Size validen izin alan Tang Keşişi'nden bahsediyorduk. Yolda giderken Pilgrim ile çok dostça konuştu:
ṣ"Değerli öğrencim, bu seferki erdemli meyven Bhiku Krallığı'nın çocuklarını kurtardığın zamanki meyvenin bile çok ötesinde.
Bu tamamen sizin eseriniz!"
ṣ"Bhiku Krallığı'nda," dedi Sha Monk, "sadece bin yüz on bir genç çocuk kurtarıldı. Bu, her yeri nemlendiren ve yüzlerce, binlerce hayatı canlandıran bu sağanak yağmurla nasıl kıyaslanabilir? Bu öğrenci de cenneti yerinden oynatabilen büyük sihirli gücü ve dünyayı kaplayan merhameti nedeniyle gizliden gizliye Ağabey'e hayranlık duyuyor." Sekiz Kural kıkırdayarak şöyle dedi: "Evet, Ağabey'in nezaketi ve erdemi var! Ne yazık ki, iyilikseverliği ve doğruluğu sadece dışarıda uyguluyor ve içinde kötü niyetli planlar barındırıyor. Ne zaman yaşlı Hog ile yürüse, insanların üzerine basıyor!"
"Ben ne zaman senin üzerine bastım ki?" diye sordu Hacı.
"Yeter! Yeter!" dedi Sekiz Kural. "Sık sık bağlandığımı, asıldığımı, pişirildiğimi ve buharda pişirildiğimi görmeye özen gösterdin! Anka-Ölümsüz Vilayeti'nde yüzlerce ve binlerce insana iyilik ve merhamet elini uzattığına göre, orada en az altı ay kalmalıydın. Böylece ben de karnımı doyurarak rahat rahat yemek yiyebilirdim. Ama senin tek yaptığın bizi acele ettirmek oldu!" Bunu duyan yaşlı adam ona çıkıştı: "Aptal herif! Tek düşündüğün boğazından aşağıya bir şeyler tıkıştırmak! Çabuk hareket et ve sakın karşılık vermeye kalkma!" Tek kelime etmeye cesaret edemeyen Sekiz Kural biraz somurttu; bavulları taşıdı ve usta ile öğrenciler ana yolda ilerlerken birkaç kez kahkaha attı. Zaman bir dokumacının mekiği gibi geçti ve çok geçmeden sonbaharın sonları geldi. Gördüğünüz gibi
Su hatları çekilir, Dağ kayaları çıplaklaşır. Kırmızı yapraklar uçuşur, Sarı çiçeklerin zamanıdır. Ayaz parlıyor, gecenin uzadığını hissediyorsun; Beyaz ay kağıt perdeleri deliyor. ve tüm evlerde duman, alacakaranlık uzun; Gölün her yerinde soğuk bir parıltı var. Güzel kokulu beyaz su mercimeği, Ve yoğun kırmızı akıllı mercimek. Portakallar sarı ve yeşil, Sarkık söğütler ve yakışıklı tahıllar. Yaban kazları bir mezranın ortasına kar gibi düşer; Hanın horozları öterken soya fasulyesi biçilir.
Dördü uzun bir süre yol aldıktan sonra, yine şehir surlarının gölgesinin belirdiğini gördüler. Yaşlı adam elindeki mahsulü kaldırıp uzakları işaret ederek seslendi:
"Wukong, bak! Orada başka bir şehir var. Ne tür bir yer olduğunu merak nediediyorum. r?"
"Sen ve ben daha oraya ulaşmadık bile," dedi Hacı. "Nereden bilebiliriz ki? oraya git ve birilerine sor." Tam konuşmasını bitirdiği sırada, ağaçların arasından yaşlı bir adam çıktı. Elinde bir bambu asa tutan adamın üzerinde hafif bir giysi, ayaklarında bir çift çarık ve belinde ince bir kemer vardı. Tang Keşişi o kadar ürkmüştü ki, hemen eyerinden yuvarlandı, ona doğru yürüdü ve selam verdi. Yaşlı adam asasına yaslanarak selamına karşılık verdi ve "Nereden geliyorsun, Elder?" diye sordu. Tang Keşişi avuçlarını önünde birleştirerek, "Bu mütevazı din adamı, Doğu Ülkesi'ndeki Tang sarayı tarafından Buddha'dan kutsal yazılar aramak üzere Thunderclap'e gönderilen biridir. Hazine bölgenize vardığımızda önümüzde bir sur görüyorum. Buranın neresi olduğunu bilmediğim için yaşlı hamiden özellikle talimat istiyorum." Bunu duyan yaşlı adam şöyle haykırdı: "Yol'a sahip bir Chan Ustası! Buradaki mütevazı bölgemiz Hindistan Krallığı'nın alt vilayetidir. Buranın adı Yeşim Çiçeği Bölgesi'dir. Bölge hakimi Hindistan Kralı'nın kraliyet ailesinin bir üyesi olduğu için Yeşim Çiçeği Prensi olarak atanmıştır. Kendisi Budistlere ve Taoistlere özel hürmet gösteren ve sıradan halkı çok seven çok erdemli bir hükümdardır. Yaşlı Chan Ustası onunla görüşmeye giderse, şüphesiz size özel bir onur verecektir."
Tripitaka ona teşekkür etti ve yaşlı adam ormanın içinden yürüyerek oradan
ayrıldı.
Sonra Tripitaka üç öğrencisine ayrıntılı bir açıklama yapmak için döndü, hepsi de çok sevindiler ve ustalarının binmesine yardım etmeye çalıştılar. "Çok uzak değil," dedi Tripitaka. "Ata binmeme gerek yok."
Bu nedenle dördü, etrafa bakmak için şehrin sokaklarına doğru yürüdüler. Gördüğünüz gibi, oradaki hanelerin çoğu alım satımla meşguldü. Burası yoğun bir nüfusa sahip gibi görünüyordu ve ticaret de gelişiyor gibiydi. Seslerini dinleyin ve yüz hatlarına bakın: Çin'dekilerden farklı görünmüyorlar. "Öğrenciler," diye öğütledi Tripitaka, "dikkatli olun ve taşkınlık yapmayın."
Sekiz Kural hemen başını eğdi ve Sha Monk bir elini yüzüne kapattı. Hacı ise efendisinin koluna girerek ona destek oldu ve çok geçmeden her iki taraftan da insanlar bu tuhaf gezginlere bakmak için birbirleriyle yarışarak onları sıkıştırmaya başladılar. "Burada ejderhaları evcilleştiren ve kaplanlara boyun eğdiren soylu rahiplerimiz var," diye bağırdılar, "ama hiç böyle domuz evcilleştiren ve maymunlara boyun eğdiren rahipler görmedik!" Kendini tutamayan Sekiz Kural burnunu uzatarak, "Siz hiç domuz terbiyecisi bir kral rahip gördünüz mü?" dedi.
Sokaktaki insanları o kadar korkuttu ki, tökezleyip düştüler ve sağa sola dağıldılar. Hacı gülerek, "Aptal," dedi, "çabuk burnunu sakla. Bu kadar yapmacık olmayı bırak ve adımlarına dikkat et. Bir köprüden geçmek üzeresin." Başını eğen bizim Salak, şehrin kapılarına girmek için asma köprüden geçerlerken kıkırdamaya devam etti. Büyük bulvarlarda, hepsi de başarılı ve hareketli olan birçok şarap dükkânı ve şarkı evi görebiliyorlardı. Burası gerçekten de Çin'den fırlamış bir başkentti ve bunun için bir tanıklık şiirimiz var.
Şiir diyor ki:
Her zaman güçlü bir kraliyet şehri ve kalesi Tepelerin ve nehirlerin yakınında her şeyin taze göründüğü yer. Yüzlerce malın satıldığı pazarlarda göl tekneleri dolaşır; Şarap satmak için binlerce dükkanın bayrakları dalgalanıyor. Her kulede ve terasta insanlar koşuşturuyor; Her sokakta ve caddede tüccarlar koşuşturuyor. Horozlar öter, köpekler havlar; hepsinin sesi aynıdır.
Tripitaka gizliden gizliye sevinerek kendi kendine şöyle düşündü: "İnsanların Batı Bölgelerindeki çeşitli barbarlardan bahsettiğini duymuştum ama buraya hiç gelmemiştim. Ancak buraya dikkatlice baktığımda, bizim Büyük Tang'ımızdan hiçbir farkı olmadığını gördüm. Nihai Mutluluk adını kesinlikle hak ediyor!"
Dahası, bir pikül beyaz pirincin dört topuz gümüşten daha pahalı olmadığını ve sadece bir kuruşun bir katre susam yağı getirdiğini duydu. Burası gerçekten de beş tahılın bol hasadıyla kutsanmış bir bölgeydi.
Yeşim Çiçeği Prensi'nin konutuna varmadan önce uzun bir süre yürüdüler. Rezidansın her iki yanında da bir Prenslik Kurumunun Yöneticisinin rezidansı, Soruşturma Salonu, Yemekhane ve Misafirhane bulunuyordu.
"Öğrenciler," dedi Tripitaka, "burası kraliyet konutu. Prensle görüşmek için içeri gireyim ve yazımızı onaylatayım."
"Eğer Üstat içeri giriyorsa," dedi Sekiz Kural, "bu resmi konutun önünde durmalı mıyız?"
"Kapının üzerindeki tabelayı görmüyor musun?" diye cevap verdi Tripitaka. "Misafirhane yazıyor." İçeri girip oturabilirsin. Atımızı beslemek için biraz saman bul. Prensi gördükten sonra, eğer bize biraz yiyecek ihsan ederse, benimle paylaşman için seni çağıracağım."
"Endişelenmeden içeri girebilirsiniz, Usta," dedi Hacı. "Yaşlı Maymun her şeyle ilgilenecek." Sha Monk daha sonra bavulları pansiyonun içine taşıdı. İçerideki görevliler ne kadar çirkin göründüklerini gördüklerinde, ziyaretçileri sorgulamaya cesaret edemedikleri gibi, gitmelerini isteyecek kadar da cesur değillerdi. Aslında, hacıların oturmasına izin vermek zorunda kaldılar ve biz de onları şimdilik orada bırakacağız.
Bunun yerine size kıyafetini değiştiren, seyahat belgesini eline alan ve kraliyet konutuna giden yaşlı efendiden bahsedeceğiz. Bir protokol memuru tarafından karşılandı ve "İhtiyar nereden geldi?" diye sordu.
Tripitaka şöyle cevap verdi: "Ben Doğu Ülkesi'ndeki Büyük Tang tarafından Büyük Gök Gürültüsü'ndeki Budist Patriği'nden kutsal yazıları almak üzere gönderilmiş bir rahibim. Hazine bölgenize vardıktan sonra, seyahat belgemi onaylatmak istiyorum ve bu nedenle özellikle Ekselansları ile görüşmek için geldim."
Protokol memuru hemen geldiğini duyurdu.
Gerçekten de dürüst ve bilgili bir kişi olan prens hemen ziyaretçisinin içeri girmesini istedi. Tripitaka ana salona çıkan merdivenlerin başında onu selamladıktan sonra, prens onu içeride oturmaya davet etti. Tripitaka daha sonra el yazmasını sundu. Prens onu okuyup çeşitli krallıkların mühürlerini ve hükümdarlarının imzalarını fark ettiğinde, o da hazine mührünü dostane bir şekilde uyguladı ve kendi imzasını attı. Mektubu tekrar katlayıp masanın üzerine koyan Prens, "Yaşlı Ulusal Önder, görüyorum ki birçok ulustan geçtiniz. Büyük Tang'ınızdan burası tam olarak ne kadar uzakta?"
"Bu mütevazı din adamı mesafeyi tam olarak hatırlamıyor," diye yanıtladı Tripitaka. "Ancak yıllar önce Bodhisattva Guanyin kendini imparatorumuza gösterdi ve onun
soyundan ayrıldı:
"Yol: yüz sekiz bin mil.
Bu mütevazı din adamı yolculuğunda on dört yaz ve kış geçirdi bile."
Prens gülümseyerek, "Bu on dört yıl demek!" dedi. "Yolda bazı gecikmeler yaşamış olmalısınız, sanırım."
Tripitaka, "On bin canavar ve bin iblis hakkında size kısa bir açıklama bile yapamam!" diye cevap verdi. "Hazine bölgenize ulaşmadan önce ne kadar acı çektiğimi bilemezsiniz Majesteleri."
Bundan son derece memnun olan Prens, kraliyet aşçısından ziyaretçisi için vejetaryen bir yemek hazırlamasını istedi.
"Majesteleri," dedi Tripitaka tekrar. "Bu mütevazı din adamının dışarıda bekleyen üç müridi var. Yolculuğumuzun gecikmesinden korktuğum için maigre'yi kabul etmeye cesaret edemiyorum."
Prens saray görevlisine, "Çabuk git ve ihtiyarın üç öğrencisini içeri davet et, yemek yiyelim" dedi.
Memur davetiyeyle birlikte dışarı çıktı, ancak şu sözlerle karşılandı:
"Onları görmedik! Onları görmedik!"
Sonra müritlerden biri, "Misafirhanede oturan üç çirkin rahip var. Onlar olmalı."
Saray görevlisi müritleriyle birlikte pansiyona gitti ve görevli memura sordu: "Büyük Tang'ın kutsal kitap arayan rahibinin soylu müritleri hangileri? Efendimiz onların yemeğe davet edilmesini emretti."
Sekiz Kural orada öylece oturmuş uyukluyordu.
kelimesini duyduğu an ayağa fırlamaktan ve "Biziz!" diye cevap vermekten kendini alamadı. Biziz!"
Onu gören saray görevlisi öylesine dehşete kapıldı ki, tir tir titreyerek, "Bu bir domuz şeytanı!" diye bağırdı. Bir domuz-şeytan!" Hacı kargaşayı duyunca, Sekiz Kural'ı çekiştirerek, "Kardeşim, biraz daha medeni olmaya çalış ve böyle bir köy hayvanı olmayı bırak!" dedi. Görevliler Hacı'yı gördüklerinde, "Bu bir maymun-ruh!" diye bağırdılar. Bir maymun ruhu!"
Sha Monk ellerini göğsünün önünde birleştirerek, "Lütfen hepiniz korkmayın! Biz üçümüz de Tang Keşişi'nin müritleriyiz." Onu gören çeşitli memurların hepsi, "Ocağın Tanrısı! Ocağın Tanrısı!" Hacı Sun daha sonra Sekiz Kural'dan ata öncülük etmesini ve Sha Monk'tan da bavulları taşımasını istedi, böylece hep birlikte Yeşim Çiçeği Kraliyet Konutu'na girebileceklerdi. Bu arada saray görevlisi de onların gelişini duyurmak için önden gitti. Prens'in gözleri bu çirkinliği gördüğünde, o da oldukça korktu. Tripitaka avuçlarını birbirine bastırarak şöyle dedi: "Lütfen korkmayın Majesteleri. Öğrencilerim çirkin görünseler de, hepsi iyi kalplidirler."
Sekiz Kural öne doğru yürüdü ve eğilerek şöyle dedi: "Bu mütevazı din adamı Sen!"
Prens daha da endişelendi.
"Öğrencilerim,"
Tripitaka tekrar, "Hepsi vahşi doğadan toplandı. Uygun görgü kuralları konusunda eğitimsizler ve onları affetmenizi rica ediyorum." Prens korkusunu bastırarak kraliyet aşçısına keşişleri vejetaryen yemek için Gazlı Bez Kurutma Köşkü'ne götürmesini söyledi. Tripitaka teşekkür ettikten sonra prensin yanından ayrılıp müritleriyle birlikte pavyona gitti ve orada hemen Sekiz Kural'ı azarladı. "Seni hamal!" dedi. "Hiç terbiyen yok! Çeneni kapalı tutmalıydın, o zaman sorun olmazdı.
Nasıl bu kadar kaba olabilirsin! Bir kelime ettin ve neredeyse T "ai Dağı'nı deviriyordun!"
Pilgrim kıkırdayarak, "İyi ki ne konuştum ne de selam verdim," dedi. "Biraz enerji tasarrufu yapmayı başardım!"
"Birlikte selam vermemizi beklemeliydi," dedi Sha Monk. "Bunun yerine, burnunu çıkarıp bağırmaya başladı!"
"Bu ne yaygara! Ne yaygara!" dedi Sekiz Kural. "Birkaç gün önce bana biriyle karşılaştığımda eğilip selam vermem gerektiğini söylemiştiniz Üstat. Bugün bunu yaptım ve şimdi bunun iyi olmadığını söylüyorsunuz. Ne yapmam gerekiyor?"
"Sana insanları eğilerek selamlamanı söyledim," dedi Tripitaka, "ama prensle dalga geçmeni söylemedim! Atasözünün dediği gibi,
Farklı türde şeyler ve farklı derecelerde insanlar vardır.
Nasıl olur da asil ve alçak olanı ayırt edemezsiniz?"
Onlar konuşurken, kraliyet aşçısı hizmetkârları masa ve sandalyeleri yaymaya ve maigre'yi servis etmeye yönlendirdi. Her biri yemeğini yerken üstat ve müritler konuşmayı bıraktı.
Bunun yerine size ana salondan ayrılıp saraya giren prensi anlatacağız. Üç genç prensi onun ne kadar solgun göründüğünü görünce, "Kral Baba bugün neden bu kadar korkmuş görünüyor?" diye sordular.
Prens şöyle dedi: "Az önce Doğu Ülkesi'nde Büyük Tang tarafından Buddha'dan kutsal yazılar almak üzere gönderilen bir rahip vardı. Seyahat belgesini onaylatmak için geldi ve oldukça yakışıklı birine benziyordu. Yemek için kalmasını istediğimde, bana evimizin önünde bekleyen müritleri olduğunu söyledi. Onların da davet edilmesini emrettim, ancak kısa bir süre sonra içeri girdiklerinde bana büyük töreni gerçekleştirme saygısını göstermediler. Tek yaptıkları eğilmekti ve ben zaten hoşnutsuzdum. Ama onlara bakmayı başardığımda, her biri korkunç bir iblis kadar çirkindi. Oldukça korktum ve bu yüzden solgun görünüyorum." Gördüğünüz gibi, bu üç genç prens diğer insanlardan oldukça farklıydı, çünkü her biri dövüş sanatlarına düşkündü. Bu yüzden hemen kollarını sıvayıp yumruklarını sıktılar ve şöyle dediler: "Bunlar dağdan gelen ve insan şekline bürünmüş canavar ruhlar olabilir mi? Silahlarımızı çıkaralım ve bir bakalım!"
Sevgili prensler! En büyükleri kaşları kadar uzun bir sopa aldı; ikincisi dokuz uçlu bir tırmık kullandı; ve üçüncüsü siyah mineyle kaplı bir asa aldı. Büyük kahramanca adımlarla saraydan dışarı çıktılar ve bağırdılar, "Kutsal yazıları arayan keşişler kim? Neredeler?"
Aşçıbaşı ve diğer görevliler dizlerinin üzerine çökerek, "Genç prensler, vejetaryen yemeklerini Gazlı Bez Kurutma Köşkü'nde yiyorlar" dediler. Genç prensler iyi ya da kötü olduğuna bakmaksızın içeri daldılar ve böğürdüler:
"Siz şeytan mısınız yoksa insan mı? Çabuk konuşun ve hayatlarınızı
bağışlayalım."
Tripitaka o kadar korkmuştu ki korkudan beti benzi atmıştı. Pirinç kâsesini bırakarak eğildi ve şöyle dedi: "Mütevazı din adamınız Tang sarayı tarafından kutsal yazıları aramak için gönderilmiş biri. Ben bir insanım, şeytan değil."
Prenslerden biri, "Sen insan gibi görünüyorsun," dedi, "ama şu üç iğrenç şeytan olmalı!"
Sekiz Kural pilav yemeye devam etti ve onlara hiç aldırış etmedi. Sha Monk ve Pilgrim ise hafifçe ayağa kalkarak şöyle dedi: "Biz de insanız. Yüz hatlarımız çirkin görünebilir ama kalplerimiz iyidir; bedenlerimiz hantal görünebilir ama doğalarımız naziktir. Siz üçünüz nereden geldiniz? Neden sözlerinizle bu kadar küstahsınız?"
Yanlarında duran kraliyet aşçısı, "Bu üçü prensimizin varisleridir" dedi.
Kasesini yere bırakan Sekiz Kural, "Ekselansları, neden her biriniz silahınızı tutuyorsunuz? Bizimle savaşmak istiyor olabilir misiniz?"
İkinci prens ileri atıldı ve tırmığını iki eliyle kaldırarak Sekiz Kural'a vurmak üzereydi. "Senin tırmığın," dedi Sekiz Kural yüksek sesle kıkırdayarak, "sadece tırmığımın torunu olmayı hak ediyor!"
Hemen giysisini kaldırdı ve belinden kendi tırmığını çıkardı. Bir salladı ve on bin altın ışık huzmesi oluştu; birkaç kez hareket ettirdi ve binlerce uğurlu hava teli oluştu. Prens o kadar korkmuş ki elleri zayıflamış ve tendonları uyuşmuş; kendi silahını daha fazla kullanmaya cesaret edememiş.
Hacı, büyüğünün değnek kullandığını ve hoplayıp zıpladığını görünce kulağından altın çemberli d e ğ n e ğ i çıkardı. Bir sallayışta bir pirinç kâsesi kalınlığında ve yaklaşık on üç fit uzunluğunda oldu. Değneği yere sapladı ve yaklaşık üç metre içeri girdi.
Orada öylece dururken, Hacı kıkırdayarak, "İzin verin size bu değneğimi takdim edeyim!" dedi. Prens bunu duyunca kendi asasını fırlatıp attı ve diğerini tutmaya gitti. Tüm gücünü kullanarak onu topraktan çıkarmaya çalışmış ama bir türlü hareket ettirememiş. Sonra onu itmeye ve sallamaya çalıştı, ama sanki kök salmış gibi orada kaldı.
Sabırsızlanan üçüncü prens siyah emaye asasıyla saldırdı, ancak Sha Monk tarafından tek eliyle kenara itildi.
Sha Monk diğer eliyle ateşi yönlendiren asasını çıkardı ve küçük bir dönüşle parlak renkler ve ışıltılı sisler yarattı. Kraliyet şefi ve diğer görevliler korkudan dilsiz ve uyuşuk bir hale gelirken, üç genç prens diz çökerek "İlahi efendiler! İlahi efendiler! Ölümlüler olarak sizi tanıyamadık. Bize yeteneklerinizi göstermeniz için size yalvarıyoruz, böylece sizi öğretmenlerimiz olarak onurlandırabiliriz." İleriye doğru yürüyen Hacı, hiç çaba sarf etmeden kendi asasını kaldırdı ve şöyle dedi: "Burası çok sıkışık. Ellerimi uzatamıyorum. İzin verin havaya sıçrayayım ve size çubuğun nasıl kullanılması gerektiğini biraz göstereyim." Muhteşem Büyük Bilge! Yüksek bir ıslık çalarak havada takla attı, iki ayağı beş renkten oluşan uğurlu buluta basıyordu. Yaklaşık üç Yerden yüz adım yukarıda, çubuğunu serbest bırakarak Tepeye Serpilen Çiçekler ve Gövdeyi Saran Sarı Ejderha'yı yaptı. Yukarı ve aşağı hareket etti, sağa ve sola daireler çizdi. Başlangıçta kişiliği ve asası birbirini öylesine tamamlıyordu ki, bir atasözünde söylendiği gibi, brokara eklenen çiçekler gibi görünüyorlardı. Zamanla insan bile kayboldu ve tek görülebilen dönen çubuklarla dolu bir gökyüzü oldu! Aşağıda "Bravo!" diye bağıran Sekiz Kural kendini daha fazla tutamadı. "İhtiyar Hog gitsin ve biraz da spor yapsın!" diye bağırdı.
Sevgili Aptal! Bir rüzgârla havaya yükseldi ve tırmığını serbest bıraktı: üç vuruş yukarı ve dört vuruş aşağı, beş vuruş sola ve altı vuruş sağa, yedi vuruş öne ve sekiz vuruş arkaya. Bütün bu bedensel hareketlerden sadece sürekli ve yüksek bir ses duyuluyordu.
Gösteri en heyecanlı anına ulaştığında Sha Monk yaşlı adama, "Usta, yaşlı Sand'in de gidip egzersiz yapmasına izin ver!" dedi.
Sevgili Keşiş! Tek bir sıçrayışla o da havaya yükseldi ve asasını kullandı. Şimdi altın ışıltısına bürünmüş ateşli bir savaşçı olarak, asasıyla iki elini kullanarak Güneşe Bakan Kızıl Anka Kuşu ve Avının Üzerine Atlayan Aç Kaplan figürlerini yaptı. Sıkı bir savuşturma ve yavaş bir bloğu hızlı dönüşler ve hızlı hamleler izledi. Üç kardeş böylece büyü güçlerini muazzam bir şekilde sergileyerek havada hünerlerini ve dövüş yeteneklerini gösterdiler. Böylece
Gerçek Chan "in görüntüsü ortak bir görüş değildir: Büyük Yol'un sebepleri kozmosun içine işler. Güçte Altın ve Ahşap dharma küresini doldurur; Fırlatan Spatula ve Çokluk bir araya gelir. Her zaman ilahi silahlar kudretlerini ortaya koyabilir; İksir kapları her yerde onurlandırılır. Hindistan yüce olsa da, doğanın zorlaması gerekir; Yeşim çiçeği prenslerinin hepsi tersine.
Üç genç prens o kadar şaşırmışlardı ki toz toprak içinde dizlerinin üzerine çöktüler. Gazlı Bez Kurutma Köşkü'nün etrafındaki yüksek ya da düşük rütbeli memurlar, kraliyet konutundaki yaşlı prens ve asker ya da sivil, erkek ya da kadın, Budist rahipler ya da rahibeler, Taoist din adamları ya da sıradan insanlar olsun, şehrin tüm nüfusu Buddha'nın adını zikretmeye ve el pençe divan durmaya başladı. Dahası, her ev tütsü yakıp tapınmaya başladı. Gerçekten,
Görülen görüntüler rahipleri gerçeğe dönüştürür, İnsanlık dünyasını barış ve esenlikle kutsamak için. Bundan böyle meyveler Bodhi'nin yolunda olgunlaşır, burada herkes Chan'ı onurlandırır ve Buddha'ya itaat eder.
Üç öğrenci kahramanlık yeteneklerini iyice gösterdikten sonra uğurlu bulutlarını indirdiler ve silahlarını bir kenara bıraktılar. Tang Keşişi'nin huzuruna çıkarak eğildiler ve tekrar yerlerine oturmadan önce izin verdikleri için efendilerine teşekkür ettiler. Şimdilik onları orada bırakalım.
Bunun yerine size, yaşlı prense rapor vermek için aceleyle saraya dönen üç genç prensi anlatıyoruz: "Kral Baba, size on bin mutluluk geldi! Eşsiz liyakat şu anda bizim olabilir! Havadaki gösteriyi gördünüz mü?"
"Ben sadece gökyüzünde renkli sisler gördüm," diye yanıtladı yaşlı prens, "ve hemen annen ve ben sarayın diğer sakinleriyle birlikte ibadet etmek için tütsü yaktık. Hangi ölümsüzlerin gelip burada toplandığına dair hiçbir fikrimiz yok."
"Onlar hiçbir yerden gelen ölümsüzler değildi," dedi genç prenslerden biri. "Onlar sadece kutsal kitap arayan rahibin o çok çirkin müritleriydi. Biri altın çemberli bir demir çubuk, biri dokuz uçlu bir muckrake ve üçüncüsü de şeytani bir hazine asası kullanıyordu.
Üçümüzün kullandığı silahlar onlarınkine benzese de, bizimkiler hiçbir şekilde bu üç silahla kıyaslanamaz. Onlardan bizim için egzersiz yapmalarını istedik ve bize yerde gösteri yapmanın onlar için çok sıkışık olduğunu söylediler. Bize bir gösteri sunmak için havaya yükselmek istediler. Bulutların üzerine çıktıklarında gökyüzü kutlu bulutlarla doluydu ve kutsal hava daireler çiziyordu. Nihayet biraz önce Gazlı Bez Kurutma Pavyonu'ndaki yerlerini almak üzere aşağı indiler. Oğullarınız o kadar memnunlar ki onları öğretmen olarak onurlandırmayı çok istiyorlar. Eğer onların ulusumuzu koruma yeteneklerini öğrenebilirsek, bu gerçekten de bizim için eşsiz bir erdem olacaktır. Kral Babamızın bu konuda ne düşündüğünü merak ediyoruz?"
Yaşlı prens duyduklarına hemen onay verdi.
Böylece baba ve oğul, dördü birden, kraliyet arabasını ya da imparatorluk kıyafetlerini istemediler. Bunun yerine, dört hacıyı eşyalarını toplarken ve yemek için teşekkür e t m e k üzere kraliyet sarayına girmek üzereyken buldukları Gazlı Bez Kurutma Köşkü'ne yürüdüler. Yeşim-Çiçeği ve oğulları köşke girer girmez hepsi birden eğilerek selam vermişler, yaşlı olanı o kadar ürkütmüşler ki o da selama karşılık vermek için toprağa sarılmış. Hacı ve iki kardeşi ise bir kenara çekilip sadece hafifçe gülümsemekle yetindiler. Selamlaşmanın ardından prens dört rahibi ana salona girip oturmaya davet etti ve dördü de dostça kabul etti. Ardından yaşlı prens ayağa kalktı ve şöyle dedi: "Eski Üstat Tang, sizden bir ricamız var. Soylu müritlerinizin bunu kabul edeceğini düşünüyor musunuz?"
"Lütfen söyleyin Majesteleri," dedi Tripitaka. "Mütevazı öğrencilerim sizi reddetmeye cesaret edemezler."
"Sizinle ilk karşılaştığımızda," dedi yaşlı prens, "sizin sadece uzak Tang sarayından gelen dilenciler olduğunuzu düşündük. Aslında, etten gözlerimiz ve ölümlü yapımız sizi tanımamızı engelledi ve s i z i büyük ölçüde gücendirmiş olabiliriz. Az önce Usta Sun, Usta Zhu ve Usta Sha'nın havada nasıl performans gösterdiklerini izlediğimizde, sizlerin ölümsüzler ve budalar olduğunuzu anladık. Üç değersiz oğlumuz her zaman dövüş sanatlarına düşkün olduklarından, şimdi sanatı iyi öğrenmek için öğrenci olmaya çok hevesliler.
Bu nedenle, ustalara kalplerini Cennet ve Yeryüzü kadar geniş açmaları için yalvarıyoruz. Merhamet kaplarınızı uzaklara yayın ve gizemlerinizi mütevazı yavrularımıza iletin. Size tüm şehrimizin zenginliği ile teşekkür edeceğiz." Hacı bunu duyunca kahkahalarla gülmekten kendini alamadı. "Majesteleri!" dedi. "Çok cahilsiniz! Bizler aileden ayrılmış insanlarız ve birkaç öğrenci almak için çok istekliyiz. Oğullarınızın erdemi takip etme arzusu varsa, onları geri çevireceğimizi mi düşünüyorsunuz? Sadece en ufak bir ödeme veya kâr imasıyla bile uğraşmayın. Bize nezaketle davranın, bu bizim için yeterli bir ödül olacaktır."
Prens, Hacı'nın sözlerinden çok memnun oldu ve derhal konutunun ana salonunda büyük bir ziyafet düzenlenmesi emrini verdi. Bakın! Emir verildikten kısa bir süre sonra yerine getirildi. Gördüğünüz gibi
Renkler dalgalanıyor, Güzel kokulu duman kıvrımları, Ve gözleri kamaştırmak için parlak ipekle süslenmiş altın kakmalı masalar. Brokar serpiştirilmiş gay lake sandalyeler koltuklara şıklık katar. Ağaçlardan taze meyveler ve aromatik çaylar. Dört ya da beş tabak hamur işi çok hafif ve tatlı; Bir ya da iki tava dolusu ekmek hem zengin hem de temiz. Buğulanmış gevrekler ve balla sırlanmış olanlar daha muhteşem; Yağlı dipler ve şekerli kavrulmuş gerçekten harika! Birkaç şişe güzel kokulu yapışkan pirinç şarabı ki döküldüğünde Yeşim taşının suyunu aşar; Birkaç bardak Yangxian ilahi çayı ikram edildi, bir keresinde elde tutuldu, Kokusu sinamekiyi güçlendirir. Her çeşitten yiyecek var - Her ürün olağanüstü!
Bu süre zarfında saray eğlencelerine şarkı söylemeleri, dans etmeleri ve nefesli ve yaylı çalgılarını çalmaları emredildi. Üstat ve öğrencileri prens ve prensleriyle birlikte mutlu bir gün geçirdiler.
Gece çöktüğünde, yiyecek ve şarap götürüldü ve hacıların dinlenmesi için Gazlı Bez Kurutma Köşkü'ne yatak serildi.
Prens, sabaha kadar genç prenslerin tütsü yakacaklarını ve dövüş sanatları eğitimi almak için tüm samimiyetleriyle geri döneceklerini söyledi.
Her bir kişi kraliyet emrine itaat ederken, efendilerin emekli olmadan önce yıkanmaları için kokulu sıvı hazırlanırdı. Bu sırada
Kuşlar havada dinleniyor ve her şey huzur içinde görünüyor; Kanepeyi terk eder, şairin ilahileri kesilir. Gökler aydınlanırken Samanyolu parlar; Çimenlerin yükseldiği vahşi patika ıssızdır. Yakındaki bir bahçede çamaşırlar şıngırdıyor; Ev özlemlerinin yattığı karanlık, uzak tepeler. Birinin duygularını bilmek için soğuk cırcır böceği görünüyor: Yatağınızın başucunda yüksek sesle bağırması rüyalarınızı delecek!
Gece geçti ve sabah erkenden yaşlı prens ve oğulları bir kez daha ziyarete geldiler. Yaşlı prens tarafından kabul edildiklerinde, bir gün önce kendileri de kraliyet mensubu olarak onurlandırılmış olsalar da, rahipleri öğretmenleri olarak selamladılar. Böylece genç prensler Hacı, Sekiz Kural ve Sha Keşiş'in önünde eğilerek bu isteklerini yerine getirdiler:
"Saygıdeğer öğretmenlerden silahlarını çıkarmalarını ve öğrencilerinin onlara bir kez daha bakmalarına izin vermelerini rica ediyoruz." Bunu duyan Sekiz Kural dostane bir tavırla muckrake'ini çıkarıp yere bırakırken, Sha Monk hazine asasını duvara dayadı. İkinci ve üçüncü prensler hemen ayağa fırladılar ve silahları almaya çalıştılar. Ancak sanki yusufçuklar kaya sütunlarını yumrukluyor gibiydi! Her iki prens de başları kızarıncaya ve yüzleri kıpkırmızı oluncaya kadar çırpındılarsa da silahları bir milim bile kımıldatamadılar. En büyük prens bunu görünce seslendi:
"Kardeşlerim, enerjinizi boşa harcamayı bırakın! Ustaların hepsinin ilahi silahlar olduğunu bilmelisiniz, ama ne kadar ağır olduklarını merak ediyorum." Sekiz Kural kıkırdayarak şöyle dedi: "Tırmığım çok ağır değil! Aslında tek bir topun ağırlığından daha fazla değil.
Sapıyla birlikte beş bin kırk sekiz kilo ağırlığında."
Üçüncü Prens, Sha Monk'a dönerek, "Üstat, hazine asanız ne kadar ağır?" diye sordu.
"O da beş bin kırk sekiz pound," diye yanıtladı Sha Monk. Bunun üzerine en büyük prens Hacı'dan altın çomaklı çubuğunu göstermesini istedi. Hacı hemen kulağından küçük bir iğne çıkardı; rüzgârda bir salladı ve bir pirinç kâsesi kalınlığına ulaştı.
Gözlerinin önünde dimdik dururken, tüm prensler korktu ve tüm memurlar endişelendi. Üç genç prens eğilerek şöyle dedi: "Zhu ve Sha Usta'nın silahlarının hepsi üzerlerinde taşınır ve giysilerinin altından çıkarılır. Neden sadece Sun Usta silahını kulağından çıkarıyor? Neden rüzgara maruz kaldığı anda büyüyor?" Hacı gülümseyerek, "Değneğimin bu ölümlü dünyada herhangi bir yerden alabileceğiniz bir şey olmadığını anlamıyor gibisiniz.
Bu da şu oluyor
Yaratılış'ın şafağında dövülmüş bir demir çubuk Büyük Yu'nun kendisi, eski tanrı- insan tarafından. Tüm okyanusların, nehirlerin ve göllerin derinlikleri bu çubukla ölçüldü ve sabitlendi. Dağları delip geçtikten ve selleri fethettikten sonra Doğu Okyanusu'nda kaldı ve denizlere hükmetti, Uzun yıllar sonra ışıl ışıl oldu, büyüyüp küçülebildi ya da ışıyabildi. Onu kendim olarak adlandırmak yaşlı Maymun'un kaderiydi, Onu istediğim şekilde değiştirmek. Büyük olmasını istiyorum, evreni dolduracak; küçük olmasını istiyorum, minik bir iğne olacak. Adı Uyumlu, tarzı Altın çemberli- Cennette ve Dünyada oldukça eşsiz bir şey! Ağırlığı, on üç bin beş yüz pound, Kalınlaşabilir ya da incelebilir, azalabilir ya da ağdalanabilir. Göklerin Evi'ni harap etmemde bana yardım etti; Dünya'nın salonlarını ezmek için beni takip etti. Her yerde kaplanları ve ejderhaları evcilleştirir; Her yerde şeytanları ve iblisleri eritir. Yukarı doğru bir yumruk güneşi karartır Göklerin ve yeryüzünün tanrılarını ve hayaletlerini korkutur. Kaos zamanından kalma bir hazine: Dünyevi hiçbir demir bu kadar yüce değildir!"
Prensler bu açıklamayı duyduklarında, her biri tekrar tekrar eğildi ve tüm samimiyetiyle talimat için yalvardı.
"Siz üçünüz ne tür dövüş sanatları öğrenmek istiyorsunuz?" diye sordu Pilgrim.
Prenslerden biri şöyle dedi: "Asa kullanmaya alışkın olan asayı inceleyecek. Tırmık kullanmaya alışkın olan tırmığı inceleyecek ve asa kullanmayı seven asayı inceleyecek."
"Talimat vermek kolay," dedi Hacı gülümseyerek, "ama hiçbirinizin gücü yok ve silahlarımızı kullanamazsınız. Korkarım ki ustalığa erişemeyeceksiniz ve o zaman sonuç, eskilerin uygun bir şekilde ifade ettiği gibi, "Köpeğe benzeyen kötü çizilmiş bir kaplan!" gibi bir şey olacak,
Sertlikten yoksun öğretim öğretmenin tembelliğidir; Başarıdan yoksun öğrenme öğrencinin hatasıdır.
Eğer üçünüz de bu konuda gerçekten samimiyseniz, Cennet ve Dünya'ya tapınmak için biraz tütsü yakabilirsiniz. İzin verin önce size biraz ilahi güç aktarayım, ancak ondan sonra size dövüş sanatlarını öğretebiliriz."
Bu sözler karşısında sevinçten havalara uçan üç genç prens bir tütsü masası bulmaya gittiler ve onu kendileri taşıdılar. Ellerini arındırdıktan ve tütsü çubuklarını yaktıktan sonra Cennet'in önünde derin bir şekilde eğildiler. Törenden sonra ustalarından talimat istediler. Hacı arkasını dönerek Tang Keşişi'ni selamladı ve şöyle dedi: "Saygıdeğer üstadı bilgilendirmeme ve affını istememe izin verin. O yıl İki Sınır Dağı'nda büyük erdeminiz tarafından kurtarıldığımdan ve Budizm inancını benimsediğimden beri, batıya doğru yolculuğunuzda sizi takip ettim. Ustamın tüm iyiliğinin karşılığını henüz ödeyememiş olsam da, yine de size tüm kalbim ve tüm gücümle hizmet ettim. Buddha'nın krallığındaki bir bölgeye vardığımıza göre, bize boyun eğen ve dövüş sanatlarını öğrenmeyi arzulayan üç değerli prensle karşılaşma şansına sahibiz. Eğer öğrencilerimiz olurlarsa, ustamın büyük öğrencileri olacaklar. Eğitime başlamadan önce size bu özel raporu sunmak istiyorum."
Tripitaka son derece memnun oldu.
Sekiz Kural ve Şa Keşiş, Hacı'nın ustalarını selamladığını görünce, onlar da diz çöküp Tripitaka'nın önünde eğildiler ve şöyle dediler: "Üstat, biz aptal insanlarız, yavaş konuşuruz ve nasıl konuşacağımızı bilmiyoruz. Size sadece dharmanın yüce koltuğuna oturmanız ve ikimize de öğrenci edinme zevkini bahşetmeniz için yalvarıyoruz. Onlar Batı'ya yaptığımız yolculuğun hatıralarına katkıda bulunacaklar." Tripitaka sevinç içinde onay verdi.
Gazlı Bez Kurutma Köşkü'nün arkasındaki tenha bir odada Hacı yere Büyük Ayı'nın bir diyagramını çizdi. Sonra üç prensten diyagramın içinde secde etmelerini ve gözleri kapalı olarak en üst düzeyde konsantrasyon sağlamalarını istedi. Onların arkasında kendisi sessizlik içinde gerçekleşmiş ölümsüzlüğün gerçek sözlerini okudu ve iç boşluklarına ilahi nefesler üflerken
'nin sözlerini mırıldandı. İlksel ruhları böylece orijinal yerlerine geri döndü.
Sonra onlara gizli sözlü formüller iletti, böylece prenslerin her biri bin kol gücüne sahip oldu. Daha sonra da, bu gücü yaymaları ve geliştirmeleri için onlara yardım etti. Sanki kendileri ölümlü embriyodan kurtulma ve kemikleri değiştirme tekniğini uyguluyorlarmış gibi, ateş fazları. Genç prensler ancak yaşamsal gücün dolaşımı bedenlerinin tüm devrelerinden geçtiğinde (gezegensel hareketler model alınarak) bilinçlerini yeniden kazandılar. Ayağa fırlayıp yüzlerini sildiklerinde kendilerini her zamankinden daha enerjik hissediyorlardı. Aslında her birinin kemikleri öylesine sağlamlaşmış ve bağları öylesine güçlenmişti ki, en büyük prens altın çemberli asayı, ikinci prens dokuz uçlu muckrake'i ve üçüncü prens de ateşi yönlendiren asayı kaldırabiliyordu.
Yaşlı prens bunu gördüğünde daha fazla memnun olamazdı ve usta ile üç öğrencisine teşekkür etmek için bir vejetaryen ziyafeti daha düzenlendi. Ancak ziyafet masalarından hemen önce eğitimlerine başladılar. Sopayı öğrenen sopayla, tırmığı öğrenen tırmıkla, asayı öğrenen de asayla çalışıyordu. Prensler böylece birkaç dönüş ve birkaç hareket yapmayı başardılar, ama sonuçta onlar ölümlüydü ve bu h a r e k e t l e r i oldukça yorucu buldular.
Bir süre egzersiz yaptıktan sonra ağır ağır nefes almaya başladılar. Gerçekten de, silahları dönüşüm geçirme yeteneğine sahip olsa da uzun süre dayanamadılar. Prensler ilerleyişlerinde ve geri çekilişlerinde, saldırılarında ve hücumlarında doğal dönüşümün mucizesine erişemediler. O günün ilerleyen saatlerinde ziyafet sona erdi.
Ertesi gün üç prens efendilerine teşekkür etmek ve şunları söylemek için tekrar
geldiler:
"İlahi efendimize bize kollarımızda güç bahşettiği için teşekkür ederiz. Artık efendilerimizin silahlarını tutabiliyor olsak da, onları kullanmakta ve çevirmekte zorlanıyoruz.
Bu nedenle, zanaatkârlardan üç silahı çoğaltmalarının istenmesini öneriyoruz. Model olarak sizin silahlarınızı kullanacaklar ama ağırlıklarının bir kısmını alacaklar. Ustalar bize izin verir mi?"
"Tamam! Güzel! Güzel! Güzel!" dedi Sekiz Kural. "Bu olağanüstü bir teklif! İlk etapta silahlarımızı gerçekten kullanamazsınız ve ayrıca, Kanun'un korunması ve iblislerin boyun eğdirilmesi için onlara ihtiyacımız var. Gerçekten de üç silah daha yapmalısınız."
Genç prensler hemen demircilere on bin pound ham demir satın almalarını emretti. Geçici bir fabrika olarak hizmet vermesi için kraliyet konutunun ön avlusuna bir çadır kuruldu ve fırın ile demirhane kuruldu. İlk olarak demir bir gün içinde rafine edilerek çeliğe dönüştürüldü; ertesi gün Hacı ve iki kardeşinden, demircilerin kopyalarını yapabilmeleri için altın çemberli asayı, dokuz çatallı tırmığı ve ateşi yönlendiren asayı çadıra yerleştirmelerini istediler. Böylece silahlar gece gündüz orada bırakıldı.
Ne yazık ki! Bu silahlar aslında hacıların üzerlerinde taşımaları ve bir an bile yanlarından ayırmamaları gereken hazinelerdi. Hacıların bedenleri tarafından gizlendiklerinde bile, sahiplerini korumak için büyük bir parlaklık yayarlardı. Artık birkaç gündür çadır fabrikasına yerleştirildiklerinden, bu silahlardan yayılan sayısız ışıklı sis ve uğurlu hava gökyüzünü kapladı ve yeryüzünü kapladı. Bir gece, bir canavar- ruh, şehirden yaklaşık yetmiş mil uzakta, Leopar Başı adlı bir dağda ve Kaplan Ağzı adlı bir mağarada bulunan meskeninde oturuyordu. Aniden parlak bir sis ve uğurlu bir hava gördüğünde, araştırmak için bulutların üzerine çıktı ve ışıltının kraliyet sarayından geldiğini gördü. Yaklaşmak için bulutunu indiren canavar-ruh, üç silahı keşfetti ve zevk ve arzuya kapıldı. "Muhteşem hazineler! Muhteşem hazineler!" diye haykırdı. "Acaba onları kim kullanıyor ve neden buraya yerleştirildiler? Hmmmmm! Bu benim yakınlığım olmalı! Hadi onları götürelim! Götürelim onları!"
Sevgisi arttıkça, hemen güçlü bir fırtına çağırdı ve üç silahı da süpürüp kendi mağarasına döndü. Böylece
Tao bir an bile terk edilemez; terk edilebilen şey Tao değildir. İlahi silahlar çalındığında, arayanlar boşuna uğraşmış olurlar.
Sonunda bu silahların nasıl bulunacağını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.