Size Bodhisattva'dan bahsediyorduk, durmadan önce birkaç kez ezberinden okumuştu. Acı dindiğinde canavar ruh kendini toparladı ve ayağa kalktığında boynuna, bileklerine ve ayak bileklerine sıkıca tutturulmuş altın filetolarla karşılaştı. Onları çıkarmak istedi ama bir milim bile kıpırdatamadı. Gördüğünüz gibi hazine ete kök salmıştı ve filetoları gevşetmeye çalıştıkça daha da acı verici bir şekilde sıkılaştıklarını hissetti. Hacı gülerek, "Sevgili oğlum! Bodhisattva senin yetiştirilemeyeceğinden korkuyor. Bu yüzden sana bir kolye ve birkaç bilezik taktı!"
Bu söz üzerine öfkelenen genç, mızrağı bir kez daha eline aldı ve delice Hacı'ya sapladı. Hemen Bodhisattva'nın arkasına atlayan Hacı, "Büyüyü oku! Büyüyü oku!"
Bodhisattva söğüt dalını tatlı çiğe batırdı ve "Yaklaş!" diye bağırarak gencin üzerine serpti. Şuna bir bakın! Mızrağı bir anda yere düşürdü ve iki eli göğsünün önünde birbirine o kadar sıkıca bastırılmıştı ki, onları birbirinden hiç ayıramadı. Bodhisattva'nın refakatçisi tarafından takınılan ve bugüne kadar portre ve resimlerde görebileceğiniz bir duruş olan "Guanyin Twist "in kökeni budur. Genç ellerini kullanamadığını ve mızrağı kaldıramadığını fark ettiğinde, sonunda dharma gücünün ne kadar derin ve gizemli olduğunu anladı. Başını eğip teslim olmaktan başka çaresi yoktu. Bodhisattva daha sonra tertemiz vazoyu bir tarafa yatırırken bazı sihirli kelimeler okudu; okyanus dolusu su tamamen geri alındı ve geride yarım damla bile kalmadı. Hacı'ya şöyle dedi: "Wukong, bu canavar-ruh yok edildi ama huysuzluğu tamamen ortadan kalkmadı. Gücümü geri çekmeden önce, Potalaka Dağı'na kadar attığı her adımda ona bir selam verdireyim. Efendinizi kurtarmak için hemen mağaraya gidin."
Hacı ona eğilmek için dönerek, "Bodhisattva'ya bu kadar uzun bir mesafeyi kat etme zahmetine katlandığı için teşekkür ederim. Öğrencin yolculuğun bir kısmında sana eşlik etmeli."
Bodhisattva, "Buna gerek yok," dedi, "çünkü efendimin hayatını tehlikeye atmak istemiyorum." Hacı bu sözleri duyunca çok sevindi ve Bodhisattva'dan ayrılmak için tekrar eğildi. Canavar-ruh böylece doğru meyveye geri döndü; elli üç kez eğilerek Guanyin'e boyun eğdi.
Bodhisattva'nın bir genci öğrencisi yapmasından daha fazla bahsetmeyeceğiz. Bunun yerine, ormanda uzun süre oturup Hacı'nın ortaya çıkmasını boşuna bekleyen Sha Monk'tan bahsediyoruz. Sonunda eşyalarını atın sırtına yükledi ve bir eliyle dizginleri tutarken diğer eliyle de şeytani hazine asasını tutarak çam ormanından çıkıp güneye doğru baktı. Bir an için mutlu bir Hacının yaklaştığını gördü. Sha Monk onu karşılamak için ilerledi ve şöyle dedi: "Ağabey, Bodhisattva'dan yardım istemek için seyahatinden dönmen neden bu kadar uzun sürdü? Endişeli bekleyiş yüzünden neredeyse ölüyordum!"
"Hâlâ rüya görüyorsun!" dedi Hacı. "Yaşlı Maymun sadece Bodhisattva'yı buraya getirmekle kalmadı, aynı zamanda şeytanı da bastırdı."
Sonra Bodhisattva'nın dharma gücünü nasıl kullandığını ayrıntılı bir şekilde anlattı ve Sha Monk son derece memnun kalarak, "O halde Üstadı kurtarmaya gidelim!" dedi.
İkisi birlikte dereyi atlayarak geçtiler ve mağaranın girişine doğru koştular. Atı bağladıktan sonra silahlarını birlikte kaldırdılar ve tüm zebanileri yok etmek için mağaraya girdiler. Ardından Sekiz Kural'ı serbest bırakmak için deri çantayı indirdiler. "Ağabey," dedi Idiot, Hacı'ya teşekkür ettikten sonra, "şu canavar ruh nerede? Bırakın da duygularımı rahatlatmak için onu birkaç kez tırmıklayayım!" Hacı, "Önce Usta "yı bulalım," dedi.
Üçü birlikte arka tarafa gittiler ve efendilerini avluda bağlı, çırılçıplak ve ağlar halde buldular. Sha Monk aceleyle ipleri çözdü ve Pilgrim giymesi için giysiler getirdi. Üçü daha sonra diz çökerek, "Usta, acı çektin!" dediler.
Tripitaka onlara teşekkür ederek şöyle dedi: "Değerli öğrenciler, çok çalıştınız! İblise boyun eğdirmeyi nasıl başardınız?" Hacı, Bodhisattva'nın gençlere nasıl boyun eğdirdiğini bir kez daha ayrıntılı bir şekilde anlattı ve Tripitaka bunu duyunca hemen diz çökerek güneye doğru eğildi. Hacı, "Ona teşekkür etmeye gerek yok, çünkü biz de ona genç bir çocuğun boyun eğmesini sağlama kutsamasına vesile olduk," dedi.
Bugün bile duyduğumuz, Guanyin'e elli üç yay veren ve üç yaydan sonra Buddha'nın vizyonunu gören çocuk hakkındaki hikayenin temeli budur.
Daha sonra Sha Monk'a mağarada saklanan tüm hazineleri toplaması söylenirken, diğer öğrenciler de efendileri için hazırlamak üzere biraz pirinç buldular. O yaşlı
Hayatını kurtardı, Hepsi Büyük Bilge Güneş sayesinde; Ve gerçek kutsal yazıları edindi, Yakışıklı Maymun Ruhu yardım etti.
Üstat ve öğrencileri mağaradan ayrıldıktan sonra tekrar yollarını buldular ve kararlılıkla Batı'ya doğru ilerlediler. Bir aydan fazla bir süre yol almışlardı ki, birdenbire kulaklarına akan suyun sesi doldu. "Ey öğrenciler!" diye haykırdı Tripitaka, oldukça irkilmiş bir halde, "bu su sesi nereden geliyor?"
"Seni ihtiyar Efendi!" dedi Hacı kıkırdayarak, "ne kadar da endişelisin! Hepimiz dört kişiyiz ama sadece sen bir çeşit su sesi duyuyorsun.
'
yine tamamen unutmuşsun."
"
," dedi Tang Keşişi, "Pagoda Dağı'nın Karga Yuvası Zen Ustası tarafından bana sözlü olarak aktarıldı.
Elli dört cümleden oluşuyor, toplamda iki yüz yetmiş karakter. O zamanlar ezberlemiştim ve şimdiye kadar sık sık okudum. Sizce hangi cümleyi unuttum?" Hacı dedi ki, "Eski Üstat, "göz, kulak, burun, dil, beden veya zihin yok" ile ilgili olanı unuttunuz. Aileden ayrılan bizler gözlerimizle hiçbir şekil görmemeli, kulaklarımızla hiçbir ses duymamalı, burnumuzla hiçbir koku almamalı, dilimizle hiçbir tat almamalıyız; bedenlerimiz sıcak veya soğuk hakkında hiçbir bilgiye sahip olmamalı ve zihinlerimiz hiçbir boş düşünce toplamamalıdır. Buna Altı Soyguncunun yok edilmesi denir.
Ama bir de şimdi kendinize bakın! Kutsal yazıları aramaya gidiyor olsanız da, zihniniz boş düşüncelerle dolu: şeytanlardan korkarak hayatınızı riske atmak istemiyorsunuz; vejetaryen yiyecekleri arzulayarak dilinizi uyandırıyorsunuz; koku ve tatlılığı severek burnunuzu tahrik ediyorsunuz; sesleri dinleyerek kulaklarınızı rahatsız ediyorsunuz; eşyalara ve olaylara bakarak gözlerinizi sabitliyorsunuz. Özetle, Altı Soyguncunun hepsini bir araya getirdiniz. Buddha'yı görmek için Batı Cenneti'ne nasıl gidebilirsin?" Tripitaka bu sözleri duyduğunda, uzun bir süre sessiz düşünceye daldı ve sonra şöyle dedi: "Ey öğrenci!
O yıl bilge cetvelimizden ayrıldığımdan beri, Gece gündüz demeden büyük bir gayretle çalıştım: Sandaletlerim dağ sislerini süpürür; Hindistan cevizi şapkam zirve bulutlarını patlatır. Geceleri maymunlar iç çekmem için feryat eder; Ay ışığında kuş çığlıklarını duymak için üzülüyorum. Çift Üç'ün çalışmasını ne zaman bitireceğim ve Tathāgata'nın harikulade senaryolarını ne zaman elde edeceğim?"
Hacı bunu duyduğunda ellerini çırpmaktan ve kahkahalarla kükremekten kendini alamadı ve şöyle dedi: "Demek Usta memleket hasretinden kurtulamıyor! Eğer Çifte Üç işini tamamlamak istiyorsan, hiç zorluk yok! Atasözü der ki, "Başarı, değerli hizmet tamamlandığında gelecektir."" "Ağabey," dedi Sekiz Kural, "eğer tüm bu şeytani engeller ve kötü miasmalarla yüzleşmek zorunda kalırsak, bin yıl sonra bile değerli hizmetimizi asla bitiremeyiz!" Sha Monk şöyle dedi: "İkinci Ağabey, sen ve ben birbirimize çok benziyoruz ve aptal dillerimiz ve aptal ağızlarımızla Büyük Ağabey'i yanlış yola sevk etmemeliyiz. Sadece sırtımızdaki yükleri taşımaya konsantre olalım; hizmetin tamamlandığı bir gün olacaktır."
Usta ve öğrenciler sohbet ederken, bir anda önlerinde atın yolunu kesen, kabaran siyah bir su kütlesi gördüklerinde istikrarlı bir şekilde ilerliyorlardı. Kıyıda duran dördü suya dikkatle baktı ve şunu gördüler
Yoğun dalgaların katmanları; Bulanık dalgaların katmanları; Kat kat yoğun dalgalar, dökülen karanlık özsu gibi; Kat kat bulanık dalgalar, yuvarlanan siyah yağ gibi. Yakınında yürüdüğünüzde hiçbir yansıma görünmez; Uzaktan görebileceğiniz hiçbir ağaç veya orman yoktur. Kaynıyor, mürekkep dolu bir dünya! Dalgalanıyor, binlerce mil kül! Kömür yığınları gibi su kabarcıkları yüzer; Devrilmiş kömürler gibi dalgalanır dalgalar. Sığırlar ve koyunlar burada su içmez; Kargalar ve saksağanlar üzerinden uçamaz. Sığırlar ve koyunlar içmez, siyahı küçümseyerek; Kargalar ve saksağanlar uçamaz, opaktan korkarak. Sadece kıyının sazları ve aceleleri mevsimleri bilir, Ve kıyının çiçekleri ve çimenleri yeşillerini sergiler. Tüm dünyada göller, dereler ve nehirler vardır, Ve büyük ve küçük birçok dere ve lagün, İnsanın hayatında karşılaşabileceği. Ama Batı'nın Kara Nehri'ni kim gördü?
Atından inen Tang Keşişi, "Öğrenciler, su neden bu kadar siyah?" diye
sordu. Sekiz Kural, "Bazı aileler boya fıçılarını devirmiş olmalı!" dedi.
"Eğer değilse," dedi Sha Monk, "fırçalarını ve mürekkep taşlarını yıkayan biri olmalı." Hacı dedi ki, "İkiniz de spekülasyon yapmayı ve gevezeliği bırakın! Usta'yı karşıya geçirmenin bir yolunu bulmalıyız."
"Eğer ihtiyar Hog bu nehri geçmek istiyorsa," dedi Sekiz Kural, "bu zor değil: tek yapmam gereken bulutlara binmek ya da sulara basmak ve bir öğün içinde geçeceğim."
Sha Monk, "İhtiyar Sand'a sorarsanız," dedi, "benim de bulutlara binmem ya da sulara at sürmem yeterli, ben de hemen geçerim." Hacı, "Elbette bizim için kolay ama Üstat için zor olacak" dedi.
"Öğrenciler," dedi Tripitaka, "nehir ne kadar geniş?"
"Yaklaşık on mil," dedi Sekiz Kural. Tripitaka, "Siz üçünüz beni karşıya hanginizin taşıyacağına karar verseniz iyi olur," dedi. Hacı, "Sekiz Kural bunu yapabilir," dedi.
"Hayır, yapamam," dedi Sekiz Kural. "Çünkü onu sırtımda taşısam ve bulutlara tırmanmaya çalışsam, yerden bir metre bile yükselemem. Atasözünün dediği gibi, "Bir ölümlü bir dağdan daha ağırdır!" Eğer onu taşır ve suya basarsam, beni de kendisiyle birlikte aşağıya itecektir." Usta ve öğrenciler nehir kenarında bu tartışmayı yaparken, aniden nehrin yukarı kısmından yaklaşan ve küçük bir kayıkla kürek çeken bir adam görmüşler. Çok sevinen Tang Keşişi şöyle demiş: "Öğrenciler, bir kayığımız var. Ondan bizi karşıya geçirmesini isteyin." Sha Monk yüksek sesle bağırarak, "Kayıkçı, gel ve bizi bu nehirden karşıya geçir" diye seslendi.
Teknedeki adam, "Benim feribot teknem yok. Sizi nasıl karşıya geçirebilirim?" Sha Monk şöyle dedi: "Cennette ya da dünyada, en önemli şey başkalarına iyilik yapmaktır.
Sizinki bir feribot olmasa da, biz sizi sık sık rahatsız edecek insanlar değiliz. Bizler, imparatorluk emriyle kutsal metinleri almak üzere Doğu topraklarına gönderilen Buddha'nın oğullarıyız. Lütfen bize karşı nazik olun ve bizi nehrin karşısına geçirin. Size minnettar kalacağız." Adam bu sözleri duyunca kayığı kıyıya yanaştırdı ve küreğini tutarak şöyle dedi: "Efendim, kayığım küçük ve siz çok kalabalıksınız. Hepinizi nasıl karşıya geçirebilirim?" Tripitaka yaklaşıp baktığında, kayığın aslında bir kütükten oyulmuş bir kano olduğunu ve gövdesinin kayıkçıdan başka en fazla iki kişiyi alabileceğini gördü. "Ne yapacağız?" diye sordu Tripitaka. "Bu kayıkla," dedi Sha Monk, "iki yolculuk yapmamız gerekecek."
Her zaman sinsi ve tembel olan Sekiz Kural hemen şöyle dedi: "Wujing, sen ve Büyük Birader burada kalıp bavullara ve ata göz kulak olabilirsiniz. Ben Usta'ya eşlik edeyim ve önce karşıya geçelim. Sonra tekne sizi ve atı almak için geri dönebilir. Büyük Kardeş kolayca karşıya atlayabilir." Hacı başını sallayarak, "Haklısın," dedi.
Idiot, Tang Monk'un kayığa binmesine yardım ettikten sonra kayıkçı kayığı kıyıdan uzaklaştırdı ve ileriye doğru kürek çekmeye başladı. Nehrin ortasına yaklaştıklarında, şiddetli bir rüzgâr aniden bir kükreme ile ortaya çıktı ve dalgaları kamçılayarak gökyüzünü ve güneşi kararttı. Muhteşem rüzgâr!
Havada bir grup kara bulut yükseliyor; Akıntının ortasında siyah dalgalar binlerce kat yükseliyor. Her iki kıyıda da uçuşan kumlar güneşi kapatıyor; Her tarafta ağaçlar bu gökleri sarsan ulumayla devrilir. Denizler ve nehirler altüst olur, ejderha tanrılar korkar; Çamur ve toprak havalanır, bitkiler ve çiçekler solar. Rüzgar bahar zamanlarında gök gürültüsü gibi kükrer, Ve aç bir kaplan gibi durmadan hırlar! Yengeçler, kaplumbağalar, karidesler ve balıklar başlarını eğdi; Kümes hayvanları ve hayvanlar yuvalarını ve inlerini kaybetti. Beş Göl'ün denizcilerinin hepsi kurban; Dört Deniz'in tüm haneleri hayatlarından endişe ediyor. Eğer deredeki balıkçılar oltalarını indiremezlerse; nehirdeki kayıkçılar oltalarını nasıl atabilirler? Kiremitler ve tuğlalar devrilir evler yıkılır; Cennet ve Dünya sarsılır, Tai Dağı sallanır.
Gördüğünüz gibi bu rüzgâr, Kara Nehir'de şeytani bir yaratık olan kayığı çeken adam tarafından çağırıldı. Öğrenciler, Tang Keşişi ve Zhu Sekiz Kuralı'nın kayıkla birlikte suya batmakta olduğunu kendi gözleriyle gördüler. Kısa süre içinde hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldular.
Sha Monk ve Pilgrim kıyıda derin bir dehşete kapılmış bir halde, "Ne yapacağız? Yaşlı usta yolun her adımında zorluklarla karşılaşıyor. Şeytani bir çileden yeni kurtuldu ve bu kara suların tekrar pençesine düşmeden önce kısa bir süre için güvenli bir yolculuk yaptı."
Sonra Sha Monk dedi ki, "Tekne alabora olmuş olabilir mi? Belki de onları nehrin aşağısında aramalıyız."
"Hayır," dedi Pilgrim, "olamazdı, çünkü eğer kayık alabora olsaydı, Eight Rules su becerileriyle Üstat'ı kolayca alıp sudan çıkarabilirdi. Az önce o kayıkçıda bir sapıklık gördüğümü sandım. Sanırım o adam rüzgârı çağırmış ve Üstadı suyun altına sürüklemiş olmalı." Sha Monk bu sözleri duyunca şöyle dedi: "Ağabey, neden daha önce konuşmadın? Sen bavullara ve ata göz kulak ol. Ben de onları aramak için suya gireyim." Hacı, "Bu suyun rengi pek normal değil. Bence oraya girmemelisin."
Sha Monk, "Bu suyun benim Akan Kum Nehri'mden daha zorlu olduğunu mu düşünüyorsun?" diye sordu. "Gidebilirim! Gidebilirim!"
Sevgili keşiş! Gömleğini ve çoraplarını çıkardı, şeytani hazine asasını havaya kaldırdı ve bir sıçrayışla dalgalara daldı.
Önündeki suyu açarak büyük adımlarla ilerledi. Tam yürürken birinin konuşma sesini duydu. Sha Monk etrafına bir göz atmak için bir kenara çekildi ve önünde bir pavyon keşfetti; ön kapısının üzerinde şu büyük harfler yazıyordu:
"Hengyang Vadisi, Kara Nehir Tanrısı'nın Konutu."
Sonra köşkte oturan şeytani yaratığın şöyle dediğini duydu: "Zor zamanlardan geçtim ve ancak şimdi güzel bir şey buldum. Bu keşiş on enkarnasyon boyunca kendini geliştirmiş iyi bir adam. Eğer onun etinden bir parça yemeyi başarırsam, asla yaşlanmayan uzun ömürlü bir adam olacağım. Onu yeterince uzun süre bekledim ve bugün umutlarımı gerçekleştirdim. Küçükler, hemen demir kafesleri getirin. Bu iki keşişi bütün olarak buharda pişirin, bu arada ben de onlara gönderilmek üzere bir davetiye hazırlayayım. ikinci amcamız. Doğum gününü onun için kutlamak istiyoruz." Sha Monk bu sözleri duyduğunda, yüreğindeki ateşin kabarmasına engel olamadı. Hazine asasını kaldırarak kapıya çılgınca vurdu ve şöyle bağırdı: "Yüzsüz yaratık! Efendimi, Tang Keşişi'ni ve kardeşim Sekiz Kural'ı hemen gönder."
Kapıda nöbet tutan küçük iblisler o kadar korkmuşlardı ki, "Felaket!" diye haber vermek için içeri fırladılar.
"Ne tür bir felaket?" diye sordu yaşlı şeytan.
Küçük zebaniler, "Dışarıda kasvetli yüzlü bir keşiş var. Kapımıza vuruyor ve bazı keşişlerin geri dönmesini talep ediyor." Zebani bu sözleri duyunca hemen zırhını istemiş ve zırhı küçük zebaniler tarafından getirilmiş. Yaşlı zebani kendine çeki düzen verdikten sonra eline bambu gibi eklemleri olan çelik bir kırbaç aldı.
Kapıdan çıkarken gerçekten de acımasız ve gaddar görünüyordu! Gördüğünüz gibi
Kare bir yüz ve renkleri parıldayan yuvarlak gözler; Kıvrık dudaklar ve kanlı bir kase gibi bir ağız. Birkaç seyrek bıyık demir teller gibi dalgalanır; Şakağı zinober gibi saçlarla çevrilidir. Jüpiter'in şekli ortaya çıktı Ve öfke içindeki bir gök gürültüsü tanrısının yüzü. Çiçeklerle süslenmiş demirden bir giysi giyer, Mücevherlerle süslenmiş altın bir miğfer. Çelik mahsulü bambu gibi eklemlerle tutuyor, Ve yürürken şiddetli rüzgar çalkalanıyor. Doğduğunda dalgaların bir yaratığıydı; Aslından sıyrıldı. Ne korkunç bir değişim! Bu şeytanın gerçek kimliğini soruyorsun: Küçük iguana-ejderha onun eski adı.
"Kapımı kim çalıyor?" diye bağırdı zebani. Sha Monk, "Seni cahil yüzsüz şeytan! Ne cüretle değersiz büyünü kullanıp bir kayıkçıya dönüşerek efendimi kayığınla kaçırırsın? Onu hemen geri getir, ben de senin canını bağışlayayım."
Şeytan kahkahalarla kükredi ve şöyle dedi: "Bu keşişin hayatı umurunda değil! Efendin benim tarafımdan yakalandı ve şimdi onu davetlilerime servis etmek için buharda pişirmek üzereyim. Buraya gel ve benimle güç maçına çık. Eğer bana üç raunt dayanabilirsen, efendini geri vereceğim. Eğer bana karşı koyamazsan, seni de buharda pişirip yiyeceğim. Batı Cenneti "ne gitme hayalleri kurmaya zahmet etme!" Duydukları karşısında çılgına dönen Sha Monk hazine asasını zebaninin kafasına indirdi, ancak zebani darbeyi savuşturmak için çelik sopasını kaldırdı. Böylece ikisi nehrin dibinde şiddetli bir savaşa başladılar.
İki adam, öfkeden çılgına dönmüş bir halde, her ikisi de kazanmak için çabaladı. Biri, Kara Nehir'in bin yıllık şeytanı; Biri, İlahi Sisler'in eski bir ölümsüzü. Bu kişi Tripitaka'nın etini yemeyi arzuluyordu; Tang Monk'un acınası hayatını koruyacak olan; Nehrin dibinde savaşmak için buluştular, Her biri başarıyı arzuluyor, başka bir şeyi değil. Karides ve balık çiftleri kendilerini gizleyene kadar savaştılar, Yengeçler ve kaplumbağalar ikişer ikişer başlarını geri çekene kadar. Su evinin şeytanlarının davullarını çaldığını ve canavarların kapılarının önünde çılgınca bağırdığını duyun. Bu sevgili Wujing -ne kadar gerçek bir Budist rahip- Tek başına hünerini ve gücünü gösterdi! Dalgalar savruldu ve çalkalandı ve ekin asayla buluşup birbirine dolanırken berabere kaldılar. Bir düşünün! Hepsi Tang keşişi içindi.
İkisi yaklaşık otuz raunt boyunca dövüştü ve ikisi de daha güçlü olduğunu kanıtlayamadı. Sha Monk kendi kendine şöyle düşünmüş: "Bu şeytani yaratık gerçekten de benim dengim. Madem ben galip gelemiyorum, bari onu sulardan çıkarayım da ağabeyim onu yenebilsin." Son bir zayıf darbe indiren Sha Monk hızla döndü ve asasını arkasına takarak koşmaya başladı. Ancak canavar-ruh peşinden gelmedi ve bunun yerine, "Gidebilirsin! Seninle daha fazla dövüşmeyeceğim, çünkü bir misafiri davet etmek için bir kart hazırlamam gerekiyor." Nefes nefese kalan Sha Monk sudan dışarı sıçradı ve Pilgrim'e, "Ağabey, bu yaratık asi!" dedi.
Pilgrim, "Orada uzun süre kaldığına göre, onun ne tür bir canavar olduğunu öğrenebildin mi?" diye sordu. "Efendi'yi gördün mü?"
"Aşağıda bir pavyon var," dedi Sha Monk, "ve dışarıdaki kapının tepesinde bu büyük harfler yazıyor:
Hengyang Vadisi, Kara Nehir Tanrısının Konutu. Gizlice yaklaştım ve içeride konuştuğunu duydum, küçük çocuklarına Usta ve Sekiz Kural'ın canlı canlı buharda pişirilebilmesi için bazı demir kafesleri yıkamalarını ve fırçalamalarını söylüyordu. Ayrıca amcasını doğum günü kutlamasına davet etmek istiyordu. Çılgına döndüm ve kapıyı yumrukladım; işte o zaman şeytani yaratık elinde bambu gibi eklemleri olan çelik bir kırbaçla dışarı çıktı.
Benimle yarım gün boyunca, yaklaşık otuz raunt dövüştü ve berabere bitti. Bana yardım edebilmen için onu buraya çekebileceğimi düşünerek yenilmiş gibi yaptım. Ama o şeytani yaratık oldukça zekiydi. Beni kovalamayı reddetti; tek yapmak istediği misafirini davet etmek için kartını hazırlamaktı. O zaman geri geldim."
"Ne tür bir canavar bu?" diye sordu Hacı. Sha Monk, "Büyük bir kaplumbağaya benziyor, ya da bir iguana olmalı," diye yanıtlamış.
"Merak ediyorum," dedi Pilgrim, "amcası kim?"
Daha konuşmasını bitirmemişti ki akıntının aşağısındaki bir dönemeçten bir adam çıktı. Uzakta diz çökerek, "Büyük Bilge, Kara Nehir'in su tanrısı sana boyun eğiyor," diye bağırdı.
"Kayığı çeken o canavar sen olabilir misin?" dedi Hacı, "Beni yine kandırmak için mi döndün?"
Yaşlı adam diz çöktü ve ağlayarak şöyle dedi: "Yüce Bilge, ben bir canavar değilim. Ben bu nehrin gerçek tanrısıyım. Geçen yılın beşinci ayında gelgit sırasında bu canavar ruh Batı Okyanusu'ndan geldi ve hemen bana karşı savaş açtı. Benim gibi yaşlı ve güçsüz bir insan elbette ona karşı koyamazdı ve bu nedenle resmi ikametgahım olan Hengyang Vadisi'ni zorla ele geçirdi. Su akrabalarımdan birçoğunun da canını aldığı için, okyanusta ona karşı dava açmaktan başka seçeneğim yoktu. Batı Okyanusu'nun Ejderha Kralı'nın onun Amcam, davamı reddetti ve onun yerine canavarın evimde kalmasına izin vermemi söyledi. Suçlamada bulunmak için Cennet'e gitmek istedim ama benim gibi mütevazı bir ilah ve küçük bir memur Yeşimtaşı İmparatoru'nun huzuruna çıkamazdı. Büyük Bilge'nin geldiğini duyduğumda, özellikle sizi görmeye geldim. Büyük Bilge'ye büyük gücünü benim adıma kullanması ve hatalarımın intikamını alması için yalvarıyorum." Hacı bu sözleri duyduğunda, "Söylediklerinize göre, Batı Okyanusu'nun Ejderha Kralı kesinlikle suçlu. Şimdi bu canavar ruh, efendimi ve küçük kardeşimi kaçırdı ve doğum gününde onları buharda pişirip dayısına servis etmek istediğini söyleyerek böbürleniyor. Tam bu şeytanı yakalamaya çalışıyordum ki, neyse ki sen gelip beni bilgilendirdin. Pekala, nehir tanrısı, sen burada kal ve Sha Monk ile nöbet tut. Ben de okyanusa gidip Ejderha Kralı'nı buraya getireyim ki yaratığı yakalayabilsin."
Nehir Tanrısı, "Büyük Bilge'nin iyiliğine derinden minnettarım," dedi. Hacı hemen bulutların üzerine çıktı ve doğruca Batı Okyanusu'na gitti. Taklasını durdurdu ve parmaklarıyla su geçirmez işareti yaparak dalgaları böldü ve içeri doğru yürüdü. Yolda giderken, elinde altın bir kutu tutan ve aşağıdaki derinliklerden bir ok gibi fırlayan siyah bir balık ruhuyla karşılaştı. Hacı demir çubuğunu çıkarıp kafasına müthiş bir darbe indirdi: ne yazık ki beyni patladı ve çene kemikleri kırıldı.
Bir çırpınışla ceset su yüzeyine doğru sürüklendi. Hacı kutuyu açtığında, içinde şu mesajın yazılı olduğu bir davetiye kartı gördü:
"Bu adam," dedi Pilgrim kendi kendine kıkırdayarak, "önce yaşlı Maymun'a resmi bir şikayette bulundu!"
ṣKartı koluna taktı ve yoluna devam etti. Çok geçmeden devriye gezen bir yaka onu gördü ve rapor vermek için hızla Su Kristali Sarayı'na geri döndü:
"Büyük Kral, Büyük Bilge Baba, Cennete Eşit, geldi."
Ejderha Kralı Aoshun, ziyaretçisini karşılamak için su akrabalarını hemen saraydan dışarı çıkardı. "Yüce Bilge," dedi, "lütfen bu küçük saraya girin ve oturun, böylece size çay ikram edebiliriz."
"Henüz çayını içmedim," dedi Hacı, "ama önce sen benim şarabımı içtin." Ejderha Kral gülümseyerek, "Büyük Bilge Buda'nın kapısında teslim olduğundan beri, artık ete veya şaraba dokunmuyor. Ne zamandan beri beni içmeye davet ediyorsun?"
"Şarap içmeye gitmedin," dedi Pilgrim, "ama yine de içki içme suçu işledin."
Aoshun büyük bir şaşkınlıkla, "Bu küçük ejderha ne tür bir suç işledi?" diye sordu.
Pilgrim kolundan çıkardığı kartı Ejder Kral'a uzattı.
Ejderha Kral bunu okuduğunda, ruhu onu terk etti ve ruhu kaçtı. Aceleyle dizlerinin üzerine çöktü ve şöyle dedi: "Yüce Bilge, lütfen beni affedin! Bu adam kız kardeşimin dokuzuncu çocuğu. Kayınbiraderim rüzgar ve yağmuru yönetirken öngörülen miktarı serbest bırakmayarak bir hata yaptığı için, Göksel Yargıç bir ferman yayınladı ve insan yargıç Wei Zheng tarafından bir rüya sırasında başı kesildi.
Kız kardeşimin gidecek bir yeri yoktu ve onu buraya getirip bakımını üstlenen senin küçük ejderhan oldu. Geçen yıl hastalıktan öldü ama oğlunun bir evi olmadığı için ona Kara Nehir'de kalmasını, orada doğasını besleyebileceğini ve gerçek ölümsüzlük sanatını geliştirebileceğini söyledim. Bu kadar kötü suçlar işleyeceğini tahmin etmemiştim. Bu küçük ejderha onu tutuklaması için derhal birini gönderecek."
"Kız kardeşinin kaç oğlu vardı?" diye sordu Hacı. "Hepsi bir yerlerde canavar mı?"
Ejderha Kralı şöyle dedi: "Kız kardeşimin toplam dokuz oğlu var ama bunların sekizi iyi. Birincisi, Küçük Sarı Ejderha, Huai Nehri'nde yaşar; ikincisi, Küçük Kara Ejderha, Ji Nehri'nde yaşar; üçüncüsü, Mavi Sırtlı Ejderha, Yangzi Nehri'nde yaşar; dördüncüsü, Kırmızı Bıyıklı Ejderha, Sarı Nehir'de yaşar; beşincisi, Nafile Ejderha, Budist Patriğin çanını çalar; Altıncısı, Yatan Canavar Ejderha, Taoist Patriğin sarayındaki çatı kirişini korur; yedincisi, Saygılı Ejderha, Yeşim İmparatoru için imparatorluk hatıra kemerlerini korur; ve sekizincisi, Deniz Yılanı Ejderha, ağabeyimin yerinde kalır ve Shanxi Eyaletindeki Taiyue Dağını korur. Dokuzuncu oğul İguana E j d e r h a s ı ; gençliği ve resmi atamasının olmaması nedeniyle geçen yıl doğasını beslemesi için Kara Nehir'de yaşaması söylendi. Bir isim aldığında, onu başka bir göreve transfer edecektim. Emrime itaatsizlik edeceğini ve Büyük Bilge'yi gücendireceğini tahmin etmemiştim." Hacı bu sözleri duyunca gülümsedi ve "Kız kardeşinin kaç kocası oldu?" diye sordu.
"Sadece bir tane," dedi Aoshun, "o da Jing Nehri'nin başı kesilen Ejderha Kralı'ydı. Kız kardeşim burada dul bir kadın olarak yaşadı ve geçen yıl öldü."
"Bir koca ve bir eş," dedi Hacı. "Bu kadar farklı türde yavru üretmeyi nasıl başarabiliyorlar?"
Aoshun, "Bir ejderhanın dokuz tür üreteceği ve her türün diğerlerinden farklı olacağı şeklindeki atasözünün anlamı budur" dedi. Hacı, "Az önce o kadar sinirlenmiştim ki, davetiye kartını kanıt olarak kullanıp Göksel mahkemede size karşı dava açacak ve sizi bir şeytanla komplo kurmak ve adam kaçırmakla suçlayacaktım. Ancak bana söylediklerinize göre, bu gerçekten de talimatlarınıza uymayan o adamın suçu. Seninle ve kardeşlerinle olan ilişkimin hatırına ve o ejderhanın genç ve cahil olduğu gerçeğinden dolayı bu seferlik seni affedeceğim. Ayrıca, bu konuda hiçbir bilginiz yok.
Onu tutuklaması ve efendimi kurtarması için hemen birini gönderin. Daha sonra ne yapacağımıza karar vereceğiz."
Aoshun bu emri hemen prens Moang'a verdi:
"Hemen karides ve balıklardan oluşan beş yüz genç asker çağırın; o iguanayı tutuklayın ve itham için buraya getirin. Bu arada, Büyük Bilge'den özür dilemek için biraz şarap ve ziyafet hazırlayalım."
"Ejder Kral," dedi Pilgrim, "bu kadar sinirli olmana gerek yok. Az önce seni affedeceğimi söylemiştim. Neden şarap ve yemek hazırlamakla uğraşıyorsun? Şimdi oğlunuzla birlikte gitmeliyim, çünkü Efendi'nin zarar görmesinden korkuyorum ve kardeşim beni bekliyor." Çaresiz yalvarışlarla bile konuğunu oyalayamayan yaşlı ejderha, adamlarından birine sordu kızlarına çay ikram etti. Hacı ayağa kalkarak güzel kokulu çaydan bir fincan içti ve ardından yaşlı ejderhanın yanından ayrıldı. O ve Moang Batı Okyanusu'ndan gelen birliklere önderlik ettiler ve kısa süre sonra Kara Nehir'e vardılar. "Değerli Prens," dedi Pilgrim, "şeytanı yakalamaya dikkat edin. Ben karaya çıkıyorum."
"Merak etmeyin, Büyük Bilge," dedi Moang. "Bu küçük ejderha onu tutuklayacak ve Büyük Bilge'nin onu işlediği suçtan mahkûm etmesi için buraya getirecek. Ancak efendiniz de yukarı gönderildikten sonra onu babamı görmesi için okyanusa geri götürmeye cesaret edebilirim." Çok memnun olan Hacı onu bıraktı ve dalgaların arasından atlamak için parmaklarıyla su geçirmez işareti yaptı. Doğu kıyısına ulaştığında, Sha Monk (nehir tanrısını onu karşılamaya götüren), "Ağabey, havadan gittin ama neden nehirden döndün?" dedi. Hacı, balık ruhunu nasıl öldürdüğünü, davetiye kartını nasıl ele geçirdiğini, Ejderha Kralı'yla nasıl yüzleştiğini ve ejderha prensiyle birlikte askerleri nasıl geri götürdüğünü ayrıntılı bir şekilde anlattı. Sha Monk son derece memnun oldu; daha sonra hepsi kıyıda durup efendilerini karşılamak için beklediler ve şimdilik onlardan daha fazla bahsetmeyeceğiz.
Şimdi size Prens Moang'ın bir askerini su evine gidip şeytana bu duyuruyu yapması için gönderdiğini anlatacağız:
"Prens Moang buraya Batı Okyanusu'nun Saygıdeğer Ejderha Kralı tarafından gönderildi."
Zebani bu haberi duyduğunda içeride oturuyordu ve kendi kendine şöyle düşündü: "Siyah balık ruhunu ikinci dayıma bir davetiye sunması için gönderdim ve o zamandan beri herhangi bir cevap alamadım. Amcam neden gelmedi? Neden onun yerine büyük kuzenimi gönderdi?"
O böyle kendi kendine düşünürken, nehirde devriye gezmeye gönderilen küçük bir şeytan da bu raporu vermek için geri döndü:
"Yüce Kral, su evimizin batısında konuşlanmış bir alay asker var ve sancaklardan birinde açıkça şu sözler yazılı:
Genç Mareşal Moang, Batı Okyanusu Veliaht Prensi."
"Bu büyük kuzen gerçekten de kibirli," dedi zebani. "Sanırım amcam gelemiyor ve bu yüzden prens onun yerine ziyafetimize katılmak için gönderildi. Ama madem ziyafete geliyor, neden yanında askerler ve savaşçılar getiriyor? Aha! Korkarım bunun arkasında başka bir sebep var. Küçükler, zırhımı çıkarın ve çelik kırbacımı hazırlayın, çünkü aniden şiddete başvurabileceğinden korkuyorum. Onu karşılamak için dışarı çıkayım ve neler olduğunu göreyim."
Bu talimatı alan tüm küçük zebaniler kendilerini hazırlamak için yumruklarını ovuşturdular.
İguana-ejder kapıdan dışarı çıktığında, aslında sağ tarafta kamp kurmuş bir alay deniz askerinin olduğunu gördü.
O gördü
Kuşakları dalgalanan sancaklar; Parlak sisler içinde düzenlenmiş kargılar; Parıltılı hazine kılıçları; Çiçek püsküllerini döndüren uzun mızraklar; Birçok yeni ay gibi kavisli yaylar; Kurtların dişleri gibi oklar; Büyük ve parıldayan palalar; Kısa ve sert sopalar. Deniz yılanları, istiridyeler ve balinalar, Yengeçler, kaplumbağalar, balıklar ve karidesler- Büyük ve küçük sırayla durdular, Silahları kenevir gibi yoğun ve kalındı. Eğer general emretmezse, Kim çizgiyi biraz olsun aşmaya cesaret edebilir ki?
İguana şeytanı kampın kapısının önüne gitti ve yüksek sesle bağırdı, "Büyük kuzen, küçük kardeşin seni saygıyla bekliyor. Lütfen dışarı çık."
Kampta devriye gezen bir salyangoz aceleyle orta çadıra gidip "Ekselansları, iguanadragon dışarıda sizi çağırıyor" diye haber verdi. Prens başındaki altın miğferi indirip belindeki hazine kemerini sıkarak üç köşeli bir sopa a l d ı ve büyük adımlarla kamptan dışarı koştu. "Neden dışarı çıkmamı istediniz?" diye sordu.
İguana-ejderha başını eğerek, "Küçük kardeşin bu sabah amcana bir davetiye gönderdi. Ama sanırım benim davetimi reddetti ve onun yerine seni gönderdi. Eğer Büyük Kuzenim ziyafet için buradaysa, neden birlikleri çağırdınız? Su evine girmediniz, onun yerine burada kamp kurdunuz. Hatta zırh giydiniz ve silah kuşandınız. Neden?"
Prens, "Amcanızı neden davet ettiniz?" diye sordu.
Zebani şöyle cevap verdi: "Bu yeri bana ikametgah olarak bahşeden onun iyiliğiydi, ancak onu uzun zamandır görmedim ve ona olan evlat sevgimi ifade etme fırsatım olmadı. Dün tesadüfen Doğu Diyarı'ndan bir keşiş yakaladım, duyduğuma göre on enkarnasyon boyunca kendi kendini yetiştirme pratiği yapmış orijinal bir bedene sahipmiş. Eğer bir kişi onu yerse, yaşı uzarmış. Saygıdeğer Amca'nın doğum gününü kutlamak için onu demir bir kafese koyup buharda pişirmeden önce Saygıdeğer Amca'dan bu keşişi incelemesini rica etmeyi umuyordum."
"Çok ahmaksın!" diye bağırdı prens. "Bu keşişin kim olduğunu sanıyorsun?" "O
Tang sarayından bir keşiş," dedi şeytan, "Tang sarayına giden bir rahip. Batı Cenneti kutsal kitapları elde etmek için."
Prens, "Onun sadece Tang Keşişi olduğunu biliyorsunuz ama müritlerinin ne kadar zorlu olduğunu bilmiyorsunuz," dedi.
Şeytan dedi ki, "Altında adı Zhu Sekiz Kural olan uzun burunlu bir keşiş var. Onu da yakaladım ve Tang Keşişi ile birlikte buharda pişirip yemek üzereyim. Sha Monk adında, oldukça koyu renkli ve kasvetli bir tene sahip, hazine asası kullanan bir başka öğrencisi daha var. Dün bu keşiş efendisinin geri dönmesi için kapımın önünde talepte bulundu, ancak onunla yüzleşmeleri için nehir birliklerini çağırdım. Çelik kırbacımın birkaç darbesi onu can havliyle kaçırttı. Ona nasıl zorlu denilebileceğini anlamıyorum!"
"Cahilsiniz!" dedi Prens. "Tang Keşişi'nin hâlâ bir öğrencisi daha var, en büyük öğrencisi, beş yüz yıl önce Göksel Saray'da büyük bir kargaşaya neden olan Büyük Bilge, Cennete Eşit, Büyük Monad'ın altın ölümsüzü. Şimdi Batı Cenneti'ndeki kutsal yazıları edinmeye giden Tang Keşişi'nin koruyucusudur ve Potalaka Zirvesi'nin yüce ve merhametli Bodhisattva Guanyin'i tarafından din değiştirdiği sırada adı Hacı Sun Wukong olarak değiştirilmiştir. Böyle büyük bir felakete sebep olmaktan başka yapacak bir şeyiniz yok mu? Bu Okyanusumuzda elçinize rastlayan Hacı Sun; davetiye kartınızı alıp doğruca Su Kristali Sarayı'na gitti ve bizi baba-oğul "komplo ve adam kaçırma" suçlarıyla itham etti. Tang Keşişini ve Sekiz Kuralı derhal nehrin kıyısına geri gönderseniz ve onları Büyük Bilge Sun'a iade etseniz iyi olur. O zaman hayatınızı korumak için ondan dileyeceğim özürlere güvenebilirsiniz. Ama sadece yarım bir "Hayır" derseniz, hayatınızı ya da bu yerde yaşama fırsatınızı unutabilirsiniz!" Zebani bu sözleri duyunca çok sinirlendi ve şöyle dedi: "Ben senin birinci dereceden kuzeninim. Nasıl olur da başkasının tarafını tutarsın? Eğer seni dinlersem, Tang Keşişi'ni göndermek zorunda kalacağım - aynen böyle! Bu koca dünyada bu kadar kolay bir şey olduğunu mu sanıyorsun? Sen Sun Wukong'dan korkuyor olabilirsin, ama benim de ondan korktuğumu mu sanıyorsun? Eğer herhangi bir yeteneği varsa, su evimin önüne gelsin ve benimle üç raunt dövüşsün. O zaman efendisini geri vereceğim, ama bana dayanamazsa, onu da yakalayacağım ve efendisiyle birlikte buharda pişireceğim. Hiçbir akrabamı tanımayacağım ve daha fazla misafir davet etmeyeceğim! Kapımı kapatacağım ve küçüklerimden şarkı söyleyip dans etmelerini isteyeceğim. Eğlenmek için yukarıdaki şerefli koltuğa oturacağım. Emin olun annesininkini yiyeceğim!" Prens bunu duyunca ağzını kocaman açmış ve şöyle demiş: "Seni yüzsüz şeytan! Gerçekten çok küstahsın! Büyük Bilge Güneş'ten seninle yüzleşmesini istemeyelim. Benimle yarışmaya cesaretin var mı?"
"Eğer bir kahraman olmak istiyorsam," dedi zebani, "herhangi bir yarışmadan
korkacağımı mı sanıyorsun?" Küçük zebanilerine, "Bana zırhımı getirin!" diye
bağırdı.
Çığlığı, sağındaki ve solundaki küçük zebanilerin hemen zırhını ve çelik kırbacını getirmesini sağladı. İkisi birden renk değiştirerek güçlerini serbest bıraktı ve her iki tarafta da davulların çalması için emir verdi. Bu savaş Sha Monk'un katıldığı bir öncekinden oldukça farklıydı. Gördünüz
Bayraklar ve sancaklar ışıl ışıl; Mızraklar ve kargılar alev alev. O tarafta kamplar çabucak kırıldı; bu tarafta ise kapılar ardına kadar açıktı. Prens Moang altın sopasını havaya kaldırdı, karşısındaki şeytan iguana ise kırbacını sallıyordu. Topun tek gümbürtüsü nehir askerlerini kızdırdı; Gongun üç vuruşu deniz birliklerini uyandırdı. Karidesler karideslerle savaştı; Yengeçler yengeçlerle savaştı; Balina kırmızı sazanı yuttu; Çipura sarı 'ı düşürdü; Köpekbalığı kefali yuttu ve uskumru kaçtı; Kaya istiridyesi midyeyi yakaladı ve midye panikledi. Vatozun kırbacı demir bir çubuk gibi sertti; Kılıç balığının çenesi ustura gibi keskindi. Mersin balığı beyaz yılan balığını kovaladı; Beyaz yem, siyah pomfret'i ele geçirdi. Su şeytanlarıyla dolu bir nehir kavgaya tutuştu; Her iki taraftaki ejderha birlikleri kavgaya katıldı Ve dalgalar çalkalanırken uzun süre kavga etti. Prens Moang, Indra kadar güçlüydü, Bir çığlıkla altın sopasını indirdi ve fesat kralı iguana şeytanını yakaladı.
Prens üç köşeli sopasını tutarak bir açıklık varmış gibi yaptı ve canavar ruh bunun sahte olduğunu anlamayarak saldırmak için ileri atıldı. Rakibinin saldırısından hızla sıyrılan Prens, sopayı canavar ruhun sağ koluna sertçe indirdi ve onu yere düşürdü. Prens ona doğru koştu ve onu yere seren bir tekme daha attı. Denizci askerlerin hepsi canavar-ruhu yere yatırmak için ileri atıldı; kolları arkadan bağlandı ve göğüs kemiği delinerek demir bir zincirle bağlandı. Prens, "Büyük Bilge, küçük ejderhan canavar iguanayı yakaladı. Ona ne yapılacağına Büyük Bilge karar versin." Hacı bunu gördüğünde canavar-ruha şöyle dedi: "Sana söylenenlere itaatsizlik ettin. Saygıdeğer Amcan sana burada yaşama izni verdiğinde, bedenini korumak için doğanı beslemeni istemişti. Bir isim edindiğinizde, sizi başka bir göreve nakledecekti. Su tanrısının konutunu işgal etmek için güç kullanmaya ve büyüklerinizin nezaketini kötüye kullanmaya nasıl cüret edersiniz? Efendimi ve küçük kardeşimi kandırmak için değersiz büyünü kullanmaya nasıl cüret edersin? Sana sopamla bir vuruş yapmak isterdim ama yaşlı Maymun'un bu sopası oldukça ağır. Ufak bir dokunuşla hayatın sona erer. Onun yerine sana sorayım, efendimi nereye yerleştirdin?" Zebani durmadan diz çökerek, "Büyük Bilge, bu küçük iguananın Büyük Bilge'nin ünü hakkında hiçbir bilgisi yok. Az önce, beni tutuklatan büyük kuzenime direnmek için aklı ve ahlakı çiğnedim.
Şimdi sizi gördüğüme göre, hayatımı bağışladığı için Büyük Bilge'ye sonsuza dek minnettarım. Efendin hâlâ su evinde bağlı. Büyük Bilge'den demir zincirimi gevşetmesini ve ellerimi çözmesini rica ediyorum. İzin verin nehre gireyim ve ona eşlik edeyim." Moang bir yandan, "Büyük Bilge, bu asi bir şeytan ve çok sinsi. Eğer onu serbest bırakırsanız, kötü bir şeyler planlamasından korkuyorum."
"Evini biliyorum," dedi Sha Monk, "gidip Üstadı bulayım."
O ve nehir tanrısı hemen dalgalara atlayıp aşağıdaki su evine gittiler ve orada kapıları ardına kadar açık ama tek bir küçük şeytan bile bulamadılar. Köşke ulaşmak için içeri girdiklerinde, Tang Keşişi ve Sekiz Kural'ı hâlâ orada bağlı ve tamamen çıplak buldular. Nehir tanrısı Sekiz Kural'ın iplerini gevşetirken Sha Monk aceleyle efendisini çözdü, ardından serbest bırakılan tutsakları sırt üstü yatırdılar ve suyun yüzeyine geri döndüler. Sekiz Kural canavar-ruhu kıyıda ipler ve zincirlerle bağlanmış halde bulduğunda tırmığını kaldırıp ona vurmak istedi ve "Seni sapık canavar! Hâlâ beni yemek mi istiyorsun?" Hacı onu çekiştirerek, "Kardeşim, onu bağışlayalım. Aoshun ve oğlunun duygularına saygı göster."
Moang eğilerek şöyle dedi: "Yüce Bilge, küçük ejderhanın daha fazla oyalanmaya cesareti yok. Efendinizi kurtarmayı başardığımıza göre, bu adamı babamın yanına götürmeliyim. Büyük Bilge onun canını bağışlamış olsa da, babam kesinlikle onun cezasız kalmasına izin vermeyecektir. Eminim ki onu bir şekilde bertaraf edecek ve biz de Büyük Bilge'ye bir kez daha özürlerimizi ileteceğiz."
"O halde," dedi Hacı, "onu alıp gidebilirsiniz. Lütfen benim için Saygıdeğer Babanızın önünde eğilin ve ben de ona başka bir zaman şahsen teşekkür edeyim."
Prens hemen deniz askerlerini ve canavar-ruhu suya götürdü ve orada doğrudan Büyük Batı Okyanusu'na geri dönmenin yolunu buldular ve onlardan daha fazla bahsetmeyeceğiz.
Şimdi size Pilgrim'e teşekkür eden Kara Nehir'in nehir tanrısından bahsedeceğiz: "Su evimi geri aldığı için Büyük Bilge'ye derinden minnettarım."
Tang Keşişi şöyle dedi: "Öğrenciler, hâlâ doğu kıyısında mahsur kalmış durumdayız. Bu nehri nasıl geçeceğiz?"
Nehir tanrısı şöyle dedi: "Saygıdeğer Peder, lütfen endişelenmeyin ve atınıza binin. Bu mütevazı tanrı Saygıdeğer Babamızın nehri geçmesi için bir yol açacaktır."
Üstat gerçekten de beyaz ata tırmanmış, Sekiz Kural dizginleri tutmuş, Sha Monk yükü çekmiş ve Pilgrim de arkadan gelmiş. Nehir tanrısı daha sonra suyu engelleme sihrini kullandı; nehrin üst kısımları barajla kapatıldığı için nehrin alt kısmı kısa sürede kurudu ve böylece geniş bir yol oluştu. Üstat ve öğrencileri batı kıyısına kadar güvenle yürüdüler ve nehir tanrısına teşekkür ettikten sonra tekrar yola koyulmak üzere yüksek bir yere çıktılar. Böylece
Yardım sayesinde Chan keşişi artık Batı'ya bakabilirdi; Yeryüzünde hiçbir dalga olmadan Kara Nehir'i geçebilirlerdi.
Sonunda Buddha "yı görmeyi ve kutsal yazıları edinmeyi nasıl başardıklarını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.