Size Sekiz Kural'dan bahsediyorduk; dağdan aşağı inerken dar bir patika keşfetmiş ve bu patikayı beş ya da altı mil boyunca takip etmiş. Birdenbire bir kuyudan su çıkaran iki dişi şeytanı görmüş. Onların dişi şeytanlar olduğunu nasıl bu kadar kolay anladığını soruyorsunuz? Çünkü her birinin başında yaklaşık on beş santim boyunda ve küçük bambu şeritlerle süslenmiş bir saç teli olduğunu gördü. Çok demode bir tarzdı! Bizim Budala onlara doğru yürüdü ve "Canavar şeytanlar!" diye bağırdı. Duydukları karşısında çileden çıkan zebaniler birbirlerine şöyle dediler: "Bu keşiş tam bir düzenbaz! Onu tanımıyoruz ve onunla hiç konuşmadık. Nasıl olur da bize canavar şeytanlar diye hitap edebilir?"
Çok sinirlenen zebaniler, su taşımak için yanlarında getirdikleri sırıkları alıp Sekiz Kural'ın kafasına indirdiler.
Idiot'un darbeleri savuşturacak silahı olmadığından, onu birkaç kez pataklamayı başardılar. Başını tutarak dağa geri koştu ve ağlayarak, "Ey Ağabey, geri dönelim! Bu şeytanlar çok vahşi!"
"Ne kadar vahşi?" diye sordu Hacı. Sekiz Kural cevap verdi: "Dağ vadisinde bir kuyudan su çıkaran iki dişi canavar ruh vardı. Onları bir kez çağırdım ve beni sopalarla birkaç kez dövdüler."
"Onlara ne dedin?" diye sordu Hacı. "Onlara canavar şeytanlar dedim," diye yanıtladı Sekiz Kural.
"Bu," dedi Pilgrim kıkırdayarak, "çok küçük bir dayaktı!"
"Benimle ilgilendiğiniz için teşekkürler!" dedi Sekiz Kural. "Başım şişti ve sen bunun çok küçük bir dayak olduğunu iddia ediyorsun!" Hacı dedi ki, "Şu atasözünü duymadın mı?
Kibarlık dünyayı aşar; İnatçılık sizi hiçbir yere götürmez.
Onlar bu bölgenin canavarları, ama biz çok uzaklardan gelen keşişleriz. Vücudunuzun her yerinde silahlarınız olsa bile, yine de daha nazik olmanız gerekirdi. Onlara doğru yürüyorsunuz ve hemen canavar şeytanlar diyorsunuz! Seni görmezden gelip bana vurmak isterler mi? "Bir insan edep ve müziği ilk sıraya koymalıdır."" "Ben bu konuda daha da cahilim!" dedi Sekiz Kural.
Hacı, "Gençliğinde dağda insan yerken, iki tür odun hakkında bilgin var mıydı?" diye sordu.
"Hayır, bunlar ne?" diye sordu Sekiz Kural. "Biri kavak, diğeri de gül ağacı," dedi Hacı. "Kavak doğası gereği oldukça esnektir ve zanaatkârlar tarafından kutsal resimleri oymak veya Tathāgatalar yapmak için kullanılır. Ahşap altınla kaplanır ve boyanır; yeşim taşı ve diğer süslemelerle süslenir. On binlerce insan ibadetlerinde onun önünde tütsü yakar ve sayısız kutsamadan yararlanır. Gül ağacı ise doğası gereği dayanıklı ve serttir. Bu nedenle petrol fabrikaları onu tabut yapmak için toplar: tahtaları demir halkalarla bağlar ve sonra tokmaklarla döverler. Gördüğünüz gibi, ahşabın sertliği bu şekilde acı çekmesine neden oluyor."
"Ey Ağabey!" dedi Sekiz Kural. "Bana böyle bir hikayeyi biraz daha erken anlatsaydın, onların dayağından kurtulmuş olurdum."
"Geri dönüp onları daha fazla sorgulamalısın," dedi Pilgrim. "Ama beni tanıyacaklar," diye itiraz etti Sekiz Kural. Hacı, "Dönüşüm geçirerek gidebilirsin," diye yanıtladı. Sekiz Kural, "Dönüşüm geçirerek gitsem bile, onları nasıl sorgulamalıyım, Ağabey?" diye sordu. Hacı yanıtladı, "Kendini dönüştürdükten sonra onlara doğru yürü ve uygun bir selam ver. Kaç yaşında olduklarına bakın. Eğer bizimle aynı yaştalarsa, onlara Hanımefendi diye hitap edin. Eğer biraz daha büyüklerse, o zaman onlara Mesdames deyin."
"Ne saçmalık!" dedi Sekiz Kural kıkırdayarak. "Burası evden çok uzak. Neden bu kadar samimi olmaya zahmet edelim ki?"
"Bu bir samimiyet meselesi değil," dedi Pilgrim, "onlardan bilgi almak meselesi. Eğer Üstadı gerçekten kaçırmışlarsa, onlara karşı hemen harekete geçebiliriz. Değilse, işimizi bitirmek için başka bir yere gitmekten kesinlikle gecikmek istemeyiz, değil mi?"
"Haklısın," dedi Sekiz Kural, "geri döneceğim."
Sevgili Aptal! Tırmığı belindeki kuşağın içine sokarak dağ vadisine doğru yürüdü ve vücudunu bir kez sallayarak esmer, şişman bir rahibe dönüştü. Zebanilere doğru kasıla kasıla yürüdü ve "Hanımlar, bu mütevazı din adamı sizi selamlıyor" diyerek derin bir şekilde eğildi.
Memnun olan ikisi birbirlerine şöyle dediler: "Bu rahip çok iyi biri! Nasıl selam vereceğini ve insanları nasıl selamlayacağını biliyor."
"İhtiyar," diye sordu içlerinden biri, "Nereden geldin sen?"
"Ben nereden geldim," dedi Sekiz Kural.
"Nereye gidiyorsun?" diye tekrar sordu.
"Nereye gidiyorum?" diye tekrar cevap verdi.
"Adın ne?" diye üçüncü kez sordu. "Benim
adım ne?" diye üçüncü kez cevap verdi.
Zebani gülerek, "Bu rahip iyi biri ama insanların söylediklerini tekrarlamaktan başka hiçbir şey bilmiyor, kendi tarihini bile bilmiyor gibi görünüyor," dedi.
"Bayanlar," diye sordu Sekiz Kural, "neden su boşaltıyorsunuz?"
Zebani şöyle dedi: "Bunu bilmiyor olabilirsiniz rahip ama dün gece evimizin hanımı eğlendirmek istediği bir Tang Keşişini mağaramıza kaçırdı. Mağaramızdaki su yeterince temiz olmadığından, ikimizi buraya yin-yang çiftleşmesinin bir ürünü olan ince su getirmeye gönderdi.
Ayrıca Tang Keşişi için vejetaryen bir ziyafet hazırlatıyor, çünkü bu akşam onunla evlenmek istiyor." Bunu duyunca, bizim Budala hızla dağa doğru koşmaya başladı ve "Sha Monk, bavulları hemen getir ve bölüşelim!" diye bağırdı.
"İkinci Ağabey," diye sordu Sha Monk, "neden tekrar bölmek istiyorsunuz?"
"Bölüştükten sonra," diye yanıtladı Sekiz Kural, "sen Akan Kum Nehri'ne dönüp insanları yiyebilirsin, ben de Gao Köyü'ne dönüp kayınvalidemi göreceğim.
Büyük Birader Çiçek-Meyve Dağı'na gidip kendisine bilge diyebilir, beyaz at ise okyanusa dönüp ejderha olabilir.
Efendi, gördüğünüz gibi, mağaradaki canavar-ruhla çoktan evlendi. Hepimiz kendi geçimimizi sağlamak için dağılmalıyız." Hacı, "Bu aptal yine gevezelik ediyor!" dedi.
"Sadece oğlun gevezelik ediyor!" diye yanıtladı Sekiz Kural. "Az önce, o iki canavar ruh bana Tang Keşişi için vejetaryen bir ziyafet hazırladıklarını söylediler. Karnını doyurduktan sonra evlenecekler."
"O canavar ruh, Efendi'yi mağaraya hapsetmiş olabilir," dedi Hacı, "ama şişkin gözlerle onu kurtarmamızı bekliyor olmalı. Ve sen bu şekilde konuşuyorsun!"
"Onu nasıl kurtaracağız?" diye sordu Sekiz Kural. Hacı, "Biz o iki dişi şeytanı takip ederken siz i k i n i z atı sürün ve eşyaları sırıkla taşıyın. Bizi kapılarına kadar götürmelerine izin vereceğiz ve sonra birlikte saldırıya başlayacağız." Bizim Budala'nın itaat etmekten başka çaresi yoktu. Hacı gözlerini çok uzaklardan, dağın derinliklerinde yirmi mil kadar yürüdükten sonra gözden kaybolan iki şeytana dikti. "Usta gündüz hayaletleri tarafından ele geçirilmiş olmalı!" diye haykırdı şaşkın Sekiz Kural.
"Ne güzel bir algı!" dedi Pilgrim. "Onların gerçek biçimlerini nasıl bu kadar kolay söyleyebildin?"
Sekiz Kural, "Bu şeytanlar yürürken sularını taşıyorlardı ve sonra aniden ortadan kayboldular. Onlar gündüz hayaletleri değil mi?"
"Sanırım onun yerine bir mağaranın içine girmişler," dedi Pilgrim. "Dur bir
bakayım bak."
Sevgili Büyük Bilge! Ateş saçan gözlerini ve elmas göz bebeklerini açarak etrafı
taradı ama hiçbir hareket görmedi. Ancak sarp bir kayalığın altında, beş renkten oluşan çiçek desenleriyle süslü zarif ajurlu oymalara sahip küçük bir teras ile üç saçaklı ve beyaz sancaklı yüksek bir kapı vardı. Bakmak için Sekiz Kural ve Sha Monk ile birlikte terasa doğru yürüdüğünde, kapının üzerinde şu büyük yazıların yazılı olduğunu gördü:
Boşluk Dağı, Dipsiz Mağara.
"Kardeşlerim," dedi Pilgrim, "o canavar ruh bu binayı buraya dikmiş, ama acaba kapıyı nereye koymuş?"
"Çok uzakta olamaz," dedi Sha Monk. "Dikkatli bir arama yapalım."
Etrafa bakmak için döndüklerinde, dağın eteğindeki yüksek kapının altında, yüzey alanı on mil kareden fazla olması gereken devasa bir kaya keşfettiler. Bu kayanın ortasında, kabaca büyük bir toprak fıçı büyüklüğünde bir mağaraya açılan bir delik vardı ve bu delik üzerinde o kadar sık gezinilmişti ki, girişin yüzeyi parlak ve pürüzsüz hale gelmişti.
"Ey Büyük Kardeş!" dedi Sekiz Kural. "Bu, canavar-ruhun girip çıktığı giriş." Pilgrim ona baktığında, "Ne kadar garip! İkiniz de biliyorsunuz ki yaşlı Maymun Tang Keşişi'nin muhafızı olduğundan beri pek çok canavar-ruh yakaladı. Ama bunun gibi bir mağarada yaşayanını hiç görmemiştim. Sekiz Kural, önce sen aşağı in ve ne kadar derin olduğuna bak. Sonra ben içeri girip Usta'yı kurtarmaya çalışırım." Sekiz Kural başını sallayarak, "Bu çok zor! Çok zor! Yaşlı Domuz oldukça hantal. Eğer takılıp düşersem, iki ya da üç yıl sonra dibe ulaşabilir miyim merak ediyorum!"
"O kadar derin mi?" diye sordu Pilgrim. "Sadece bak!" dedi Sekiz Kural.
Büyük Bilge mağaranın ağzında secdeye kapandı ve aşağıya doğru baktı. Aman Tanrım! Çok derindi! Etrafı üç yüz milden fazla olmalıydı. "Kardeşlerim," dedi arkasını dönerek, "gerçekten de çok derin!"
"Geri dönseniz iyi olur!" dedi Sekiz Kural. "Usta "yı kurtaramazsın!"
"Nasıl böyle konuşabiliyorsun!" diye cevap verdi Hacı. "Tembel olmamalısın, miskin de olmamalısın. Bavulları yere bırakalım ve atı yüksek kapının sütununa bağlayalım. Tırmığını kullan ve Sha Monk da asasıyla girişi kapatabilir. Ben araştırmak için içeri gireceğim. Eğer Efendi gerçekten içerideyse, canavar ruha saldırmak ve onu dışarı kovalamak için demir çubuğumu kullanacağım. Buradaki girişe ulaştığında, siz ikiniz onun kaçış yolunu kesebilirsiniz. Bu hem içeriden hem de dışarıdan işbirliği demek. Ancak ruhları bu şekilde katlettikten sonra Üstadı kurtarmayı umabiliriz."
İkisi de itaat etti. Hacı bir sıçrayışla mağaraya girdi.
Ayaklarının altında on bin renkli bulut yükseldi; Hayırlı hava, katmanlar halinde, onun yanını örttü.
Kısa bir süre sonra mağaranın derinliklerine ulaştı, ancak mağaranın aydınlık ve berrak olduğunu gördü. Dış dünya gibi burada da güneş ışığı, rüzgârın hışırtısı, çiçekler, meyveler ve ağaçlar vardı. Çok sevinen Hacı kendi kendine şöyle dedi: "Ne muhteşem bir yer! Bu bana, dünyaya geldiğinde Cennet'in yaşlı Maymun'a bahşettiği Su Perdesi Mağarası'nı düşündürüyor. Ama burası da bir mağara - Cennet, kutsanmış bir bölge!"
Etrafına baktığında, çamlar ve bambularla çevrili çift kanatlı yüksek bir kapı da gördü. Kapının içinde birçok bina vardı ve kendi kendine tekrar düşündü, "Burası canavar-ruhun ikametgahı olmalı. İçeri girip biraz araştırma yapayım.
Ama durun! Bu şekilde girersem beni tanır. Dönüşüm geçireceğim." Sihirli işareti yaptı ve kendini sallayarak hemen bir sineğe dönüştü ve canavar-ruhu gözetlemek için sessizce yüksek kapıya doğru uçtu. Orada şeytanın sazdan bir köşkün ortasında oturduğunu gördü. Çam ormanında kurtarıldığı ya da Pilgrim'in manastırda onunla savaştığı zamanki görüntüsünden çok farklı görünüyordu. Makyajı her zamankinden daha güzeldi:
Saçlarını karga yuvası gibi topuz yapmıştı, Yeşil yün bir ceket giymişti. Zambak kancaları gibi bir çift küçük ayak; On parmağı baharın körpe filizlerine benziyordu. Yuvarlak, pudralı yüzü gümüş bir disk gibiydi; Kiraz gibi pürüzsüz dudakları allıktandı. Ciddi ve düzgün görünüyordu güzel şekli, Ayın Chang'e'sinden daha hoş. O gün, hemen yatağını paylaşacağı kutsal kitap arayışındaki keşişi yakaladı.
Hacı, kadının söyleyeceklerini duyabilmek için hiç ses çıkarmadı.
Kısa bir süre sonra kiraz dudaklarını araladı ve son derece sevimli bir tavırla seslendi: "Küçükler, vejetaryen ziyafetini çabucak hazırlayın! Kardeş Tang Monk'un karnı doyurulduktan sonra onunla evleneceğiz."
Pilgrim kendi kendine gülümseyerek, "Demek ciddiymiş!" dedi. "Sekiz Kural'ın sadece eğlence olsun diye saçmaladığını sanıyordum. Oraya uçacağım ve Usta'yı arayacağım. Şu anda aklının ne kadar yerinde olduğunu merak ediyorum. Eğer bu şeytan tarafından etkilenmişse, onu burada bırakacağım."
Hemen kanatlarını açıp içeri uçtu; doğu koridorunun ötesinde, üstü kırmızı, yarı saydam ve altı opak kâğıtlarla kaplı bir odada Tang Keşişi oturuyordu.
Kâğıttan yapılmış kafeslere kafa üstü çakılan Pilgrim, Tang Keşişi'nin kel kafasına atladı ve "Usta!" diye bağırdı.
Tripitaka onun sesini hemen tanıdı ve "Öğrenci, kurtar beni!" dedi.
"Bunu yapamam, Usta!" diye yanıtladı Hacı. "O canavar ruh senin için bir ziyafet hazırlıyor, ardından da seninle evlenmeyi planlıyor. Eğer sana bir kız ya da erkek çocuk doğurursa, bu senin rahip neslin olacak. Neden bu kadar üzgünsün?" Bunu duyan yaşlı adam dişlerini sıkarak konuştu:
"Öğrenci, Chang "an'dan ayrıldıktan sonra seni İki Sınır Dağı'na götürdüm. Batıya doğru yolculuğumuza başladığımızdan beri, ne zaman et kullandım? Hangi gün sapkın bir düşünceye kapıldım? Şimdi beni eşi olarak isteyen bu canavar ruh tarafından yakalandım. Eğer gerçek yangımı kaybedersem, Göç Çarkı'na düşmeme ve Karanlıklar Dağı'nın arkasına sürülmeme izin ver! Asla kurtuluş bulamayayım!"
"Yemin etme!" dedi Hacı kıkırdayarak. "Eğer gerçekten Batı Cenneti'nde kutsal yazıları aramak istiyorsan, yaşlı Maymun seni oraya götürecektir."
"Ama geldiğimiz yolu tamamen unuttum," dedi Tripitaka.
Hacı, "Sakın bana yolu tamamen unuttuğunu söyleme! Onun bu mağarası gelişigüzel girip çıkabileceğin bir yer değil. Yukarıdan sürünerek girilen bir mağara; seni kurtardıktan sonra aşağıdan sürünerek geri çıkmalıyız. Eğer şanslıysak, mağaranın ağzını bulur ve dışarı çıkarız. Şanssızsak, girişi bulamayabilir ve boğulabiliriz."
"Eğer bu kadar zorsa, ne yapacağız?" diye sordu Tripitaka, gözleri yaşlarla dolmuştu.
"Bu bir şey değil! Bu hiçbir şey!" dedi Pilgrim. "Canavar-ruh seninle içmek istiyor ve senin de buna uymaktan başka çaren yok. Ama onun için doldururken, kabarcıklar oluşması için oldukça hızlı yap. Ben bir köstebek cırcır böceğine dönüşeceğim ve şarap kabarcıklarının içine uçacağım. Beni karnının içinde yuttuğunda, kalbini sıkacağım ve bağırsaklarını parçalayacağım. Canavar ruhu bu şekilde öldürdükten sonra dışarı çıkabileceksin."
"Öğrenci," dedi Tripitaka, "bana söylediklerin oldukça insanlık dışı."
"Tek yapmak istediğin erdemse," dedi Pilgrim, "hayatın sona erecek. Canavar bir ruh, insanlara zarar vermenin ta kendisidir. Ona nasıl acıyabilirsin?"
"Tamam, tamam! Tamam!" dedi Tripitaka. "Ama bana yakın
durmalısın." Gerçekten de
Büyük Bilge Sun, Tripitaka Tang'ı sıkıca korudu; Kutsal kitap keşişi yalnızca Yakışıklı Maymun Kral'a güveniyordu.
Usta ve öğrenci tartışmalarını bitirmeden önce hazırlıklarını tamamlayan canavar ruh doğu koridoruna yaklaştı ve kilitli kapıyı açtı. "Yaşlı," diye seslendi ama Tang Keşişi cevap vermeye cesaret edemedi. Ona tekrar seslendi ama o yine cevap vermeye cesaret edemedi.
Neden cevap vermeye cesaret edemediğini soruyorsunuz? Çünkü aklına bir
atasözü geldi:
Ağız parçalanır ve enerji dağılır; Dil hareket eder ve çekişme doğar.
Sonra, ağzını açmayı kesinlikle reddederse, kadının şiddete başvurabileceği ve hayatına anında son verebileceği gerçeğini daha fazla düşündü.
Gerçekten de
İki hastalık arasında kalan zihni ağzına sordu; Hasta, çok düşündü, ağzı zihnine sordu.
Adam ikilemini düşünürken, kadın ona bir kez daha seslendi: "İhtiyar!"
Tang Keşişi'nin ona cevap vermekten başka çaresi yoktu: "Hanımefendi, ben buradayım." Yaşlı adam böyle bir cevap verdiğinde, sanki bedeni binlerce kilo ağırlığıyla cehenneme çekilmiş gibi hissetti! Şimdi herkes Tang Keşişi'nin Buddha'ya tapınmaya ve Batı Cenneti'nde kutsal yazıları aramaya gitme kararlılığında tamamen samimi bir rahip olduğunu söylüyordu. Böyle bir canavara nasıl cevap verebilirdi? Böyle bir soru soran sizler, bunun en büyük tehlike anı, bir ölüm kalım zamanı olduğunu anlamamış olmalısınız. Bunu yaptı çünkü başka bir seçeneği yoktu. Dışarıdan böyle bir cevap vermiş olsa da, içindeki şehvet onu hiçbir şekilde etkilememişti.
Canavar-ruh ihtiyardan böyle bir cevap duyunca kapıyı iterek açtı ve Tang Keşişi'ni elleriyle yukarı kaldırdı. Sonra onun elini tuttu ve kolunu sırtına doladı, başıyla ona sokuldu ve kulağına fısıldadı. Şuna bir bakın! Tripitaka'nın boğazına kadar sıkıntıyla dolu olduğunu fark etmeden bin bir çeşit nazlı bakış ve romantik hava takındı! Hacı kendi kendine gizlice gülümseyerek, "Acaba Efendi onun bu baştan çıkarıcı davranışlarından etkilenecek mi?" dedi. Gerçekten de
Gerçek keşiş, şeytan kovaladığı için güzellikle tanışır. Bu güzel şeytan övülmeye değer! Söğüt yaprakları gibi hafifçe çizilmiş kaşlarını ayırır; Pembe yanakları dallardaki şeftali çiçeklerine benzer. İki minik ayağı, işlemeli ayakkabılarının yarısını gösteriyor; İki yanda, karga yuvaları gibi yükseliyor. Gülümseyerek ustanın elini tuttuğunda, Cüppesi tatlı orkide kokusuyla kokar.
Canavar-ruh Tripitaka'yı sazdan çardağın yanına götürdü ve "Yaşlı, seninle içmek istediğim bir kadeh şarap hazırladım" dedi.
"Hanımefendi," diye yanıtladı Tang Keşişi, "bu mütevazı din adamı özel bir diyet
uyguluyor."
"Bunu biliyorum," dedi canavar-ruh. "Mağaramızdaki su kirli olduğu için, yin ve yang'ın çiftleşmesinin bir ürünü olan zirveden özel olarak saf su getirttim. Ayrıca keyfiniz için vejetaryen bir ziyafet sipariş ettim." Tang Keşişi etrafa bakmak için onunla birlikte köşkten içeri girdi. Gerçekten de gördü
Kapının altında renkli ipek perdeler, Ve avluyu dolduran Altın canavarlardan tütsü. Orada siyah emaye masalar ve siyah lake bambu tepsiler vardı. Siyah emaye masalarda çok güzel yiyecekler vardı; Bambu tepsiler Nadir bulunan vejetaryen ürünler vardı. Crabapples, zeytin, lotus eti ve üzüm; Muskberries, fındık, lychees ve lungans; Kestane, su kestanesi, hurma ve hurma; Ceviz, badem, kumquats ve portakal; Bütün bir dağın meyveleri, Ve en çok mevsiminde sebzeler. Fasulye lorları, buğday gluteni, odun başakları, Taze bambu filizleri, mantar popoları, Yassı mantarlar, dağ otları, Sarı Spermler, beyaz ve sarı çiçekli Sebzeler berrak yağda sotelenmiştir; Yumuşak soslarla karıştırılmış yassı ve yuvarlak çalı fasulyesi; Salatalık, su kabağı, Gingko fıstığı ve kolza şalgamı. Keklik gibi yapılmış patlıcan kabukları, Ve gibi oyulmuş kış kavunları. Tarolar yumuşayana ve şekerle kaplanana kadar pişirilir, Ve beyaz şalgamlar sirkeyle kaynatılır. Acı biber ve zencefil, her türün en iyisi; tuzlu ve sade iyi dengelenmiş olanı bulacaksınız.
İnce, cilveli parmaklarını ortaya çıkararak parlak altın bir kadeh tuttu, kadehi kaliteli şarapla doldurdu ve Tang Keşişine uzatarak, "Yaşlı Kardeş, seni harika adam, lütfen bu aşk kadehini iç!" dedi.
Tripitaka çok utanarak şarabı aldı, parmaklarıyla birkaç damlasını havaya doğru püskürttü ve şu sessiz duayı etti:
"Bu çeşitli koruyucu devalar, Beş Çeyreğin Koruyucuları, Dört Nöbetçi, beni dinleyin. Bu öğrenci, Chen Xuanzang, Doğu Ülkesi'nden ayrıldığından beri Bodhisattva Guanshiyin'e, Thunderclap'ta eğilip Buda'dan kutsal yazılar alabilmem için bana gizli koruma sağlayan siz tanrıları gönderdiği için borçludur. Şimdi beni kendisiyle evlenmeye zorlamak isteyen bir canavar-ruh tarafından yolda yakalandım. İçmem için bana bu şarap kadehini uzatıyor. Eğer bu şarap vejetaryen diyet uygulayan biri tarafından içilmeye gerçekten uygunsa, öğrenciniz Buddha'yı görmeye devam edebileceği ve onun erdemine ulaşabileceği umuduyla onu içmek için çaba gösterecektir. Eğer şarap içmeye uygun değilse, eğer şarap gerçekten de bu müridin onun buyruğunu çiğnemesine neden olursa, sonsuz azaba düşsün!"
Ancak Büyük Bilge Güneş hassas bir dönüşüm geçirmişti ve o kritik anda ustasının kulağına fısıldıyordu. Elbette sözleri sadece Tripitaka tarafından duyulabilirdi, başka hiç kimse tarafından değil. Ustasının üzümden yapılan diyet şarabına oldukça düşkün olduğunu bildiği için, ona şimdi içmesini söyledi. Öğrencisinin sözünü dinlemekten başka çaresi olmayan usta şarabı içmiş ve zebaniye sunmak için aceleyle bir kadeh daha doldurmuş. Gerçekten de o kadar hızlı döktü ki bazı kabarcıklar oluştu. Hacı hemen küçük bir köstebek cırcırböceğine dönüşmüş ve baloncukların içine doğru uçmuş.
Ancak canavar-ruh kadehi eline aldı ve hemen içmek yerine Tang Keşişi'nin önünde birkaç kez eğildi. Ancak utangaç bir şekilde ona birkaç sevgi sözcüğü söyledikten sonra fincanı kaldırdı. Şimdiye kadar baloncuklar çoktan dağılmış ve böcek tamamen görünür hale gelmişti. Bunun Hacı'nın bir dönüşümü olduğunu fark edemeyen canavar-ruh, bunun sadece bir böcek olduğunu düşündü ve hemen küçük parmağıyla tutup atmaya çalıştı. Hacı işlerin umduğu gibi gitmediğini gördüğünde, onun midesine girmenin zor olacağını biliyordu. Hemen aç ve yaşlı bir şahine dönüştü.
Gerçekten de
Yeşim pençeler, altın gözler ve demir tüyler; Bulutlarla savaşmak için cesur, vahşi bir form. Sinsi tilki, kurnaz tavşan onu görünce hızla en uzak diyarlara kaçacak. Aç, rüzgarda kuş avlıyor; Doymuş, cennetin kapısına doğru uçuyor. En ölümcül olan eski yumrukları çelik gibi serttir; E "en the sky he finds too low in flight.
Yukarı fırladı ve jadel benzeri pençelerini uzattı; büyük bir gürültüyle ziyafet masalarını devirdi ve tüm o meyve ve sebzeleri, tüm o tabakları ve fincanları paramparça etti. Sonra da Tang Keşişi'ni terk ederek oradan uçup gitti.
Canavar-ruhun kalbi ve mesanesi korkudan neredeyse patlayacaktı ve Tang Keşişi'nin kemikleri ve eti de uyuştu.
Her yeri titreyen canavar-ruh onu kucakladı ve "Elder Kardeş, bu yaratık nereden geldi?" dedi.
"Zavallı keşişinizin hiçbir fikri yok," diye yanıtladı Tripitaka.
"Bu vejetaryen ziyafeti keyfiniz için hazırlamak için çok uğraştım," dedi şeytan. Ama acaba bu zavallı kıllı yaratık nereden geldi de bütün kaplarımı parçaladı?"
"Hanımefendi," dedi çeşitli küçük zebaniler, "kapları kırmak, tüm o diyet yiyecekleri yere dökmek kadar kötü değil.
Kirletildiklerine göre artık nasıl kullanılabilirler?"
Tripitaka elbette bunun Hacı'nın gücü olduğunu biliyordu ama bunu açıklamaya cesaret edemedi.
O canavar ruh dedi ki, "Küçükler, biliyorum. Gök ve Yer, Tang Keşişi'ni ele geçirmemden hoşnut olmamış olmalı ki bu yaratığı gönderdiler. Kırık kapları götürün ve başka şarap ve yiyecekler hazırlayın. Diyet olup olmamaları önemli değil. Cennet'ten evliliğe aracılık etmesini ve Dünya'dan da şahitlik etmesini isteyeceğim. Sonra Tang Keşişi ve ben evleneceğiz."
Bunun üzerine ihtiyarı doğu koridorundaki odaya geri gönderdiler ve biz de onu şimdilik orada bırakacağız.
Şimdi size o yerden uçarak çıkan ve mağaranın girişine ulaştığında gerçek formuna dönüşen Hacı'd a n bahsedeceğiz.
"Kapıyı aç," diye bağırdı. Sekiz Kural güldü ve şöyle dedi: "Sha Monk, Ağabey
"in burad a."
Hacı'nın dışarı fırlaması için ikisi de silahlarını indirdi.
Sekiz Kural onu çekiştirmek için öne doğru yürüdü ve "Bir canavar-ruh var mı?
Var mı? Efendimiz orada mı?"
"Evet! Evet! Evet!" diye yanıtladı Pilgrim.
"Efendi orada acı çekiyor olmalı," dedi Sekiz Kural. "Bağlanmış mı yoksa kafeslenmiş mi? Onu buharda mı pişirmek istiyorlar yoksa kaynatmak mı?"
"Öyle bir şey yok," dedi Pilgrim. "Sadece vejetaryen bir ziyafet hazırlamak istiyor, böylece onunla o şeyi yapabilecek."
"Şanslısın! Şanslısın!" dedi Sekiz Kural. "Düğün şarabı içmiş olmalısın!"
"Ahmak!" dedi Hacı. "Efendimizin hayatı tehlikede! Ne düğün şarabı içtim ben?"
"O zaman neden geri döndün?" diye sordu Sekiz Kural.
Hacı, Tang Keşişi'ni nasıl bulduğunu ve nasıl dönüşüm geçirdiğini ayrıntılı bir şekilde anlattı. Sonra şöyle dedi: "Kardeşlerim, artık bu aptalca düşüncelerden vazgeçin.
burada. Yaşlı Maymun bu sefer geri döndüğünde, onu kesinlikle kurtaracaktır."
Hemen tekrar mağaraya girdi ve bir sineğe dönüşerek yüksek kapının üzerine kondu. Orada zebaninin nefes nefese kaldığını ve aşağıdaki talimatı verdiğini duydu:
"Küçükler, adak için bana biraz yiyecek getirin. Vejetaryen olup olmaması umurumda değil. O rahiple evlenmeye kararlı olduğum için Cennete ve Dünyaya benim aracım ve şahidim olmaları için yalvaracağım." Hacı bunu duyunca gülümsedi ve kendi kendine şöyle dedi: "Bu canavar ruh tamamen utanmaz! Eğlence ve oyun için güpegündüz bir rahibi evde kilitli tutuyor! Ama acele etmeyelim. Önce yaşlı Maymun içeri girip bir göz atsın." Bir vızıltıyla doğu koridoruna uçtu ve orada efendisinin yanaklarından süzülen berrak gözyaşlarıyla odada oturduğunu gördü.
Hacı sürünerek içeri girdi ve kel kafasının üzerine konarak "Usta!" diye bağırdı. Onun sesini tanıyan yaşlı adam bir anda ayağa fırladı ve sıkılmış dişlerinin arasından kin dolu bir sesle, "Alçak maymun! Bir şey yapmaya cüret eden başka herhangi bir kişi, en azından cüretini vücudunun içinde taşır. Ama senin durumunda, seni içine saran senin safran! Sihirli dönüşümünüzle gösteriş yaparak parçaladığınız o kaplar ne kadar değerli olabilir? Ama canavar-ruhu kışkırtır ve onun şehvetini uyandırırsan, diyet yasalarını umursamayacak ve benimle çiftleşmek için ısrar edecektir. O zaman ben ne yapacağım?"
Pilgrim onu yatıştırmaya çalışarak, "Efendim," dedi, "lütfen gücenmeyin. Sizi kurtarmak için bir planım var."
"Beni nasıl kurtaracaksın?" diye sordu Tang Keşişi.
"Az önce yukarı uçtuğumda," diye yanıtladı Pilgrim, "arka tarafta bir bahçesi olduğunu fark ettim. Seninle bahçede oynaması için onu kandır.
"Bahçede beni nasıl kurtaracaksın?" diye bir kez daha sordu Tang Keşişi.
Hacı, "Onunla birlikte bahçeye vardığınızda, şeftali ağaçlarına ulaştığınızda yürümeyi bırakmalısınız. Dallardan birine uçmama ve kırmızı bir şeftaliye dönüşmeme izin verin. Sen de meyve yemek istiyormuş gibi yap ve benim dönüştüğüm kırmızı meyveyi kopar.
Kuşkusuz o da bir tane koparmak isteyecektir. Seninkini ona vermekte ısrar et. Bir ısırık aldığı an, midesine gireceğim.
Sonra karnını delip bağırsaklarını parçalayacağım. O öldüğünde, özgür olacaksın."
"Eğer yeteneğin varsa," dedi Tripitaka, "tek ihtiyacın olan onunla savaşmak. Neden onun karnına girmek istiyorsun ki?"
"Usta, hiç mantıklı değilsin!" dedi Pilgrim. "Eğer bu mağaraya girip çıkmak kolay olsaydı, o zaman onunla savaşabilirdim.
Ama öyle değil; aslında buradaki eğri büğrü patikaları aşmak son derece zor. Ona karşı hareket edersem, yaşlısıyla genciyle tüm yuva beni batağa saplayabilir. O zaman ne yapmalıyım? İşleri yoluna koymak için bu el altından yöntemi kullanmalıyım!" Tripitaka inançla başını sallayarak sadece, "Bana yakın durmalısın," dedi.
"Biliyorum! Biliyorum!" dedi Pilgrim. "Kafanın üstündeyim!"
Usta ve öğrenci planlarını oluşturduktan sonra Tripitaka ayağa kalktı ve panjurlardan destek alarak seslendi:
"Hanımefendi! Hanımefendi!" Canavar ruh onu duyunca yanına koştu ve kıkırdayarak, "Sevgili Harika Adam, ne istiyorsun?" dedi.
"Hanımefendi," dedi Tripitaka, "Chang "an'dan batıya doğru yolculuk etmek üzere ayrıldığımdan beri, bir dağa tırmanmak veya bir nehirden geçmek zorunda kalmadığım tek bir gün bile olmadı. Geçen gün Deniz Sakinleştirici Manastırı'nda kaldığımda kötü bir soğuk algınlığına yakalandım. Ancak bugün durumum biraz düzeldi, çünkü terlemeye başladım. Beni ölümsüz ikametgâhınıza getirdiğiniz için size minnettarım ama bütün gün burada oturduğum için kendimi yine hasta hissediyorum. Biraz rahatlamam için beni götürebileceğiniz bir yer var mı?"
Çok memnun olan şeytan, "Sevgili Harika Adam böyle bir ilgi gösterirse, seni bahçede gezdirmekten mutluluk duyarım" dedi. Sonra haykırdı:
"Küçükler, bahçeyi açmak için bana anahtarı getirin. Yolu süpürün." Panjurları iterek açan bu canavar ruh, Tang Keşişi'ni elinden tutarak dışarı çıkardı. Şu küçük şeytanlara bakın, hepsi yağlı saçlı ve pudralı yüzlü, hepsi kıvrımlı ve zarif! Tang Keşişi'nin etrafını sardılar ve doğruca bahçeye yöneldiler.
Muhteşem keşiş!
Saten ve ipekten oluşan bu toplulukta rahat edemedi; Bu sırmalı koruda sağır ve dilsiz gibi oynadı. Sadece demir gibi bir akla ve yüreğe sahip olan Buddha ile yüzleşebilirdi; Şarap ve seks düşkünü hiçbir ölümlü kutsal kitap getirme işinde başarılı olamaz.
Bahçenin girişine vardıklarında canavar-ruh ona sevgiyle fısıldadı: "Sevgili Harika Adam, burada keyfine bak. Gerçekten rahatlayabilir ve gevşeyebilirsin." Onunla el ele bahçeye doğru yürüyen Tang Keşişi başını kaldırıp etrafına bakındı. Gerçekten de çok güzel bir yerdi. Gördükleri şunlardı
Yollar kıvrılıyor ve dönüyor, Bolca yeşil yosun lekeleriyle kaplı; yakışıklı ipek tül pencereler, Her biri işlemeli perdelerle çevrili. Hafif bir esinti yükseldiğinde, Batı ipeği ve doğu şam kumaşı yayılır çırpınarak; İnce bir yağmur çekildiğinde, Buz eti ve yeşim taşı baştan çıkarıcı görünür. Güneş taze kayısıları ısıtıyor, Ölümsüzlerin kurutmak için astığı etekler gibi kırmızı; Ay muzları aydınlatıyor, Bir tanrıça tarafından döndürülen tüylü yelpazeler gibi yeşil. Dört tarafı boyalı duvarların yanında Onbinlerce söğüdün arasında öter şarkıcı kuşlar; Boş kulübenin etrafında Kelebekler bahçedeki kiraz elmalarının arasında dönüyor. Koku saklayan oyuğa daha yakından bakın, Yeşil güve oyuğu, Şarap içilen oyuk, Ve romantik oyuk, Biri diğerinin üstünde, kıvrılmış kırmızı perdeler Karides bıyıkları gibi kancalar tarafından çekilirler. Keder giderici büfeye de bakın, saflık örtülü büfeye de, Kaş boyama büfesi, Ve dört yağmur büfesi, Her biri asil bir yapı Süslü plaketlerle Mühür yazıları ile yazılmıştır. Turna banyosu havuzuna, kadeh yıkama havuzuna bakın, Ayın hoşuna giden havuz, Ve püskül temizleme havuzu, Altın pulların yeşil zambaklar ve sazlar arasında parladığı yerde; Orada da mürekkep çiçeği çardağı var, Garip göğüslü çardak, Uygun ağırlıkta çardak, Ve bulutları süsleyen çardak, Yeşim şişeler ve kadehler içinde yumuşak şarabın yüzdüğü yer. Havuzların ve köşklerin ötesinde ve önünde Tai Gölü'nden kayalar var, mor çiçekli kayalar, Papağan gibi düşen kayalar, Ve Sichuan nehirlerinin kayaları, Etrafına yeşil kaplan bıyığı dikilmiştir. Oyukların ve çardakların doğusu ve batısı, Sahte ahşap tepeler, Kral balıkçısı ekranlı tepeler, Rüzgar ıslıklı tepeler vardır, Jade-agaric tepeleri, Her birinde anka kuyruklu bambu çalılıkları yetişir. Ve tarçın gülü salıncağın yanında duruyor, Hepsi brokar perdeler ve ipek örtüler gibi görünüyor. Çam ve selvi büfesi, Manolya köşkü, gül fidanı köşkü ile karşı karşıya, Her ikisi de yeşil bir şehrin işlemeli örtülerini andırır. Shaoyao rayları, Şakayık bahçeleri, Çiçekleri mor ve kırmızı renklerde yoğunluk için yarışır; teras, Beyaz yasemin çiti, Her ikisi de her yıl zarafet ve ihtişam getirir. çiy damlalarıyla süslenmiş manolya Kroki çizilmeli veya çizilmelidir; Gökyüzüne doğru kızıla boyanan ebegümeci İlahi söylenmeli ya da söylenmeli. Manzaradan bahsetmişken, Langyuan ya da Penglai ile övünmeyelim; Böyle bir güzelliği karşılaştırmak Yao'nun sarısını ya da Wei'nin morunu saymaya gerek yoktur. İlkbaharın sonlarında çimlerle çit çekildiğinde, Bu bahçede sadece yeşim taşının ilahi çiçekleri var.
Zebani ile el ele bahçenin tadını çıkarmak için yürüyen yaşlı adam, nadir bulunan çiçeklere ve egzotik bitkilere bakmakta zorlanıyordu. Birçok çardak ve köĢkün önünden geçtikten ve yavaĢ yavaĢ bu güzel manzaranın içine girdikten sonra, bir anda Ģeftali bahçesinin önüne geldiklerini gördü. Hacı, efendisinin kafasına bir çimdik attı ve yaşlı adam onun ne demek istediğini hemen anladı.
Dallardan birine doğru uçan Hacı, vücudunu bir kez sallayarak şeftaliye dönüştü, güzel kırmızı bir şeftaliye. Yaşlı adam canavar-ruha şöyle dedi: "Hanımefendi, burada
Bahçede mis kokulu çiçekler, Dallarda olgunlaşmış meyveler- Bahçede arıların yudumlamak için yarıştığı güzel kokulu çiçekler; Dallarda kuşların koparmak için savaştığı olgunlaşmış meyveler.
Ama neden bu şeftali ağacında şeftaliler hem kırmızı hem de yeşil?" Canavar ruh kıkırdayarak şöyle dedi: "Cennette yin ve yang eksik olduğunda, güneş ve ay parlamaz; Dünya'da yin ve yang eksik olduğunda, erkek ve dişi ayırt edilemez. Aynı ilke bu dünyanın meyveleri için de geçerlidir. şeftali ağacı. Güneşli taraftakiler önce sıcaklıkla olgunlaşır ve bu yüzden kırmızıdırlar; gölgeli taraftakiler ise güneşten faydalanmadan büyürler ve bu yüzden hala yeşildirler. Bu yin ve yang prensibidir."
"Bu talimat için leydime teşekkür ederim," dedi Tripitaka, "çünkü bu mütevazı din adamının böyle bir şeyden haberi yoktu."
Hemen uzanıp kırmızı bir şeftali koparmış, canavar-ruh da gidip yeşil bir şeftali koparmış. Tripitaka eğilerek kırmızı şeftaliyi şeytana sundu ve şöyle dedi: "Hanımefendi, renklere düşkünsünüz, bu yüzden lütfen bu kırmızı şeftaliyi alın. Yeşil olanı da yemem için bana verin."
Canavar ruh gerçekten de onunla değiş tokuş etti ve kendi kendine gizli bir zevkle şöyle dedi: "Sevgili keşiş! Gerçekten de gerçek bir erkek! Daha bir gün bile karı koca olmadık ama o şimdiden bu kadar sevecen!"
Aslında duyduğu memnuniyet, Tang Keşişi'ne her zamankinden daha samimi davranmasına neden oldu. Yeşil şeftaliyi alıp hemen yemeye başladığında, canavar-ruh ona eşlik etmekten çok memnundu. Gümüşi dişlerini ortaya çıkarmak için kiraz dudaklarını açarak bir ısırık almak üzereydi. Ancak Hacı Güneş her zaman aceleci olmuştur.
Kadın dişlerini meyveye geçiremeden, meyve hemen kadının ağzından içeri yuvarlandı ve boğazından taklalar atarak karnına indi. Korkuya kapılan canavar-ruh Tripitaka'ya şöyle dedi: "Ey Yaşlı, bu meyve gerçekten bir şey! Ben daha ısırmadan nasıl aşağıya yuvarlanabildi?"
"Hanımefendi," dedi Tripitaka, "yeni olgunlaşmış bir meyve en yenilebilir olanıdır. Bu yüzden çabuk biter."
"Ama daha çukuru tükürmedim bile," dedi canavar-ruh, "ve çoktan aşağı indi."
Tripitaka, "Keyfiniz yerindeyken, Hanımefendi," diye yanıtladı, "iştahınız çok açık oluyor. Bu yüzden siz daha çukuru tükürmeyi başaramadan o aşağı iniyor." Karnındaki Hacı gerçek formuna geri döndü ve bağırdı, "Usta, onunla şakalaşma. Yaşlı Maymun çoktan sayı yaptı!"
"Öğrenci, çok sert olmamaya çalış," diye yanıtladı Tripitaka. Bunu duyan canavar-ruh, "Kiminle konuşuyorsun?" diye sordu.
"Öğrencim Sun Wukong'a," diye yanıtladı Tripitaka.
"Sun Wukong nerede?" diye sordu canavar-ruh.
"Karnında tabii ki!" diye yanıtladı Tripitaka. "O az önce gördüğün kırmızı şeftali
değil mi? yedin mi?"
Dehşete kapılan canavar-ruh dedi ki, "Bitti! Bitti! Bitti! Eğer bu maymun kafalı Karnımın içine süründü, ölmüş sayılırım! Hacı Güneş, karnıma girmek için tüm entrikalarını ve planlarını kullandıktan sonra ne yapmayı planlıyorsun?"
"Fazla değil!" diye cevap verdi Pilgrim onun içinde kinle. "Sadece yiyip
bitireceğim
Senin altı somun ciğerin ve akciğerin, Üç saçlı ve yedi delikli kalbin. Beş iç organını da temizleyeceğim, Çıngıraklı bir ruh olacaksın!"
Bunu duyan canavar-ruh korkudan ne yapacağını şaşırdı. Tir tir titreyerek Tang Keşişi'ne sarıldı ve şöyle dedi: "Ey Yaşlı! Ben bizim
Kaderde bir kırmızı iplikle bağlanmak var, İki kalp suda balık gibi bir arada bulunur. Aşk kuşlarının böyle ayrılacağını, Eşlerin kalplerinin kırılacağını kim bilebilir? Mavi Köprü'nün gelgiti yüzünden ilişkimiz başarısız oldu; Tapınak tütsüsü öldüğü için buluşmamız boşuna. şimdi birbirimize dağılmalıyız. Seninle bir kez daha hangi yıl sohbet edeceğiz?"
Karnının içinde Hacı onun bu şekilde konuştuğunu duydu ve şefkatli ihtiyarın tekrar kandırılabileceğinden korktu. Hemen yumruklarını sallamaya ve ayaklarını yere vurmaya, boks duruşları almaya ve dört uzvuyla jimnastik egzersizleri yapmaya başladı, bu sırada neredeyse deri çantasını yumrukluyordu. Acıya dayanamayan canavar-ruh yere düştü ve uzun süre konuşmaya cesaret edemedi.
Hacı onun sessiz olduğunu görünce ölmüş olabileceğini düşündü ve biraz sakinleşmeye karar verdi. Nefesini tutarak, "Küçükler, neredesiniz?" diye bağırdı. O küçük şeytanlar bahçeye girdiklerinde, hepsi nasıl davranacaklarını biliyorlardı. Tek bir yerde toplanmak yerine, canavar ruhun Tang Keşişi'yle özgürce flört etmesine izin vermek için dağılıp oynadılar -çiçek topladılar ya da otlarla çit çektiler. Aniden çağrıyı duyduklarında, oraya koştular ve canavar-ruhu yere düşmüş, solgun ve inler halde buldular, emeklemekte bile zorlanıyordu. Aceleyle onu kaldırmaya çalışmışlar ve hepsi birden "Hanımefendi, sorun nedir? Kalp krizi mi geçiriyorsunuz?"
"Hayır! Hayır!" diye yanıtladı canavar-ruh. "Sorma ama midemde biri var! Çabuk şu keşişi çıkarın da hayatım kurtulsun."
O küçük şeytanlar gerçekten de öne çıktılar ve yaşlı adamı çekip çıkarmaya
çalıştılar.
"Hiçbiriniz elinizi kaldırmaya cüret etmeyin!" diye bağırdı Hacı karnının içinde. "Eğer istiyorsanız, efendimi dış dünyaya kendiniz sunmalısınız. Oraya gittiğimizde, seni bağışlayacağım."
Canavar ruhun elbette kendi hayatına acımaktan başka bir motivasyonu yoktu. Ayağa kalkmaya çalışarak Tang Monk'u hızla sırtına yerleştirdi ve dışarıya doğru ilerledi. Peşinden koşan küçük şeytanlar, "Hanımefendi, nereye gidiyorsunuz?" diye sordu.
Canavar-ruh dedi ki, "Bu adamı dışarı çıkaralım!
Eğer beş gölün üzerindeki ayı tutarsak, Oltayı tekrar atacak bir yer her zaman vardır!
Onun yerine başka birini bulayım."
Sevgili canavar-ruh! Bulutlu parlaklığa bindi ve hemen yüksek sesli silah seslerinin duyulduğu mağaranın girişine ulaştı. "Öğrenci," dedi Tripitaka, "dışarıdan gelen silah seslerini duyabiliyorum." Hacı, "Bu, muckrake'ini kullanan Sekiz Kural olmalı. Çağırın onu."
Tripitaka hemen seslendi:
"Sekiz Kural!"
Sekiz Kural onu duydu ve "Sha Monk, Usta dışarı çıktı!" dedi.
İkisi tırmığı ve asayı çıkardı ve canavar-ruh Tang Keşişini dışarı taşıdı. Aha! Gerçekten de
Zihin Maymunu, içeriden yanıt vererek bir şeytanı bastırır; Kapıyı koruyan Ahşap ve Toprak bir bilge keşişi kabul eder.
Canavar-ruhun onun hayatını koruyup korumayacağını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.