tekrar "İmdat!" çağrısını duydular.
"Öğrenci," dedi ihtiyar, "bu ses bir iblisin ya da goblinin sesi olamaz, çünkü öyle olsaydı yankı olmazdı. Sadece dinleyin: biraz önce bir çağrı vardı ve şimdi bir tane daha var. Zor durumda olan bir adamdan gelmiş olmalı. Gidip ona yardım edelim." Hacı dedi ki, "Üstat, lütfen merhametinizi sadece bugünlük bir kenara bırakın! Bu dağı aştığımızda, o zaman merhametli olabilirsiniz. Eğer garip bitkiler ve ele geçirilmiş bitkiler hakkındaki hikâyeleri biliyorsanız, her şeyin bir ruha dönüşebileceğini de bilmelisiniz. Çoğu durumda çok tehlikeli olmayabilirler, ancak uzun süre kendini yetiştirdikten sonra kötü bir ruha dönüşen piton gibi bir şeyle karşılaşırsanız, başınız belaya girer. Böyle bir ruh, bir kişinin takma adını bile bilebilir.
Çalıların arasında ya da dağın kıvrımında saklanırken seslenirse, bir kişi ona cevap vermezse geçebilir, ancak cevap verirse, ruh onun ilkel ruhunu kapabilir ya da o kişiyi takip edebilir ve o gece canını alabilir. Hadi kaçalım! Uzaklaşalım! Eskilerin dediği gibi, "Eğer kaçarsan, tanrılara şükret." Lütfen bu çağrıya kulak asmayın."
İhtiyarın kabul etmekten başka çaresi yoktu ve atını ileri gitmesi için kamçıladı. Hacı kendi kendine düşündü, "Acaba bu yüzsüz şeytan nerede bağırıyor? İhtiyar Maymun ona "Oğlak burcuna karşı Yengeç burcunu" tattırsın da ikisi bir daha karşılaşmasın."
Sevgili Büyük Bilge! Sha Monk'a dedi ki, "Atı tut ve yavaşça yürü. Yaşlı Maymun işeyecek." Şuna bir bakın! Tang Keşişi'nin biraz ileride yürümesine izin verdi ve ardından yeri kısaltma ve dağı hareket ettirme büyüsünü uygulamak için bir büyü okudu. Altın çemberli asasını bir kez geriye doğru doğrulttu ve usta ile öğrenciler hemen dağın zirvesini geçerek şeytani yaratığı geride bıraktı. Büyük Bilge büyük adımlarla Tang Keşişi'ne yetişti ve ilerlediler. Tam o sırada Tripitaka arkasındaki dağdan gelen ve "İmdat!" diye bağıran bir ses duydu.
Yaşlı adam şöyle dedi: "Ey öğrenci! Şu zor durumda olan kişinin gerçekten bir yakınlığı yok, çünkü hiçbirimize rastlamadı. Onu geçmiş olmalıyız, çünkü arkamızdaki dağdan ağladığını duyabiliyorsun."
"Ya da hâlâ önümüzde olabilir," dedi Sekiz Kural, "ama belki de rüzgâr değişmiştir."
"Rüzgârın değişip değişmediğine aldırma," dedi Pilgrim. "Sadece ilerlemeye devam et."
Sonuç olarak herkes sessizliğe büründü ve dağı geçmeye konsantre oldu; şimdilik onlardan daha fazla bahsetmeyeceğiz.
Bunun yerine size dağ vadisindeki o canavar-ruhu anlatacağız: üç ya da dört kez bağırdı ama kimse görünmedi. Kendi kendine şöyle düşündü: "Az önce Tang Keşişini gördüğümde, üç milden daha uzakta olamazdı. Bunca zamandır onu bekliyordum. Neden hala gelmedi? Dağdan aşağı başka bir yola sapmış olabilir mi?" Vücudunu sallayarak hemen ipi çözdü ve havaya yükselmek için bir kez daha kırmızı ışığa bindi. Büyük Bilge Güneş farkında olmadan başını kaldırmış arkasına bakıyordu ve ışığı gördüğünde bunun şeytani yaratık olduğunu anladı. Bir kez daha Tang Keşişi'nin bacaklarından tuttu ve onu attan aşağı iterek, "Kardeşlerim, dikkat edin! Dikkat edin! O canavar-ruh yine yaklaşıyor!"
Sekiz Kural ve Sha Keşişi o kadar telaşlanmıştı ki tırmıklarını ve asalarını kullanarak Tang Keşişi'nin etrafını daha önce olduğu gibi sardılar.
O ruh havada olanları görünce hayretini gizleyemedi ve kendi kendine şöyle dedi: "Sevgili keşişler! Az önce o beyaz yüzlü rahibin ata bindiğini gördüm. Nasıl oluyor da şimdi yine üçü tarafından kuşatılıyor? Şimdi, gördüklerimden sonra, Tang Keşişi'ni ele geçirmeden önce algı sahibi olanı devirmem gerektiğini anlıyorum. Eğer yapamazsam,
Çabalarım boşuna, çünkü istediğimi elde edemiyorum; Çabalarıma rağmen, hepsi bir hiç!"
Bulutunu indirdi ve daha önce olduğu gibi kendini dönüştürerek bir çam ağacının tepesine astı. Ancak bu sefer kendini sadece yarım mil uzağa konumlandırdı.
Şimdi size Büyük Bilge Güneş'ten bahsedeceğiz; başını kaldırdığında kırmızı bulutun dağıldığını görünce ustasından bir kez daha atına binip yola devam etmesini istedi. "Az önce bize canavar ruhun tekrar yaklaştığını söylediniz," dedi Tripitaka. "Neden benden ilerlememi istiyorsunuz?" Hacı, "Bu canavar-ruh yoldan geçen biri. Bizi rahatsız etmeye cesaret edemez."
Yaşlı adam sinirlenmiş ve şöyle demiş: "Seni yüzsüz maymun! Sadece benimle oynuyorsun! Bir iblis olduğunda, bunun bir şey olmadığını söylüyorsun. Ama bu huzurlu bölgedeyken, beni korkutmaya çalışıyorsun ve sürekli bir canavar-ruh hakkında bağırıyorsun. Sözlerinde gerçekten çok yalan var ve iyi ya da kötü olduğuna bakmadan bacaklarımı tutup beni attan atıyorsun. Şimdi de sözde yoldan geçen bu canavar ruh hakkında bir açıklama yapıyorsunuz! Düşüp yaralansaydım, kendinle yaşayabilecek miydin? Sen, sen . . ."
"Lütfen alınmayın Üstat," dedi Hacı. "Düştüğünüz için elleriniz ve ayaklarınız yaralandıysa, yine de sizinle ilgilenebiliriz, ama bir canavar-ruh tarafından kaçırıldıysanız, sizi aramak için nereye gideriz?"
Öfkelenen Tripitaka, Sha Monk çaresizce ona yalvarmasaydı Sıkı Dolgu Büyüsü'nü okuyacaktı. Sonunda atına bindi ve bir kez daha ilerledi.
Daha eyerin üzerine doğru düzgün oturamadan bir çığlık daha
duydu: "Usta, lütfen bana yardım et!"
Yaşlı adam yukarı baktığında, sesin bir ağacın tepesinde asılı duran çırılçıplak küçük bir çocuktan geldiğini gördü. Dizginleri çekti ve Hacı'yı azarlamaya başladı: "Seni sefil maymun! Ne kadar alçaksın! İçinde zerre kadar iyilik yok! Her düşüncen fesat çıkarmak ve şiddet uygulamak üzerine kurulu! Sana yardım isteyen bir insan sesi olduğunu söyledim, ama sen onun bir canavar olduğunu iddia etmek için sayısız kelime harcamak zorundasın. Bakın! Ağaçta asılı olan bir insan değil mi?" Ustasının suçu nasıl kendisine yüklediğini ve yüzünün önündeki şekli gören Büyük Bilge başını eğdi ve cevap vermeye cesaret edemedi çünkü şu anda yapabileceği hiçbir şey yoktu ve ustasının Sıkı Dolgu Büyüsü'nü okumasından korkuyordu. Aslında Tang Keşişi'nin ağaca yaklaşmasına izin vermekten başka çaresi yoktu. Yaşlı adam kırbacıyla işaret ederek sordu: "Hangi haneye aitsin evlat? Neden burada asılı duruyorsun? Söyle ki seni kurtarabileyim."
Eyvah! Belli ki bu, kendini bu şekilde dönüştüren bir canavar-ruh, ama o efendi etten gözleri olan ve ölümlü bir adam, ne gördüğünü tamamen anlayamıyor.
İblis bu soruyu duyunca, hilekârlığında daha da cüretkâr oldu. Gözlerinden yaşlar boşanarak şöyle dedi: "Ey Efendi! Bu dağın batısında Solmuş Çam Deresi vardır ve bu derenin kenarında ailemin bulunduğu bir köy vardır. Büyükbabamın adı Kızıl'dır ve büyük bir servet biriktirdiği için ona Kızıl Milyonlar adı verilmiştir. Ancak, olgun bir yaşa kadar yaşadıktan sonra uzun bir süre önce öldü ve mirası babama kaldı. Son zamanlarda işlerin ters gitmesi mal varlığımızı yavaş yavaş eritti ve bu nedenle babam adını Kızıl Binler olarak değiştirdi. Gördüğünüz gibi, bazı kazançlar elde etme umuduyla altın ve gümüş ödünç verdiği birçok cesur adamla arkadaşlık ediyordu. Bunların hepsinin kendisini dolandırmaya çalışan köksüz adamlar olduğunu ve hem anaparayı hem de faizi kaybettiğini çok az fark etti. Bu nedenle babam bir daha asla bir kuruş borç vermeyeceğine yemin etti, ancak borç alanlar ellerindekini çarçur ettikten sonra bir araya gelip güpegündüz ellerinde meşaleler ve sopalarla evimizi yağmaladılar. Sadece tüm paramızı ve eşyalarımızı çalmakla kalmadılar, aynı zamanda babamı da öldürdüler. Annemin biraz çekici olduğunu görünce onu kaçırmaya ve bir tür kamp kadını olarak yanlarında götürmeye karar verdiler. Beni terk etmek istemeyen annem beni koynunda taşıdı ve ağlayarak beni de öldürmek istedikleri bu dağa kadar hırsızları takip etti. Neyse ki annem onlara yalvardı ve bıçaktan kurtuldum; onun yerine iplerle bağlandım ve açlıktan ve maruz kalmaktan ölmek için buraya asıldım. Başka bir varoluşta ne tür bir liyakat biriktirdiğimi bilmiyorum, bu da bana burada Üstatla tanışma şansını getirdi. Eğer merhametli olmaya ve eve dönebilmem için hayatımı kurtarmaya istekliyseniz, kendimi satmak zorunda k a l s a m bile iyiliğinizi geri ödemeye çalışacağım. Yüzümü sarı kumlar kaplasa bile iyiliğinizi unutmayacağım." Tripitaka bu sözleri duyduğunda bunların gerçek olduğunu düşündü ve hemen Sekiz Kural'dan ipleri gevşetmesini ve çocuğu kurtarmasını istedi. Daha iyisini bilmeyen Budala da harekete geçmek üzereydi ki, bir taraftaki Hacı kendini daha fazla tutamadı. "Seni yüzsüz şey!" diye bağırdı. "Burada seni tanıyan biri var! İnsanları kandırmak için sahtekârlık yapabileceğini sanma! Eğer malların çalınsaydı, baban öldürülseydi ve annen hırsızlar tarafından kaçırılsaydı, seni kurtardıktan sonra kime emanet edecektik? Bize neyle teşekkür ederdiniz? Masallarınız tutmuyor!" Zebani bu sözleri duyunca korktu ve Büyük Bilge'nin hesaba katılması gereken yetenekli bir adam olduğunu anladı.
Her tarafı titreyen zebani, gözyaşları yüzünden akarken konuştu: "Efendim, ailem kaybolup gitmiş ve ailemizin serveti sıfıra inmiş olsa da, hâlâ biraz toprağım ve akrabalarım var."
"Ne tür akrabaların var?" diye sordu Hacı. Zebani, "Anne tarafından ailem bu dağın güneyinde yaşıyor, teyzelerim ise zirvenin kuzeyinde ikamet ediyor. Derenin başındaki Li Dört annemin kız kardeşinin kocası, ormandaki Kızıl Üç ise uzak bir amcam. Dahası, köyde burada ve orada yaşayan birkaç kuzenim var. Eğer Saygıdeğer Efendi beni kurtarıp köydeki akrabalarımı görmeye götürmeye razı olursa, onlara yaptığınız iyiliğin hesabını kesinlikle vereceğim ve topraklarımızın bir kısmını sattığımızda cömertçe ödüllendirileceksiniz." Sekiz Kural onun söylediklerini duyunca Hacı'yı kenara iterek, "Ağabey, bu sadece bir çocuk! Neden onu sorgulamaya devam ediyorsun? Bize söylediği şey, hırsızların onların likit varlıklarını çalmış olduğuydu. Evlerini ve topraklarını alamazlardı, değil mi? Eğer akrabalarıyla konuşacaksa, çok iştahlı olabiliriz ama on dönümlük arazinin fiyatını yiyemeyiz. Hadi onu keselim." Budala elbette sadece yiyeceği düşündü; iyi ya da kötü hiçbir şey umurunda değildi ve törensel usturayı kullanarak şeytanı serbest bırakmak için ipleri yırttı. Gözyaşları içinde Tang Keşişi'ne bakan şeytan atın altında diz çöktü ve el pençe divan durmaya devam etti. Merhametli bir adam olan yaşlı adam şöyle seslendi: "Çocuk, ata bin. Seni oraya götüreceğim."
"Ey Efendi," dedi zebani, "ellerim ve ayaklarım asılmaktan uyuştu ve gövdem ağrıyor. Üstelik ben kırsalda yaşayan bir insanım ve ata binmeye alışık değilim."
Tang Keşişi hemen Sekiz Kural'dan onu taşımasını istedi ama zebani, Budala'ya şöyle bir baktıktan sonra, "Usta, derim dondu ve kendimi bu ustanın taşımasına izin vermeye cesaret edemem. Çok uzun bir ağzı ve büyük kulakları var ve başının arkasındaki sert kıllar korkunç derecede dikenli olabilir!"
Tang Keşişi, "O zaman bırak Sha Keşişi seni taşısın," dedi. Zebani ona da şöyle bir baktıktan sonra, "Efendim, o soyguncular evimizi yağmalamaya geldiklerinde, her b i r i n i n yüzü boyalıydı; takma sakal takıyorlardı ve ellerinde bıçaklar ve asalar vardı. Onlardan çok korkmuştum ve şimdi bu efendiyi böyle kasvetli bir tenle gördüğümde daha da korkuyorum. Ondan beni taşımasını istemeye cesaret edemiyorum."
Tang Keşişi bu nedenle Hacı Sun'a şeytanı sırtına almasını söyledi. Hacı neşeyle gülerek, "Onu ben taşıyacağım! Onu ben taşıyacağım!" Gizliden gizliye memnun olan şeytani yaratık, kendisini taşıması için Hacı'ya gönüllü olarak verdi. Pilgrim ağırlığını test etmek için onu yolun kenarından çektiğinde, şeytanın ağırlığının üç kedi ve on onstan fazla olmadığını gördü. "Seni küstah şeytan!" dedi Pilgrim gülerek. "Bugün ölmeyi hak ediyorsun! İhtiyar Maymun'un önünde numara yapmaya nasıl cüret edersin? Senin "o şey" olduğunu biliyorum." "Ben iyi bir ailenin çocuğuyum," dedi şeytan, "ve bu büyük çileyle yüzleşmek benim talihsizliğim. "O şey" derken neyi kastediyorsun?"
"Madem iyi bir ailenin çocuğusunuz," dedi Hacı, "neden kemikleriniz bu kadar ışık?"
"Küçükler," dedi zebani. "Şimdi kaç yaşındasın?" diye sordu Hacı ve "Ben yedi yaşındayım." dedi.
"Her yıl sadece bir kilo alsan bile," dedi Hacı, "şu anda yedi kilo olman gerekir. Nasıl oluyor da tam dört kedi kilosu bile olmuyorsun?"
"Bebekken yeterince süt alamadım," dedi şeytan. Hacı, "Pekala, seni taşıyacağım, ama işemek istiyorsan bana söylemelisin," dedi.
Tripitaka daha sonra Sekiz Kural ve Sha Monk ile önde yürürken, Hacı sırtında çocukla arkadan takip etti. Onlar Batı'ya doğru ilerlerken, elimizde tanıklık olarak bir şiir var ve şiir şöyle diyor:
Erdem yüce olsa da, şeytani bloklar yüksektir. Chan durgunluğu teşvik eder, ama durgunluk şeytanları doğurur. Aklın Efendisi dik durur, orta yolu tutar; Ağaç Ana yaramazdır, yoldan çıkar. İrade Atı sessizdir, istek ve açgözlülüğü besler; Sarı Kadın sözsüzdür, huzursuzluğunu hisseder. Misafir- Hata başarılı olur ama sevinçleri boşunadır- Sonunda Hak tarafından eritilecekler.
Büyük Bilge Sun iblisi sırtında taşırken, Tang Keşişi'ne olan kızgınlığını düşünmeye başladı ve kendi kendine şöyle dedi: "Usta gerçekten de bu engebeli dağı aşmanın ne kadar zor olduğunu bilmiyor; elin boşken bunu yapmak yeterince zorken, yaşlı Maymun'dan başka birini taşımasını istemek zorunda kalıyor, üstelik canavar olan bir adamdan bahsetmiyorum bile. İyi bir adam olsa bile, anne ve babasını çoktan kaybettiği için onu taşımanın bir anlamı olmazdı. Onu kime götüreceğiz? Onu parçalayıp öldürsem daha iyi!"
Şeytani yaratık Pilgrim'in ne düşündüğünün farkına varır varmaz büyüye başvurdu: dört çeyreğinden dört derin nefes alarak Pilgrim'in sırtına üfledi ve taşıyıcısı anında üzerinde binlerce kiloluk bir ağırlık varmış gibi hissetti. "Evladım," dedi Hacı kıkırdayarak, "saygıdeğer babanı ezmek için ağır beden büyüsünü mü kullanıyorsun?" Zebani bu sözleri duyunca Büyük Bilge'nin kendisine zarar verebileceğinden korktu. Kendini cesedinden kurtardı ve ilkel ruhu havaya yükselip orada dururken, üzerindeki ağırlık Pilgrim'in sırtı ağırlaştı. Öfkelenen Maymun Kral, cesedi sırtına aldı ve yolun kenarındaki kayalara fırlattı; ceset bir et parçasına dönüştü.
Hâlâ dirençli olmasından korkan Hacı, dört uzvu kopardı ve onları da yol kenarında parçalara ayırdı.
Zebani havada olanları net bir şekilde gördüğünde, yüreğindeki ateşin sıçramasına engel olamadı ve kendi kendine şöyle dedi: "Bu maymun keşiş! Ne kadar da alçak! Efendinize zarar vermeyi planlayan bir iblis olsam bile, henüz elimi bile kaldırmadım. Bana nasıl böyle bir zarar vermek istersin? Ruhumla birlikte gidecek kadar ileri görüşlü olmam iyi bir şey; yoksa farkında olmadan hayatımı kaybederdim. Bu fırsatı Tang Keşişi'ni yakalamak için de kullanabilirim, çünkü daha fazla gecikirsem daha da akıllanabilir."
Sevgili canavar! Bir anda havada gerçekten şiddetli bir kasırganın yükselmesine neden o l d u , kasırga taşları havaya fırlattı ve toprağı tekmeledi.
Muhteşem rüzgar!
Öfkeyle savurdu bulutları ve suları, Yükselen kara eter güneşi silerken. Tüm zirve ağaçları köklerinden söküldü; yabani erikler dallarıyla birlikte tamamen düzleştirildi. Sarı kum gözleri karartıyordu, bu yüzden insanlar yürüyemiyordu. Garip kayalar yolu dövüyordu, nasıl pürüzsüz olabilirdi ki? Çalkalandı ve savruldu tüm düzlükleri karartmak için Kuşlar ve hayvanlar tüm dağ boyunca ulurken.
Rüzgâr Tripitaka atın üzerinde zorlukla durana, Sekiz Kural başını kaldırıp bakmayı reddedene ve Sha Monk başını eğip yüzünü örtene kadar esti. Sadece Büyük Bilge Güneş bunun şeytan tarafından gönderilen bir rüzgâr olduğunu biliyordu ama diğerlerine yetişmek için ileri doğru koştuğunda, rüzgârın başındaki şeytan çoktan Tang Keşişi'ni yakalamış ve onu alıp götürmüştü. Anında hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldular, öyle ki müritlerin onları nerede arayacaklarını bilmelerine bile imkân yoktu.
Kısa bir süre sonra rüzgâr dinmeye başladı ve güneş ışığı yeniden göründü. Hacı ilerledi ve beyaz ejderha atın hâlâ titrediğini ve kontrolsüzce kişnediğini gördü. Bagaj yükü yola savrulmuştu, Sekiz Kural bir çıkıntının altına yayılmış inliyordu ve Sha Monk yamaçta çömelmiş sesler çıkarıyordu. "Sekiz Kural!" diye bağırdı Hacı. Budala Hacı'nın sesini duyup başını kaldırdığında şiddetli rüzgâr durulmuştu. Ayağa fırladı ve Hacı'yı çekiştirerek, "Ey Ağabey, ne müthiş bir rüzgâr!" dedi. Sha Monk da yukarı çıktı ve "Ağabey, bu bir kasırga" dedi.
Sonra da "Usta nerede?" diye sordu.
Sekiz Kural, "Rüzgâr o kadar şiddetliydi ki hepimiz başımızı sakladık ve gözlerimizi kapattık, her birimiz bir sığınak bulmaya çalıştık. Usta da başını eyerin üzerine koymuş gibiydi."
"Ama şimdi nerede?" diye sordu Hacı. "Samandan yapılmış olmalı," dedi Sha Monk, "ve uçup gitti!" Pilgrim, "Kardeşlerim, dağılma vaktimiz geldi," dedi.
"Kesinlikle," dedi Sekiz Kural, "hâlâ vakit varken. Her birimizin kendi çıkış yolunu bulması daha iyi olur. Batı Cennetine yolculuk sonsuz ve sınırsızdır! Oraya ne zaman varacağız?" Sha Monk bu sözleri duyduğunda o kadar şaşırdı ki tüm vücudu uyuşmaya başladı. "Ağabey," dedi, "nasıl böyle bir şey söylersin? Önceki yaşamlarımızda suç işlediğimiz için, Bodhisattva Guanshiyin tarafından aydınlatıldığımız için şanslıydık, o başımıza dokundu, bize emirleri verdi ve Budist meyvesini kucaklayabilmemiz için isimlerimizi değiştirdi.
Tang Keşişini koruma ve onu Buddha'ya ibadet etmek ve kutsal yazıları edinmek için Batı Cennetine kadar takip etme görevini isteyerek kabul ettik, böylece sevaplarımız günahlarımızı silecekti. Bugün buradayız ve her birimizin kendi çıkış yolunu bulmasından bahsettiğinizde her şey aniden sona eriyor gibi görünüyor, çünkü o zaman Bodhisattva'nın iyi meyvelerini bozar ve erdemli eylemimizi yok e d e r i z . Dahası, nasıl başlayacağımızı bildiğimizi ama nasıl bitireceğimizi bilmediğimizi söyleyerek başkalarının küçümsemesine neden oluruz."
"Kardeşim," dedi Hacı, "söylediklerin doğru elbette, ama insanları dinlemeyi reddeden Efendi'yi ne yapacağız? Ben, yaşlı Maymun, bu bir çift ateşli göz ve elmas gözbebekleriyle iyi ve kötüyü ayırt edebilirim. Az önce bu rüzgâr ağaçta asılı duran o çocuk tarafından çağırıldı, çünkü onun bir canavar-ruh olduğunu söyleyebilirdim. Ama ne siz biliyordunuz ne de Usta; hepiniz onun iyi bir ailenin çocuğu olduğunu düşündünüz ve bana onu yanımda taşımamı söylediniz. Yaşlı Maymun beni ağır beden büyüsüyle ezmeye çalıştığında onunla ilgilenmeyi planlıyordum. Sonra bedenini parçalara ayırdım, ama o cesedi özgürleştirme büyüsüne başvurdu ve kasırga ile Usta'yı kaçırdı. Usta sözlerimi dinlemeyi sık sık reddettiği için cesaretim kırıldı ve bu yüzden dağılmamız gerektiğini söyledim. Şimdi sen, Değerli Kardeşim, böyle bir sadakat gösterdiğine göre, yaşlı Maymun kararını vermekte zorlanıyor. Peki, Sekiz Kural, tam olarak ne yapmak istiyorsun?"
Sekiz Kural şöyle dedi: "Az önce aptalca sözler söyleyecek kadar aptaldım ama gerçekten dağılmamalıyız. Genç Kardeş Sha'yı dinlemekten ve canavarı bulup Usta'yı kurtarmaya çalışmaktan başka seçeneğimiz yok, Ağabey."
Hacı bir anda neşelenerek, "Kardeşlerim, yapmamız gerekeni yapmak için zihinlerimizi birleştireceğiz; bavulları ve atı aldıktan sonra canavarı bulmak ve Efendiyi kurtarmak için bu dağa çıkacağız," dedi. Sarmaşıklardan ve sarmaşıklardan çekerek, vadilere inerek ve dereleri geçerek, üçü hiçbir şey bulamadan yaklaşık yetmiş mil boyunca yolculuk ettiler. Bu dağda tek bir kuş ya da hayvan yoktu, ancak yaşlı sedirler ve çamlar sık sık görülüyordu.
Gittikçe daha da endişelenen Büyük Bilge Güneş, bir sıçrayışta zirveye çıktı ve "Değişin!" diye bağırdı.
Tıpkı Cennet'te büyük bir kargaşaya neden olduğu zaman yaptığı gibi, üç başlı ve altı kollu birine dönüştü. Altın çemberli çubuğu bir kez salladıktan sonra onu üç çubuğa dönüştürdü ve bu çubukları kullanarak doğu ve batının her iki yönüne doğru çılgınca vurmaya başladı. Sekiz Kural onu gördüğünde şöyle dedi: "Sha Keşiş, bu çok kötü! Ağabey, Usta'yı bulamadığı için o kadar kızgın ki kriz geçiriyor."
Bir süre sonra, Hacı'nın sahte dövüşü, hepsi paçavralar giymiş bir grup yoksul tanrıyı ortaya çıkardı; pantolonlarının oturacak yeri ve paçaları yoktu. Dağın önünde diz çökerek, "Büyük Bilge, dağ tanrıları ve yerel ruhlar seni görmek için buradalar" diye bağırdılar. Hacı, "Nasıl oluyor da bu kadar çok dağ tanrısı ve yerel ruh var?" dedi. El pençe divan duran çeşitli tanrılar, "Büyük Bilge'ye bildirelim, bu dağın adı Altı Yüz Mil Gagalı Tepe'nin Kükreyen Dağı'dır.
Her on millik mesafe için bir dağ tanrısı ve bir yerel ruh vardır; dolayısıyla toplamda otuz dağ tanrımız ve otuz yerel ruhumuz vardır. Dün Büyük Bilge'nin geldiğini duyduk ama hepimiz aynı anda toplanamadığımız için karşılamada geciktik ve Büyük Bilge'nin kızmasına neden olduk. Lütfen bizi affedin."
"Sizi şimdilik affediyorum," dedi Pilgrim, "ama bu dağda kaç tane canavar ruh olduğunu sormama izin verin?"
"Ey Baba!" dedi tanrılar, "sadece bir canavar-ruh var ve neredeyse başımızı kelleştirecek! Öyle bir bela oldu ki, çok az tütsümüz ve kağıt paramız var ve tamamen adaksız kaldık. Her birimizin giyecek giysisi ve karnımızı doyuracak yiyeceği yok denecek kadar az. Daha kaç canavar ruha dayanabiliriz?" Hacı, "Bu canavar-ruh nerede yaşıyor, dağın önünde mi arkasında mı?" diye sordu.
"Her iki yerde de," dedi tanrılar, "bu dağda bir dere vardır, adı Kuru Çam Deresi'dir. Dere kenarında bir mağara vardır ve adı Ateşli Bulut Mağarası'dır. Mağarada muazzam sihirli güçlere sahip bir iblis kral vardır ve sık sık biz yerel ruhları ve dağ tanrılarını ateşle ilgilenmek, kapıyı korumak, çıngırağı çalmak ve geceleri parolaları haykırmak gibi önemsiz işleri yapmaları için oraya kaçırır. Emrindeki küçük şeytanlar da bizden sık sık para istiyor."
"Sizler Karanlıklar Bölgesi'nin ölümsüzlerisiniz," dedi Hacı. "Paranız nerede olabilir?"
"Kesinlikle," dedi tanrılar. "Onlara verecek hiç paramız yok ve tek yapabileceğimiz birkaç dağ antilobu veya yabani geyik yakalayarak bu ruhlar çetesine ara sıra ödeme yapmak. Eğer onlara verecek bir hediyemiz olmazsa, tapınaklarımızı yıkmaya ve giysilerimizi soymaya gelecekler ve bizi öyle rahatsız edecekler ki, huzurlu bir yaşam sürmemiz mümkün olmayacak. Büyük Bilge'ye bu canavarı bizim için yok etmesi ve bu dağdaki çeşitli canlıları kurtarması için yalvarıyoruz."
"Eğer hepiniz onun kontrolü altındaysanız ve sık sık onun mağarasında bulunmanız gerekiyorsa," dedi Hacı, "bu canavar ruhun adını ve nereden geldiğini bilmelisiniz."
"Biz ondan bahsederken," dedi tanrılar, "belki de Büyük Bilge bile onun ṣkökenini biliyordur. O, Rākasī tarafından yetiştirilen Boğa İblis Kralı'nın oğludur. Üç yüz yıl boyunca Yanan Alev Dağı'nda kendini geliştirdikten sonra, Samādhi'nin gerçek ateşini mükemmelleştirdi ve büyü güçleri gerçekten harikaydı. Boğa İblis Kralı ona gelip bu Kükreyen Dağ'ı korumasını söyledi; çocukluk adı Kızıl Çocuk'tu ama asıl unvanı Büyük Kral Kutsal Çocuk'tu."
Duyduklarından son derece memnun olan Hacı, yerel ruhları ve dağ tanrılarını kovdu ve orijinal formuna geri döndü.
Zirveden aşağı atlayarak Sekiz Kural ve Sha Monk'a şöyle dedi: "Kardeşlerim, rahatlayabilirsiniz. Artık endişelenmenize gerek yok. Usta zarar görmeyecek, çünkü canavar-ruh yaşlı Maymun'la akraba."
"Ağabey," dedi Sekiz Kural gülerek, "yalan söyleme! Sen Doğu Pūrvavideha Kıtası'nda büyüdün ama burası Batı Aparagodānīya Kıtası'na ait. Aradaki mesafe çok büyük, on bin su, bin tepe ve en az iki okyanusla ayrılmış. Onun sizinle nasıl bir akrabalığı olabilir?" Hacı şöyle dedi: "Az önce bana görünen bu tanrılar grubu bu bölgenin yerel ruhları ve dağ tanrılarıydı. Onlara canavarın kökenini sorduğumda bana şunları söylediler ṣRākasī tarafından yetiştirilen Boğa İblis Kral'ın oğlu olduğunu söyledi. Adı Kızıl Çocuk ve aynı zamanda Büyük Kral Kutsal Çocuk gibi süslü bir unvana sahip. Beş yüz yıl önce yaşlı Maymun Cennet'te büyük bir kargaşaya neden olduğunda, bu büyük Dünya'nın kahramanlarını aramak için dünyadaki ünlü dağlarda büyük bir tur yaptığımı hatırlıyorum. Bir zamanlar Boğa İblis Kralı, yaşlı Maymun ve diğerlerine katılarak yedi kişilik bir kardeşlik ittifakı oluşturmuştu; bu ittifakta yer alan beş ya da altı iblis kralından sadece yaşlı Maymun oldukça küçüktü. Boğa İblis Kralına ağabey diye hitap etmemizin nedeni buydu.
Bu canavar ruh, benim tanıdığım Boğa İblis Kralı'nın oğlu olduğu için, ilişkiler hakkında konuşmaya başlarsak onun yaşlı amcası olarak kabul edilmeliyim. Efendime zarar vermeye nasıl cüret edebilir? Hemen onun evine gidelim." Sha Monk gülerek şöyle dedi: "Ey Ağabey! Atasözünün dediği gibi,
Üç yıldır kapıda görünmeyen bir akraba artık yok.
Ondan beş, belki de altı yüz yıl ayrı kaldınız; onunla bir kadeh şarap bile içmediniz, davetiye ya da mevsimlik hediye alışverişinde bulunmadınız. Nasıl olur da kendisini akrabanız olarak görebilir?"
"İnsanları bu şekilde nasıl ölçebilirsiniz?" dedi Hacı. "Atasözünün dediği gibi,
Eğer lotus yaprağı okyanusa akabilirse, İnsanlar gelip giderken nerede karşılaşmazlar ki?
Akraba olduğumuz gerçeğini kabul etmese bile, yine de Ustama zarar vermesi pek olası olmayacaktır. Bize bir ziyafet vermesini beklemesek bile, Tang Keşişini bize bütün olarak iade etmesini kesinlikle bekleyebiliriz." Böylece, üç kardeş tüm ciddiyetleriyle sırtında bavulları taşıyan atı yönlendirdiler ve ilerlemek için ana yolu buldular.
Gece gündüz demeden yüz milden fazla yol kat ettikten sonra bir çam ormanına rastladılar. Ormanın içinde, berrak yeşil suyun hızla aktığı dolambaçlı bir dere vardı. Derenin başında taş döşemeli bir köprü vardı ve bu köprü doğrudan bir mağara evinin girişine çıkıyordu. "Kardeşlerim," dedi Hacı, "şu kayalıkların olduğu sarp uçuruma bakın. Burası canavar ruhun evi olmalı. Bu konuyu sizinle tartışmama izin verin: Hanginiz durup bavulları ve atı koruyacak ve hanginiz şeytanı bastırmak için beni takip edecek?"
Sekiz Kural dedi ki, "Ağabey, yaşlı Hog uzun süre hareketsiz oturamaz. Seninle gelmeme izin ver."
"Güzel! İyi!" dedi Hacı. "Sha Monk, bavulları ve atı ormanın derinliklerine sakla ve onları dikkatle koru. İkimiz Üstadı aramak için oraya gideceğiz." Sha Monk kabul etti; ardından Sekiz Kural, her biri silahını tutarak ilerlemek için Hacı'yı takip etti. Gerçekten
Çocuk eritilmez ve şeytani ateş zafer kazanır, Ancak Ahşap Anne ve Zihin Maymunu karşılıklı desteğe sahiptir.
Mağaraya doğru yürüdüklerinde sonucun ne olacağını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.