Şimdilik size Yaşlı Tang'ın rahatsızlığından bahsetmeyeceğiz. Bunun yerine, zihinleri ve çabaları birleşmiş olan ve şehrin doğusundaki dağın yarısında Büyük Bilge ve kardeşleriyle zorlu bir çatışmaya giren o üç iblis şefinden bahsedeceğiz.
Bakır bir tavayı fırçalayan demir bir fırça: Her iki taraf da sert ve zorludur.
Ne kavga ama!
Altı madde ve biçim, altı silah; Altı beden özelliği ve altı duygu; Altı arzudan altı organın altı kötülüğü; Altı yolda, altı doğum biçiminde yapılan bir yarışma. Otuz altı salonun bahar konforunda, Altı formun veya özelliğin her birinin bir adı vardı. Bunun altın çemberli çubuğunun binlerce stili vardı; Bunun kare gökyüzü halberd'i yüzlerce yönden vahşiydi. Sekiz Kural'ın muckrake'i vahşi ve güçlüydü; İkinci şeytanın mızrağı, yetenekli ve iyi formdaydı. Genç Sha Monk'un hazine asası, sıradan bir şey değildi, Öldürmeye niyetliydi; Eski iblis şefinin çelik palası, ince ve keskin, Bir kez havaya kaldırıldığında kimseyi esirgemezdi. Bu üçü, kimsenin yüzleşemeyeceği gerçek bir keşişin koruyucularıydı; Bu üçü, hem efendiyle hem de kanunla alay eden küstah vahşi ruhlardı. Başlarda her şey yolundaydı, Sonra savaş şiddetlendi; Altı kişi birden uçuş sihrini kullandığında, Her biri bulutların kenarında yuvarlandı ve döndü. Bir anda püsküren sis ve pus, göğü ve yeri kararttı, Ve duyduğunuz tek şey hırıltılar ve kükremelerdi.
Altısı, yavaş yavaş alacakaranlık çökene kadar uzun bir süre savaştı; gökyüzü zaten puslu olduğundan ve güçlü bir rüzgar estiğinden, kısa sürede tamamen karanlık oldu.
Artık Sekiz Kural'ın gözlerinin üzerinde duran kocaman kulakları vardı ve dünya ona her zamankinden daha donuk görünüyordu. Kolları ve bacakları gevşedi ve artık darbeleri savuşturamıyordu. Yenilgiyle kaçmak için döndüğünde, muckrake'i arkasından gelirken, yaşlı iblis palasıyla neredeyse canını alacak bir darbe indirdi. Sekiz Kural'ın kafasını ıskaladığı için şanslıydı ama boynundaki birkaç kıl tıraş edilmişti. Bununla birlikte, yaşlı iblis tarafından kovalandı. ve Sekiz Kural'ı yakasından yakaladı. İblis tutsağını şehre götürdü, Altın Çanlar Salonu'nda bağlanması için küçük zebanilere fırlattı ve sonra savaşa katılmak için bir kez daha bulutların üzerine çıktı.
Sha Monk işlerin kötü gittiğini görünce, hazine asasıyla son bir gönülsüz darbeden sonra kaçmak için döndü. İkinci şeytan bir homurtuyla gövdesini dışarı fırlattı ve onu elleri ve her şeyiyle sardı. Şehre getirildi ve küçük şeytanlara onu da salonun merdivenlerinin altına bağlamaları emredildi. Sonra ikinci zebani Hacı'yı yakalamak için havaya yükseldi.
Hacı iki kardeşinin tutsak düştüğünü görünce, üç düşmana karşı koyamayacağını anladı. Ne demişler,
İyi bir el bile iki yumruğa dayanamaz; Ve iki yumruk dört ele karşı koyamaz.
Bir çığlık atarak üç zebaninin silahlarını kırdı ve bulut taklasına binerek kaçtı. Üçüncü zebani Hacı'nın takla atarak uzaklaştığını görünce kendini silkeledi ve orijinal halini ortaya çıkardı. İki kanadını da çırparak hemen Büyük Bilge'ye yetişti.
Bunu nasıl bu kadar kolay yapabildiğini mi soruyorsunuz? Hacı Göksel Saray'da büyük bir kargaşaya neden olduğunda, Cennet'ten gelen yüz bin savaşçı bile onu yakalayamazdı, çünkü tek bir bulut taklası yüz sekiz bin millik mesafeyi kat edebilirdi. Ancak bu canavar-ruhun bir kanat çırpışı doksan bin millik bir mesafeyi kat edebilirdi ve böylece iki kanat çırpışı onu Büyük Bilge'nin yanından geçirebilirdi. Büyük Bilge bu şekilde onun pençelerine düştü. Zebaninin pençesi o kadar sıkıymış ki, ne sağa sola hareket edebiliyormuş ne de kaçmak için sihir gücünü kullanabiliyormuş; çünkü kendini büyüttüğünde zebaninin pençesi biraz gevşiyor, küçülttüğünde ise zebani pençesini daha da sıkıyormuş. Böylece şehre geri götürüldü, yere bırakıldı ve o da bağlanarak Sekiz Kural ve Sha Monk ile birlikte yerleştirildi. Yaşlı iblis ve ikinci iblis onu karşılamak için öne çıkarken, üçüncü iblis de hazine salonuna çıkmak için onlara katıldı. Ah! Hacı'yı bağlamadıklarını çok az fark etmişlerdi; bu daha çok onu göndermek gibiydi! Tüm bu zebaniler birbirlerini selamladıktan sonra Tang Keşişi'ni salonun merdivenlerinden aşağı ittiklerinde, ikinci saatin yaklaşık bir saatiydi. Lamba ışığı yaşlıya üç müridinin de bağlı ve yerde yattığını gösterdiğinde, Hacı'nın yanına düştü. "Ey öğrenci!" diye hıçkırdı. "Bir çileyle karşılaştığımızda, büyü güçlerinizi dışarıda kullanmanız adettendi, böylece gerektiğinde şeytanları bastırmak için yardım isteyebilirdiniz. Bu sefer
bile ele geçirildin. Bu zavallı keşiş hayatına nasıl sahip çıkabildi?" Sekiz Kural ve Sha Keşiş efendilerinin bu acı dolu sözlerini duyduklarında onlar da feryat etmeye başladılar. Ancak Hacı gülümseyerek cevap verdi: "Usta, sakin ol! Ve ağlamayı kesin kardeşlerim! Bırakın ne yapacaklarsa yapsınlar, ama size zarar gelmeyecek. Önce yaşlı iblisler sussun, biz de yolumuza gidelim."
"Ey Ağabey," dedi Sekiz Kural, "yine yalan söylüyorsun! Nasıl bağlandığıma bir bak! İpler en ufak bir şekilde gevşediğinde, daha sıkı hale getirmek için hemen üzerlerine biraz su tükürüyorlar. Senin gibi sıska bir adam muhtemelen hiçbir şey hissetmez, ama benim gibi şişman biri için bu bir vebadır! Bana inanmıyorsanız omuzlarıma bakın. İpler etimi en az on santim kesmiş. Nasıl kaçabiliriz ki?"
"Kenevir halatlarla bağlı olduğumuz gerçeğinden bahsetmiyorum bile," dedi Hacı gülerek. "Pirinç kasesi kalınlığında Hindistan cevizi halatlar kullansalar bile, bu meseleyi kulağımın dibinden geçen bir sonbahar esintisi kadar hafife alacağım! Bunu merak etmenize gerek yok!"
Üç kardeş konuşurken, yaşlı iblisin şöyle dediğini de duydular: "Üçüncü Değerli Kardeşimiz çok yetenekli ve çok zeki! Muhteşem planı gerçekten de Tang Keşişi'ni yakalamayı başardı! Küçükler, aranızdan beş kişi gidip su getirecek; yedi kişi tencereleri fırçalayacak; on kişi ateşi yakacak; ve yirmi kişi de gidip demir buhar makinesini getirecek. Bu dört keşişi biz kardeşler için buharda pişirelim. Her birinize onların etinden küçük bir parça vereceğiz, böylece hepiniz uzun bir yaşama kavuşabileceksiniz." Bunu duyan Sekiz Kural titreyerek şöyle dedi: "Ağabey, şunu dinle! O canavar-ruh bizi buharda pişirip yemeyi planlıyor!"
"Korkma," dedi Pilgrim. "Bakalım çaylak mı yoksa canavar ruhlu eski bir profesyonel mi?"
"Ey Ağabey," dedi Sha Monk, "bu boş gevezeliği bırak! Kral Yama'nın komşusu olmak üzereyiz ve sen hâlâ çaylak ya da eski profesyonellerden bahsediyorsun!"
İkinci zebaninin "Zhu Sekiz Kuralı "nı buharlaştırmak kolay değil" dediğini duyduklarında konuşmasını henüz bitirmişti.
Memnun olan Sekiz Kural şöyle dedi, "Amitābha! Beni buharlaştırmanın kolay olmadığını söyleyerek gizli liyakat biriktiren kim?"
"Eğer öyle değilse," dedi üçüncü zebani, "onu buharda pişirmeden önce derisini
yüzelim."
Dehşete kapılan Sekiz Kural bağırdı, "Derimi yüzmeyin! Kaba olabilirim ama su şırıldadığı anda yumuşarım!"
Yaşlı şeytan dedi ki, "Kolayca buharda pişirilemeyecek olanı en alta koymalı katma
"Korkma, Sekiz Kural," dedi Hacı gülerek. "O bir çaylak, yaşlı değil." "Nereden nı."
biliyorsun?" diye sordu Sha Monk. pro."
Pilgrim, "Ne zaman bir şeyi buharda pişirseniz, üstüne konan şey her zaman önce yapılır. Bu yüzden en sert yiyecekleri her zaman buharlı pişiricinin en üst katmanına koyarsınız; en sıcak buhar oraya ulaşana kadar ateşi yükseltin ve her şey yoluna girecektir. Ancak, buharın kolayca geçemediği alt katmana yerleştirilirse, yiyecekleri yarım yıl boyunca buharda pişirebilirsiniz ve yine de pişmeyebilir. Az önce Sekiz Kural'ı buharda pişirmenin kolay olmadığını söyledi ama yine de onu en alt katmana koymak istedi. O bir çaylak değil mi?"
"Ey Ağabey!" dedi Sekiz Kural. "Konuşma şekline bakılırsa, sanki bana canlı canlı işkence edilmesini istiyormuşsun gibi konuşuyorsun! Sıkıştıklarında ve tam olarak buharda pişmediğimi gördüklerinde, buhar makinesini çekecekler, beni ters çevirecekler ve ateşi yeniden yakacaklar. Böylece her iki tarafım da pişmiş ama içim hala çiğ olacak, değil mi?"
Onlar böyle konuşurken, küçük şeytanlardan biri haber vermek için
yukarı çıktı: "Su kaynıyor."
Yaşlı zebani hemen çeşitli zebanilere Sekiz Kural'ı en alt katmana, Sha Monk'u da ikinci katmana taşımaları emrini verdi. Sıranın kendisine geleceğinden şüphelenen Pilgrim, "Bu lamba ışığında bir şeyler yapabilmeliyim!" diyerek gitme zamanının geldiğine karar verdi.
Bir parça saç kopardı ve üzerine ölümsüz nefesini üfleyerek "Değiş!" diye bağırdı. Bir anda kenevir iplerle bağlı bir Hacı'ya dönüştü. Gerçek bedeni ruhuyla birlikte havaya yükseldi ve orada hareketsiz durup aşağıya baktı. Elbette bu zebaniler doğruyu sahteden ayıramıyorlardı: sahte Hacı'ya rastladıkları anda onu kaldırdılar ve üçüncü katmanın içine yerleştirdiler. Ancak o zaman Tang Keşişi'ni yere ittiler, domuz bağıyla bağladılar ve dördüncü katmana yerleştirdiler. Kurumuş odunlarla beslenen müthiş bir alev kısa sürede parladı.
Bulutların kenarına tünemiş olan Büyük Bilge kendi kendine iç geçirdi: "Benim Sekiz Kural ve Sha Keşişim iki saniyelik kaynamaya bile dayanabilir. Ama ustam için bir saniye bile yetmez ve yumuşar! Eğer onu kurtarmak için büyü kullanmazsam, şu anda yok olacak!"
Sevgili Hacı! Havada sihirli işareti yaparak okudu:
ve Ram dharma alemini arındırır; Anahtar: Belirleme için Yararlı Birincil Resepsiyon.
Bu büyü bir anda Kuzey Denizi'nin Ejderha Kralı'nın kara bir bulutun ortasında belirmesine ve "Kuzey Denizi'nden gelen küçük ejderha Aoshun sana boyun eğiyor" diye bağırmasına neden oldu.
"Lütfen kalkın! Lütfen kalkın!" dedi Pilgrim. "Sizi sebepsiz yere rahatsız etmezdim. Buraya bu acımasız iblisler tarafından yakalanan Üstat Tang ile birlikte geldim. Buharda pişirilmek üzere o demir vapurun içine yerleştirildi. Lütfen gidin ve yok olmaması için ona biraz koruma sağlayın."
Ejderha kral hemen kendini soğuk bir rüzgâra dönüştürerek büyük tavaya doğru esti. Tencerenin dibinde daireler çizip kıvrılırken, vapurun içindeki üç kişi hiç ısı hissetmedi ve hayatları bu şekilde korundu.
Üçüncü nöbet saatinin sonuna doğru yaşlı iblisin şöyle dediği duyuldu: "Astlarım, Tang Keşişi ve üç arkadaşını yakalamak için planlar yaptık ve kendimizi zorladık ama onlara eşlik etme çabamız bize uykusuz dört gün ve geceye mal oldu. Artık vapurun içinde bağlı olduklarına göre, kaçabileceklerinden şüpheliyim. Yine de hepiniz onları korumaya özen gösterin ve siz küçük şeytanlardan onunuz sırayla ateşin başında durun. Yatak odalarımıza çekilip biraz dinlenelim. Beşinci nöbette, şafak sökmek üzereyken, kesinlikle yumuşamış olacaklardır. Kıyılmış sarımsak, tuz ve sirke hazırlayıp bizi ziyafet için uyandırabilirsiniz."
Zebanilerin hepsi bu talimata itaat ederken, üç iblis şefi yatak odalarına gitti.
Bulutların kenarında duran Pilgrim her şeyi net bir şekilde duyuyordu. Daha sonra bulutun yönünü hafifçe alçalttı, ama vapurdan gelen hiçbir ses duyamadı. "Ateş yükseldiğinde," diye düşündü kendi kendine, "ısı olmalı. Neden bundan korkmuyorlar? Ve onlardan tek bir kelime bile yok mu? Ha, çoktan ölmüş olabilirler mi? Daha yakına gidip tekrar dinleyeceğim."
Sevgili Büyük Bilge! Bulutların üzerinde yürürken bedenini salladı ve hemen küçük bir kara sineğe dönüşerek vapurun kafesli iskeletine kondu.
"Ne kötü şans! Ne kötü şans!" diye mırıldandığını duydu Sekiz Kural'ın. "Acaba havasız mı yoksa havalı bir şekilde mi buharda pişiriliyoruz?"
"Bununla ne demek istiyorsunuz, İkinci Ağabey?" diye sordu Sha Monk. "Havasız yol," diye yanıtladı Sekiz Kural, "buharlı geminin kapağı takılacak. Havadar yolda ise kapak kullanılmaz."
"Havariler," diye cevap verdi Tripitaka en üst kattan, "vapurun üstü örtülmedi."
"Ne şans!" diye haykırdı Sekiz Kural.
"Bu gece henüz ölmeyeceğiz. Bu buharlı bir yol." Hacı onların bu şekilde konuştuklarını duyunca, zarar görmediklerini anladı. Uçarak demir buhar makinesinin kapağını aldı ve yavaşça üzerine koydu. "Öğrenciler," dedi dehşete kapılmış bir Tripitaka, "artık örtülü!"
"İşimiz bitti!" dedi Sekiz Kural. "Bu havasız bir şekilde buharlaşıyor. Bu gece kesinlikle öleceğiz!" Bunun üzerine Sha Monk ve yaşlı ağlamaya başladı.
"Henüz ağlamayalım," dedi Sekiz Kural. "Sanırım yeni bir grup şeytan ateşle ilgilenmeye geldi."
"Nereden biliyorsun?" diye sordu Sha Monk. "Vapura ilk yerleştirildiğimizde," dedi Sekiz Kural, "benim için ideal bir durumdu. Biraz eklem iltihabım var ve o sıcak buharı istiyorum. Ancak şu anda tavadan soğuk hava geliyor gibi görünüyor. Hey, siz ateşle ilgilenen memurlar! Neden biraz odun eklemiyorsunuz? Ne işe yararsınız?"
"Bu amele!" dedi Pilgrim kendi kendine, kıkırdamasına engel olamayarak. "Soğuğa dayanabileceğini ama sıcağın onu öldüreceğini bilmiyor mu? Eğer biraz daha böyle konuşursa, her şey ortaya çıkacak. Acele edip onu kurtarmalıyım. Ama bekle! Onu kurtarmak için gerçek formuma geri dönmeliyim. Ateşe bakan o on zebani beni gördüğünde, kesinlikle gürültülü bir ses çıkaracak ve yaşlı zebanileri rahatsız edecekler. Bu bir baş belası olmaz mı? Onlara sihrimden biraz göndereyim; Cennette Büyük Bilge ṛṣṭiken, bir keresinde Kuzey Cennet Kapısında Dhtarāra ile bir parmak oyunu oynadığımı hatırlıyorum.
Ondan bazı uyku getiren böcekler kazandım ve hala birkaç tanesi burada duruyor. Onları şeytanlara vereyim."
Belini yokladı ve bu böceklerden bir düzine kaldığını gördü. "On tanesini onlara göndereceğim," dedi kendi kendine, "iki tanesini de üremek için saklayacağım."
Böcekleri o küçük şeytanların yüzlerine fırlattı; burun deliklerine girer girmez, şeytanlar horlamaya başladı ve uykuya daldı. Ancak içlerinden biri ateş çatalından sorumluydu ve bir türlü mışıl mışıl uyumaya ikna edilemiyordu. Başını ve yüzünü ovuşturan bu küçük zebani, burnunu sağa sola çimdikliyor ve sürekli hapşırıyordu. "Bu adam," dedi Pilgrim, "işi biliyor gibi görünüyor! Ona bir içki vereceğim. "Çift Saplı Lamba.""
Kendi kendine düşünerek şeytanın yüzüne bir böcek daha fırlattı:
"Burun deliklerinden iki böcek girip çıkarken, en azından biri sakinleşmeli onu!"
İki ya da üç büyük esnemeden sonra, o küçük şeytan gerindi, ateşini bıraktı ve bir daha kıpırdamadan derin bir uykuya daldı.
"Bu küçük sihir," dedi Hacı kendi kendine, "gerçekten de hem olağanüstü hem de etkili!"
Tekrar eski haline dönerek vapurun yanına gitti ve "Usta!" diye bağırdı. Bunu duyan Tang Keşişi, "Wukong, kurtar beni!" dedi.
"Ağabey," dedi Sha Monk, "dışarıdan mı sesleniyorsunuz?"
"Eğer dışarıda değilsem," dedi Hacı, "içeride seninle birlikte acı çektiğimi mi
düşünüyorsun?"
"Ey Ağabey," dedi Sekiz Kural, "hep aynı şey! Kaygan olan kayar gider, ama biz burada boğulmak üzere geride kalırız!"
Pilgrim gülerek, "Bu kadar gürültü yapma, aptal," dedi. "Ben buraya kurtarmaya
geldim sen."
"Eğer beni kurtarmak istiyorsan, Ağabey," dedi Sekiz Kural, "bir şey yapmalısın tam bir iş. Beni tekrar vapura bindirmelerine izin vermeyin!" Pilgrim daha sonra örtüyü kaldırdı ve efendisini çözdü. Hacı'ya dönüşen saçlarını geri almak için kendini salladıktan sonra, Sha Monk ve Sekiz Kural'ı serbest bırakmak için diğer iki katmanı geçti. Bağları çözülür çözülmez bizim Budala kaçmak istedi.
"Bu kadar acele etme! Bu kadar acele etme!" dedi Hacı ve ejderha tanrısını kovmak için bir büyü okudu. Son olarak Sekiz Kural'a şöyle dedi: "Batı Cennetine olan yolculuğumuzun geri kalanında hâlâ yüksek dağlar ve engebeli zirveler var. Yük hayvanı olmadan Usta'nın ilerlemesi son derece zor olacaktır. Yine de gidip atımızı almalıyım." Şuna bir bakın! Çevik elleri ve ayaklarıyla Altın Çanlar Salonu'nun içine daldı ve orada yaşlı ve genç çeşitli şeytanların hepsinin uyuduğunu gördü. Hiçbirini rahatsız etmeden dizginleri çözmeyi başardı. Şimdi, bu hayvan aslında bir ejderha atıydı; eğer yabancı biri onu çözmüş olsaydı, iki arka ayağını da serbest bırakır ve kişnerdi. Ama Hacı, görüyorsunuz, bir seyismiş; aslında Pi-ma-wên rütbesini almış. Dahası, at onu tanıdı; bu yüzden ne tekmeledi ne de kişnedi.
Onu sessizce öne doğru götüren Hacı, efendisinden ata binmesini istemeden önce atın kolanını sıktı ve eyeri düzgünce düzeltti. Hâlâ tir tir titreyen ihtiyar ata bindikten sonra o da bir an önce gitmek istedi.
"Acele etmeyelim," dedi Pilgrim. "Batıya giden yolda krallar var. İlerleyebilmemiz için önce seyahat belgemizi almalıyız. Yoksa ne tür bir pasaportumuz olur ki? Gidip bavulları bulayım."
"Hatırlıyorum da," dedi Tang Keşişi, "biz kapıdan girdikten sonra bu şeytanlar valizlerimizi ana salonun soluna yerleştirmişlerdi. Direk bile orada, basamakların altında duruyordu."
"Biliyorum," diye yanıtladı Hacı.
Bakmak için hızla hazine salonuna girdi ve bir anda gözüne ışık parlamaları çarptı, bu da ona bavulun orada olduğunu fark ettirdi. Nereden bildiğini soruyorsunuz? Çünkü Tang Keşişi'nin brokarlı cüppesinin üzerinde geceleri parlayan ışıldayan bir inci vardı. Hacı yaklaştığında hem bavula hem de direğe dokunulmamış olduğunu gördü. Onları çabucak dışarı çıkardı ve Sha Monk'a direği almasını söyledi.
Sekiz Kural ata, Hacı da yola önderlik ederken, doğruca Güneş'in Merkez Kapısı'na yöneldiler. Ancak çok geçmeden nöbetçi çanlarının gürültüsü duyuldu ve kapının kilitli olduğunu ve k i l i d i n üzerine bir mühür bantlandığını gördüler.
"Bu tür bir savunmayı nasıl aşabiliriz?" diye sordu Pilgrim. "Bunun yerine arka kapıya gidelim," dedi Sekiz Kural.
Hacı arka kapıya doğru ilerledi, ancak bu gözlemle geri döndü:
"Hizmetkârların Arka Kapısı'nın dışındaki nöbetçi çanlarını da duyabiliyorum ve o kapı da kilitli ve mühürlü. Ne yapmamız gerekiyor? Böyle bir durumda, eğer bu olmasaydı Tang Keşişi'nin ölümlü bedeninde, üçümüz nerede olursak olalım bulutlara ve rüzgâra binerek kesinlikle kaçabilirdik. Fakat Tang Keşişi henüz üç diyarı aşmış değil, çünkü hâlâ beş evre dünyasında yaşıyor. Tüm vücudu, ebeveynleri tarafından miras bırakılan bedensel kemiklerden başka bir şeye sahip değildir. Havaya yükselemez. Bizim için kaçmak zor olacak."
"Ağabey," dedi Sekiz Kural, "daha fazla konuşmaya gerek yok. Nöbetçi çanlarının ya da muhafızların olmadığı bir yer bulalım.
Usta'yı duvardan yukarı kaldıracağız ve tırmanmasına izin vereceğiz."
"Bu o kadar da iyi değil," diye yanıtladı Hacı gülerek. "Şu anda onu bu şekilde duvarın üzerinden sürüklemek zorunda kalabiliriz, ama kutsal kitaplarla döndüğümüzde, korkarım senin gevşek aptal ağzın her yerde bizim duvara tırmanan rahipler olduğumuzu yayacak!"
"Ama şimdi davranışlar hakkında endişelenemezsiniz!" dedi Sekiz Kural. "Hayatlarımız için kaçmalıyız!" Pilgrim'in ona katılmaktan başka çaresi yoktu; duvarın korumasız bir bölümünü buldular ve tırmanmaya başladılar.
Ne yazık ki, olması gereken buydu! Felaket yıldızı Tripitaka'yı serbest bırakmayı reddetmişti. Bu üç iblis şefi odalarında uyurken, aniden Tang Keşişi'nin kaçtığına dair bir kargaşa ile uyandılar. Aceleyle giyinerek hazine salonuna çıktılar ve "Su kaç kez kaynadı?" diye bağırdılar.
Ateşle ilgilenen ve uyku getiren böcekler tarafından söndürülen küçük şeytanlar o kadar mışıl mışıl uyuyorlardı ki, dövülseler bile uyandırılamıyorlardı. Belirli bir sorumlulukları olmayan birkaç kişi daha ayağa kalktı ve şaşkınlıkla cevap verdi: "Se- . . .
se- . . . se- . . . yedi kez!"
Ancak tavaya doğru koştuklarında, buharlı geminin çeşitli katmanlarının yere atıldığını, ateşle ilgilenmesi gerekenlerin ise hâlâ derin uykuda olduğunu gördüler. Dehşete kapılan küçük zebaniler geri koşarak rapor verdiler: "Yüce Kral, onlar ... .
onlar ... kaçtılar!"
Koridorda aceleyle ilerleyen üç iblis şefi, tencereye dikkatlice bakmak için öne çıktılar: gerçekten de, ateş sönmek üzere olduğu için hem su hem de tencere soğurken, buharlı pişiricinin katmanlarının yere saçılmış olduğunu keşfettiler. Ancak ateşle ilgilenenler hâlâ horlamaya devam ediyordu. Çeşitli zebaniler öylesine şaşırmışlardı ki hepsi birden bağırdılar:
"Çabuk Tang Keşişi'ni yakalayın! Çabuk Tang Keşişi'ni yakalayın!"
Tüm bu şamata, yaşlı ve genç canavar ruhların geri kalanını hemen uyandırdı. Ellerinde kılıçlar ve mızraklarla önden ve arkadan Güneş'in Merkez Kapısı'na doğru akın ettiler; burada ne kilide ne de mühre dokunulmadığını gördüler ve nöbetçi çanlarının sürekli çıngırak seslerini duydular. Kapının dışında gece devriyesi yapanlara "Tang Keşişi nereye kaçtı?" diye sordular.
Aldıkları cevap kapıdan kimsenin girmediği yönündeydi. Daha sonra Hizmetkârların Arka Kapısı'na koştuklarında, yine mühür, kilit ve nöbetçi çanlarının öndekiler gibi olduğunu gördüler. Bunun üzerine tüm kalabalık ellerinde meşaleler ve fenerlerle etrafa yayılarak her yeri gün gibi aydınlık olana kadar aydınlattı ve ardından duvara tırmanmaya çalışan dört hacıyı net bir şekilde gördüler.
"Nereye kaçıyorsunuz?" diye kükredi yaşlı iblis onlara doğru koşarken. Bacakları zayıflamış ve tendonları korkudan uyuşmuş olan yaşlı adam bir anda duvardan aşağı düştü ve yaşlı iblis tarafından yakalandı. İkinci iblis Sha Monk'u ve üçüncü iblis Sekiz Kural'ı ele geçirirken, geri kalan zebaniler bavulları ve beyaz atı aldı. Sadece Hacı kaçmayı başardı. "Lanet olsun ona! Lanet olsun ona!" diye mırıldandı Sekiz Kural yakalandığında. "Ona bizi kurtarmak için iyi bir iş çıkarmasını söylemiştim. Şimdi bizim için vapura geri dönmek var!"
Çeşitli iblisler hacıları ana salona geri götürdü, ancak artık onları buharlaştırmak istemiyorlardı. Bunun yerine, Sekiz Kural s a l o n u n önündeki bir sütuna bağlandı ve Sha Monk salonun arka tarafındaki bir sütuna bağlanmak üzere götürüldü. Ancak yaşlı iblis Tang Monk'u tuttu ve bırakmayı reddetti. "Büyük Kardeş," dedi üçüncü zebani, "onu neden böyle tutuyorsun? Onu canlı canlı yutacak mısın? Ama bu, yemek yemenin tüm zevkini ortadan kaldıracak, çünkü bu yaratık, yemek olarak yiyebileceğiniz o aptal, sıradan ölümlülerle karşılaştırılamaz. O üstün bir devletten gelen nadir bir yaratık. Boş vaktiniz olduğunda onu bir gurme yemeği gibi hazırlamak için zaman ayırmalısınız. Ve onu iyi av hayvanları, kaliteli şaraplar ve yumuşak bir müzik eşliğinde yemelisiniz."
Yaşlı iblis gülümseyerek, "Söylediklerin çok doğru elbette, Değerli Kardeşim," dedi, "ama bu arada Hacı Güneş onu çalmak için gizlice buraya geri dönecek."
"Bu sarayımda," dedi üçüncü iblis, "brokar kokulu bir köşk var, içinde de demir bir sandık var.
Beni dinleyin: Tang Keşişi'ni sandığa saklayın ve pavyonu kapatın. Tang Keşişi'nin bizim tarafımızdan canlı canlı yutulduğuna dair söylentiyi şehrimizin dört bir yanındaki küçük zebanilere yay. Kuşkusuz o Hacı etrafı kolaçan etmek için geri gelecektir; haberi duyduğunda tüm umudunu yitirecek ve gidecektir. Dört ya da beş gün sonra, bizi taciz etmek için geri gelmeyi bıraktığında, Tang Keşişi'ni çıkarabilir ve boş zamanlarımızda onun tadını çıkarabiliriz. Buna ne dersiniz?"
Son derece memnun olan hem yaşlı hem de ikinci zebaniler, "Evet! Evet! Evet! Evet! Kardeşimizin söyledikleri çok mantıklı!"
Böylece zavallı Tang Keşişini o gece demir sandığa koydular ve ardından pavyon kapatıldı. Onun canlı canlı yendiği söylentisi kısa sürede tüm şehre yayıldı ve biz bunu şimdilik bir kenara bırakalım.
Bunun yerine size, gecenin bir yarısı Tang Keşişi'ni terk etmek ve kaçmak için bulutların üzerine çıkmak zorunda kalan Hacı'dan bahsedeceğiz. Onun yerine doğruca Aslan-Deve Mağarası'na gitti, asasıyla ısrarla saldırdı ve o küçük şeytanların on binden fazlasını öldürmeyi başardı. Sonra aceleyle geri döndü; şehrin kenarına ulaştığında güneş doğudan yeni doğuyordu. Ancak savaşı kışkırtmaya cesaret edemedi. Çünkü
ipek lifi iplik değildir; Tek bir el alkışlayamaz.
Bulutlardan inerken vücudunu bir kez salladı ve şehre girmek için küçük bir zebaniye dönüştü. Büyük bulvarlardan ve küçük sokaklardan geçerek neler olduğunu öğrenmeye çalıştı ve tek duyduğu şey şuydu:
"Tang Keşişi gece boyunca büyük krallar tarafından canlı canlı yutuldu." Şehirde nereye giderse gitsin, kendisine söylenen haber buydu. Daha da endişelenen Hacı, etrafına bakmak için Altın Çanlar Salonu'na doğru yürüdü ve salonun önünde, hepsi altın tozlu deri şapkalar ve sarı kumaş ceketler giyen birçok ruh gördü. Ellerinde kırmızı lake ahşap asalar ve bellerinden sarkan fildişi plaketlerle ileri geri yürüyorlardı. Hacı kendi kendine şöyle düşündü: "Bunlar sarayda çalışmaya yetkili canavar ruhlar olmalı. İçeriyi gözetlemek için onlardan birine dönüşeceğim."
Sevgili Büyük Bilge! Gerçekten de o zebanilerden birinin birebir versiyonuna dönüştü ve gizlice içeri girdi. Etrafta dolaşırken, salonun önündeki sütunlardan birine bağlanmış ve inleyen Sekiz Kural'ı gördü. Hacı yaklaştı ve fısıldadı, "Wuneng." Onun sesini tanıyan bizim Budala, "Ağabey, burada mısın? Lütfen beni kurtarın."
"Olur," diye yanıtladı Hacı, "ama Efendi'nin nerede olduğunu biliyor musun?"
"Efendi gitti!" dedi Sekiz Kural. "Dün gece o canavar ruhlar tarafından canlı canlı yenildi." Hacı bu sözleri duyunca hıçkırıklara boğuldu ve gözlerinden yaşlar boşandı.
"Ağabey, ağlama," dedi Sekiz Kural. "Ben sadece küçük şeytanların vahşi konuşmalarını duydum, ama kendi gözlerimle görmedim.
Kendinizi kandırmanıza izin vermeyin. Biraz daha araştırma yapmalısın." Hacı ancak o zaman ağlamayı bıraktı ve araştırmak için içeriye doğru yürüdü. Orada Sha Monk'un salonun arka tarafındaki sütunlardan birine bağlı olduğunu gördü. Hemen ona yaklaştı, eliyle Sha Monk'un göğsünü ovdu ve "Wujing" dedi. Sha Monk da onun sesini tanıdı ve şöyle dedi: "Ağabey, dönüşüm geçirerek mi geldin? Lütfen beni kurtarın! Kurtarın beni!"
"Seni kurtarmak kolay," diye yanıtladı Hacı. "Ama Efendi'nin nerede olduğunu
biliyor musun?"
Sha Monk gözlerinden yaşlar süzülürken, "Ey Ağabey! Canavar ruhlar Usta "yı buharlaştırmak için sabırsızlanıyordu. Onu canlı canlı yediler!" Büyük Bilge, iki kardeşinin de sözlerinin aynı olduğunu duyduğunda, kalbine bir bıçak saplanmış gibi hissetti. Sekiz Kural ve Sha Monk'u kurtarma zahmetine bile girmeden, hemen havaya sıçradı ve şehrin doğusundaki dağa geri döndü. Bulutlardan aşağı inerken yüksek sesle feryat ederek ağlamaya başladı: "Ey Usta!
Cennetle alay ederek tuzağa düştüğümde, beni büyük umutsuzluğumdan kurtarmaya geldin. Buda'yı aramak için kalbimizi ve aklımızı koyduk; Kendimizi eğittik ve şeytanları rafine ettik. Bugün zararla karşılaşacağını bilmiyordum. Şimdi seni o harikulade avuç içine götüremem. Kutsanmış Batı'ya ulaşmak sana nasip olmadı. Ruh göğsünüzü terk ettiğinde ne yapabilirim?"
Hacı bu şekilde yas tutarken, kendi kendine düşündü, zihnini zihniyle sorguladı:
"Bunların hepsi Buddha Tathāgata'mızın suçu olmalı! O nihai mutluluk bölgesinde boş boş otururken, o üç sepet kutsal kitabı hayal etmekten başka yapacak daha iyi bir şeyi yoktu! Erdemin duyurulmasını gerçekten önemsiyorsa, kutsal yazıları Doğu Ülkesi'ne göndermesi gerekirdi. O zaman adı sonsuz bir şan olmaz mıydı? Ama onları öyle kolay kolay bırakmazdı ve tek bildiği bizden onları aramamızı istemekti. Binlerce dağın acı deneyiminden sonra Üstadın bu sefil yerde hayatını kaybedeceğini kim bekleyebilirdi? Pekâlâ! Pekâlâ! Pekâlâ! Pekâlâ! Pekala! Pekala! Yaşlı Maymun bulut taklasına binip Tathāgata'yı ziyaret etsin ve ona bunu anlatsın. Eğer Kutsal yazıları Doğu Topraklarına göndermeme izin vermeye istekli olurlarsa, bu yine de ilk etapta erdemli meyvenin duyurulması ve ikinci olarak da yeminimizin yerine getirilmesi anlamına gelecektir.
Ama eğer isteksizse, beni bu gruptan kurtarması için ondan Gevşek Fileto Büyüsü'nü okumasını isteyeceğim. Yaşlı Maymun bunu ona geri verecek, kendi mağarasına dönecek ve bir kez daha kral rolü oynayacak."
Sevgili Büyük Bilge! Hemen ayağa fırladı ve bulut taklasını atarak doğruca Hindistan'a yöneldi. Ruh Dağı'nın görünmesi neredeyse bir saat sürmüştü. Bir anda bulutlardan aşağı inerek Akbaba Tepesi'ne kondu ve burada kendisini "Nereye gidiyorsun?" diye bağıran Dört Büyük Elmas Muhafızı karşıladı.
Hacı onları selamlayarak, "Bir iş için Tathāgata'yı görmeliyim," dedi.
"Bu maymun," diye tersledi Kunlun Dağı'ndaki Altın Işın Zirvesi'nin yok edilemez rājası Elmas Koruyucu Ever Abiding, "çok küstahsın! Bir süre önce Boğa İblisi'ni dizginlediğimizde senin için gösterdiğimiz çabadan dolayı bize henüz teşekkür etmedin.
Ancak bugün bizi gördüğünüzde nezaket gösterisinde bile bulunmuyorsunuz. Bir işiniz varsa, önce rapor vermeliyiz ve ancak çağrıldığınızda içeri girebilirsiniz. Burası, istediğiniz zaman girip çıkabildiğiniz Güney Cennet Kapısı ile aynı değil.
Bah! Kenara çekilmeyecek misin?" Şimdi Büyük Bilge zaten çok üzgündü. Bu hakareti aldığında o kadar öfkelendi ki, protestolarını gürledi ve bu protestolar kısa sürede Tathāgata'nın kulaklarına ulaştı.
Budist Patriğimiz dokuz dereceli lotus tahtında vakur bir şekilde oturuyor ve On Sekiz Cennetin Arhatlarıyla sūtraları tartışıyordu. Onlara şöyle dedi: "Sun Wukong geldi. Hepiniz dışarı çıkın ve onu buraya getirin." Buddha'nın bu emrine itaat eden arhatlar, iki sıra kutsal sancak ve hazine kanopileriyle dışarı çıktılar ve mırıldandılar:
"Büyük Bilge Sun, Tathāgata'mız sizin için bir çağrı yayınladı." Ancak o zaman Dört Büyük Elmas Muhafızı kenara çekilerek Hacı'nın manastıra girmesine izin verdi. Arhatlar tarafından hazine lotus platformuna götürüldükten sonra, yanaklarından iki damla gözyaşı süzülürken Tathāgata'nın önünde secde etti.
"Wukong," dedi Tathāgata, "neden bu kadar üzgün ağlıyorsun?"
"Öğretilerinizin ona defalarca bahşettiği lütuf sayesinde," diye cevap verdi Hacı, "bu öğrenci Kutsal Baba Buddha'nın kapısından içeri girdi. Doğru meyveye döndüğümden beri Tang Keşişi'nin koruyucusu oldum, onu öğretmenim olarak onurlandırdım ve yolculuğumuz boyunca tarifsiz zorluklara katlandım. Aslan-Deve Dağı'nın Aslan-Deve Şehri'ne vardığımız anda, üç acımasız iblis -bir aslan kral, bir fil kral ve bir büyük karga- ustamı esir aldı. Öğrenciniz bile onların esiri oldu ve hepimiz su ve ateşin acısını çekmek üzere bir vapurun içine bağlandık.
Neyse ki öğrenciniz kaçmayı başardı ve yardım için ejderha kralını çağırdı. O gece ustamla birlikte kaçtık ama felaket yıldızından kurtulamayınca tekrar esir alındık. Sabah olduğunda, haber almak için şehre girdiğimde, bu vahşi iblislerin ustamı canlı canlı yediğini öğrendim Gece boyunca. Geride tek bir et ya da kemik parçası bile kalmamıştı! Sadece küçük kardeşlerim Wuneng ve Wujing'i gördüm, onlar da orada bağlıydı. Sanırım onlar da yakında hayatlarını kaybedecekler. Öğrencinizin Tathāgata'ya yalvarmak için buraya gelmekten başka çaresi yoktu. Size büyük merhametinizle yalvarıyorum, Gevşek Fileto Büyüsü'nü okuyun ve bu bandı başımdan çıkarın. Tathāgata'ya iade edilecek ve öğrenciniz Çiçek-Meyve Dağı'nda eğlenmek üzere bir kez daha serbest bırakılacaktır."
Daha konuşmasını bitirmemişti ki gözyaşları sel olup aktı ve kontrolsüzce hıçkırdı.
"Wukong," dedi Tathāgata gülümseyerek, "bu kadar üzülme. Canın yanıyor çünkü o canavar ruhlardan birinin muazzam büyü güçleri var ve sen ona karşı koyamıyorsun." Buda'nın tahtının altında diz çöküp göğsüne vuran Hacı, "Doğruyu söylemek gerekirse, bu öğrenci geçmiş yıllarda Göksel Saray'a büyük rahatsızlık verdi ve Büyük Bilge adını aldı. İnsanlık yolunu edindiğimden beri hiç kayıp yaşamadım ama bu sefer bu gaddar iblisin kurbanı oldum!" Bunu duyan Tathāgata şöyle dedi: "Acı çekmeyi bırak. O canavar-ruhu tanıyorum."
Hacı bir anda ağzından kaçırdı, "Tathāgata! İnsanların o canavar-ruhun seninle akraba olduğunu söylediklerini duydum!"
"Bu küstah maymun!" dedi Tathāgata. "Bir canavar-ruh nasıl olur da Ben mi?"
"Eğer öyle değilse," diye yanıtladı Hacı gülerek, "onu nasıl tanıyabildiniz?"
"Bilgelik gözlerimle," dedi Tathāgata, "üçünü de böyle tanıyorum. Onlar. Eski şeytan ve ikinci şeytanın her ikisinin de kendi efendileri var. Ānanda ve Kāśyapa, gelin! İkiniz bulutlara binecek ve Beş Platform Dağı ile E "mei Dağı'na ayrı yollardan gideceksiniz. Mañjuśrī ve Viśvabhadra'yı görüşmeye gelmeleri için çağırın."
İki saygıdeğer kişi, kararnameyle birlikte hemen yola çıktılar.
"Mañjuśrī ve Viśvabhadra," dedi Tathāgata, "bu iki şeytanın gerçek efendileridir. Ama şimdi sözünü ettiğine göre, üçüncü şeytan gerçekten de bir şekilde benimle ilişkili."
"Baba tarafından mı," diye sordu Pilgrim, "yoksa anne tarafından mı?"
Tathāgata şöyle demiştir: "Kaos'un ayrıldığı zamanda,
çağında Cennet açıldı,
çağında Dünya gelişti ve
çağında İnsan var oldu.
Cennet ve Dünya çiftleştiğinde, Sayısız şey doğdu.
Sayısız şey hayvanlardan ve kümes hayvanlarından oluşuyordu: hayvanların başı tek boynuzlu at, kümes hayvanlarının başı ise anka kuşuydu.
Üreme aurası tarafından döllendikten sonra, anka kuşu tavus kuşunu ve büyük karacayı da doğurmuştur. Tavus kuşu dünyaya ilk geldiğinde, insanları yiyip yutabilen çok vahşi bir yaratıktı. Aslında, bir insanı kırk mil mesafeden tek nefeste emebilirdi. Tavus kuşu beni midesine çektiğinde Kar Dağı'nın tepesindeydim, on altı metrelik elmas vücudumu henüz mükemmelleştirmiştim. Anal kanalından kaçabilirdim ama vücudumun kirlenmesinden korktuğum için sırtından keserek çıktım ve onu Ruh Dağı'nda. Onun canını almak üzereydim ama çeşitli buddhalar tavus kuşunu incitmenin kendi annemi incitmek gibi olacağını söyleyerek beni durdurdular. Bu yüzden onu dağda alıkoydum ve onu Buddha-Anne, Bodhisattva Mahārāja Mayūra olarak atadım.
Büyük karga tavuskuşu ile aynı ebeveyne sahip olduğu için, benimle bir şekilde akraba olduğu söylenebilir." Bunu duyan Hacı gülümseyerek, "Tathāgata, bana anlattıklarına göre, sen o canavar ruhun yeğeni sayılmalısın!" dedi.
Tathāgata, "Korkarım sadece benim varlığım o şeytana boyun eğdirebilir," dedi. Hacı başını yere değdirerek, "Bu yolculuğu bir an önce yapman için sana yalvarıyorum," dedi.
Tathāgata lotus tahtından ayrıldı ve diğer budalarla birlikte manastırın kapısından dışarı çıktı. Orada Ānanda ve Kāśyapa'nın Mañjuśrī ve Viśvabhadra'yı da manastıra doğru götürdüklerini gördüler. İki bodhisattva onun önünde eğilirken, Tathāgata "Yük hayvanlarınız dağlarınızdan gideli ne kadar oldu?" diye sordu.
"Yedi gün," diye yanıtladı Mañjuśrī. "Dağdaki yedi gün," dedi Tathāgata, "yeryüzündeki birkaç bin yıla eşdeğerdir. Orada kaç can aldıklarını merak ediyorum. Onları geri almak istiyorsak beni hemen takip etmelisiniz." Her iki yanında birer bodhisattva dururken, Buddha ve takipçileri havaya yükseldi. Gördüğünüz gibi
Uğurlu bulutlar tüm gökyüzünde sürükleniyor, Buddha'nın merhametiyle bilgeliği gibi: Cennet'in üreme yasasını gösterir, Dünya'nın desenli dönüşümünü açıklar. Yüzünün önünde beş yüz arhat durur; Arkasında üç bin muhafız bir grup oluşturur. Ānanda, Kāśyapa sağ ve solu takip eder; Mañ ve Viśva canavar şeytanları vuracak.
Büyük Bilge'nin Budist Patriği ve takipçilerinin yardımını sağlamayı başarması kendisine yapılan özel bir iyilikti. Kısa bir süre içinde şehri gördüler. "Tathāgata," dedi Hacı, "şurada siyah buharlar çıkaran nokta Aslan-Deve Krallığı'dır."
"Önce aşağı in," dedi Tathāgata, "ve o canavar ruhlarla savaşı kışkırt. Kaybetmeye izniniz var ama kazanmaya yok. Buraya geri çekildiğinizde, onlara boyun eğdireceğim."
Büyük Bilge bulutunu indirdi ve surların ü z e r i n e indi; ayaklarını surun merlonlarına dayayarak bağırdı, "Lanet olası kanunsuz canavarlar! Yaşlı Maymun'la savaşmak için hemen dışarı çıkın!"
Surun üzerinde duran küçük zebaniler o kadar korkmuşlardı ki rapor vermek için aşağıya koştular:
"Yüce Krallar, Hacı Güneş siperde savaş kışkırtıcılığı yapıyor!"
"Bu maymun yaklaşık iki gündür ortalıkta görünmüyor," dedi yaşlı zebani. "Bu sabah savaşı kışkırtmak için geri döndüyse, biraz yardım almayı başarmış olabilir mi?"
"Aldığı yardımdan korkmuyoruz, değil mi?" dedi üçüncü iblis. "Hadi hepimiz gidip bir bakalım."
Her biri silahını kavrayan üç iblis şefi sipere doğru koştu. Hacı'yı gördüklerinde tek kelime etmeden silahlarını kaldırdılar ve saldırdılar. Hacı onları karşılamak için demir sopasını salladı; ancak yedi ya da sekiz raunttan sonra yenilmiş gibi yaptı ve şeytan kralların hepsi "Nereye gidiyorsun?" diye kükrerken kaçtı.
Büyük Bilge bir takla atarak havaya yükseldi ama üç ruh da kovalamak için bulutlara tırmandı. Hacı hemen kendini Buda Baba'nın altın ışıltısının içine fırlattı ve gözden kayboldu. Ortaya çıkan Buddha'nın üç resmi - Geçmiş, Şimdiki Zaman ve Gelecek - beş yüz arhat ve üç bin muhafızla birlikte dört bir yana yayılmıştı.
Üç şeytan kralın etrafını o kadar sıkı sarmışlardı ki, su bile içeri sızamazdı! "Kardeşlerim, bu çok kötü!" diye bağırdı yaşlı iblis, tamamen sinirlenmiş bir halde. "Bu maymun gerçekten de yeryüzündeki bir şeytan! Efendilerimizi buraya getirmeyi nasıl başardı?"
"Korkma Büyük Kardeş," dedi üçüncü iblis. "Hep birlikte ileri gideceğiz ve silahlarımızı kullanarak o Tathāgata'yı keseceğiz ve Yıldırım Hazinesi Manastırı'nı ele geçireceğiz." Daha iyisini bilmeyen iblis şefimiz buna uygun olarak ileri atıldı ve palasıyla çılgınca saldırmaya çalıştı. Mañjuśrī ve Viśabhadra, hızlıca bir büyü okuduktan sonra hep bir ağızdan bağırdılar, "Bu lanetli yaratıklar şimdi boyun eğmezlerse, başka bir enkarnasyonu mu bekliyorlar?"
Yaşlı zebani ve ikinci zebani o kadar dehşete kapılmışlardı ki daha fazla mücadele etmeye cesaret edemediler. Silahlarını bırakarak bir kez yuvarlandılar ve orijinal formlarına geri döndüler. İki Bodhisattva iki lotus tahtını sırtlarına attılar ve sonra sıçrayarak en üstteki yerlerine oturdular. Bu şekilde, iki zebani kulaklarını indirdi ve boyun eğdi.
İki bodhisattva böylece yeşil aslanı ve beyaz fili bastırdığından, yalnızca üçüncü iblis teslim olmayı reddetti.
Kargılarını fırlatıp atan zebani kanatlarını açarak havaya yükseldi ve keskin pençeleriyle Maymun Kral'a saldırmaya çalıştı. Büyük Bilge hâlâ Buda'nın etrafındaki aydınlığın içinde saklanıyordu ve zebaninin aslında ona yaklaşmasının hiçbir yolu yoktu, her ne kadar bunu yapmayı çok istese de. Karganın niyetini anlayan Tathāgata rüzgârla yüzleşti ve (b i r zamanlar saksağanların yuvalarını destekleyen) kafasını salladı. Kafa bir anda taze kan damlayan bir et parçasına dönüştü.
Canavar-ruh pençelerini uzatarak yaklaşmış ve et parçasına tutunmaya çalışmış. Buda Babamız parmağıyla onu işaret etti ve canavar-ruh o anda kocaman kanatlarında öyle bir kramp hissetti ki uçup gidemedi. Tek yapabildiği Buda'nın başının üzerinde gerçek haliyle, altın kanatlı büyük bir karga olarak asılı kalmak olmuş.
"Tathāgata," diye bağırdı, "neden beni kısıtlamak için kudretli dharma gücünü kullandın?"
"Kötülüğün," diye yanıtladı Tathāgata, "bu yerde sana ağır bir ceza borcu yükledi. Beni takip et, böylece senin için yararlı olan erdemleri kazanabilirsin."
"Ama sizin yerinizde sadece katı bir vejetaryen diyetine izin veriliyor," dedi canavar-ruh. "Bu aşırı bir yoksulluk ve zorluk durumu. Burada insan etinin tadını sonsuz bir zevkle çıkarabilirim. Eğer beni aç bırakır ve yok ederseniz, siz de günah işlemiş olursunuz."
"Alanımın dört büyük kıtasında," dedi Tathāgata, "sayısız tapınan var. İyilik yapmak isteyenlerden önce senin ağzına kurban vermelerini isteyeceğim." O büyük karga ne kaçabildiğinden ne de kaçabildiğinden, bunu yapmayı çok istemesine rağmen, boyun eğmekten başka çaresi yoktu.
Hacı ancak o zaman altın ışıltısından çıkıp Tathāgata'ya secde ederek şöyle dedi: "Baba Buddha, canavar ruhları ortadan kaldırdınız ve büyük kötülükleri yok ettiniz. Ama benim ustam gitti."
"Zavallı maymun!" dedi büyük karga sıkılmış dişlerinin arasından, "Beni zorlamak için böyle zalim birini bulman gerekiyordu! Senin o yaşlı rahibini ne zamandan beri yiyoruz? O hâlâ brokar kokulu köşkte demir bir sandığın içinde saklı." Hacı bu sözleri duyduğunda, bir koruyucu olarak halesinin tepesinde sıkıca tutulan geyiği tutan Budist Patriğe teşekkür etmek için aceleyle eğildi. Ardından tüm maiyet hazine manastırına dönmek üzere bulutların ü z e r i n d e ayrıldı.
Hacı kendini bulutlardan indirdi ve tek bir küçük şeytan bile bulamadığı şehre girdi. Böylece
Başı olmayan bir yılan sürünemez; Kanatları olmayan bir kuş uçamaz.
Şeytan kralların Budist Patriğe boyun eğdiğini gördüklerinde, her biri canını kurtarmak için kaçtı. Hacı, Sekiz Kural ve Sha Monk'u serbest bıraktı ve ayrıca bavulları ve atı buldu. "Efendi yenmemiş," dedi ikisine de. "Beni takip edin!"
İki kardeşini iç avluya götürdü ve brokar kokulu köşkü buldu. Kapıyı açtıklarında, içinde Tripitaka'nın ağlama sesini duyabildikleri demir sandığı buldular. Şeytan yönlendirici asasıyla sandığı sıkıştırarak açan Sha Monk seslendi:
"Usta!" Onları gördüğünde Tripitaka yüksek sesle feryat etti:
"Ey öğrenciler! İblisleri nasıl alt etmeyi başardınız? Beni nasıl buldunuz? Burada mı?"
Bunun üzerine Pilgrim, o l a n bitenin kapsamlı bir provasını yaptı. ve Tripitaka minnettarlıkla doluydu. Üstat ve öğrencileri sarayda biraz pirinç ve yiyecek bulup kendileri için bir yemek hazırladılar. Karınlarını doyurduktan sonra toparlandılar ve bir kez daha Batı'ya doğru ana yola çıktılar. Böylece
Gerçek kutsal yazılar gerçek insanlar tarafından aranmalıdır; Huzursuz zihinler ve öfkeli iradeler boşa çıkacaktır.
Tathāgata ile ne zaman karşılaşacaklarını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.