Kişi Chan pratiğinde nasıl çaba göstermelidir? Kurnaz atı ve maymunu çabucak kes. Sıkıca bağlandıklarında beş renk büyür; Bir anlık durma sizi Üç Yol'a indirir. Egemen iksir sızıntıya neden olursa, Yeşim doğası böyle bir tembellik ve gevşeklik yüzünden kurur. Sevinç, öfke, ilgi ve düşünce temizlenmelidir: Görülmemiş bir gizem kazanılır.
Az önce size Yeşim Çiçeği Şehrinden ayrılıp güvenli ve sağlam bir yolda ilerleyen Tang Keşişi ve üç öğrencisinden bahsediyorduk. Gerçekten de bölge Nihai Mutluluk adına yakışır bir yerdi. Beş ya da altı gün sonra yine bir şehir görmüşler.
Tang Keşişi Pilgrim'e, "Burası nasıl bir yerdi?" diye sordu.
"Burası bir şehir," diye yanıtladı Hacı, "ama surun üzerindeki bayrak direğinde flama yok. Bu bölgenin adını söyleyemeyiz. Yaklaşana kadar bekleyelim ve soralım." Doğu kapısının dışındaki mahalleye vardıklarında, caddenin her iki tarafında kalabalık çayhaneler ve şarap dükkanları, gelişen pirinç pazarları ve yağ dükkanları gördüler. Sokaklarda birkaç serseri vardı; Zhu Sekiz Kural'ın uzun burnunu, Sha Monk'un kasvetli yüzünü ve Hacı Güneş'in kırmızı çerçeveli gözlerini gördüklerinde, yolcuların etrafını sardılar. Bu garip ziyaretçilere daha yakından bakmak için çabalasalar da, yine de onları sorgulamaya cesaret edemediler. Tang Keşişi o kadar gergindi ki, müritlerinin sorun çıkarmasından korktuğu için adeta kendi terine yapışmıştı. Birkaç sokak girişinden daha geçtiler ama hâlâ şehre ulaşamamışlardı. İşte o zaman üzerinde şu yazı bulunan bir manastırın kapısına rastladılar:
Mercy Cloud Tapınağı.
"Oraya gidip atı dinlendirmeye ne dersin?" dedi Tang Keşişi, "ve biraz para için
yalvarmaya yemek ?"
"Güzel! Güzel!" diye cevap verdi Pilgrim ve dördü birden içeri girdiler. Gördüler
ki
Asil hazine kuleleri, Yükselen mücevherli tahtlar, Bulutların üzerinde bir Buda oyuğu Ve ayın içinde rahip odaları. Uzun pagodaların etrafında kırmızı girdaplar; Koyu yeşil ağaçlar temiz dua tekerleklerini örter. Gerçek bir saf toprak, Sahte bir ejderha sarayı, Mor bulutlarla kaplı bir Büyük Kahraman Salonu. İki sundurma boyunca sonsuz ziyaretçi oynar; Konuklar sık sık açık olan bir stūpa "ya tırmanır. Buhurdanlardaki tütsüler alev alev yanar; Plar. l a t f o r m l a r d a g e c e l e r i g ü z e l k o k u l u k a n d i l l e r p a r Başrahip salonundan altın çan sesi duyulduğunda, Buddha'ya hizmet eden Keşişler sūtralar okuyacaklardır.
Dördü de mekâna bakarken, koridorlardan birinden çıkan bir rahibi gördüler. "Üstat, nereden geldiniz?" diyerek Tang Keşişi'ni selamladı.
Tang Keşişi, "Bu öğrenci Çin'in Tang sarayından gelen biri," diye yanıtladı. Keşiş hemen dizlerinin üzerine çökerek selam verdi, Tang Keşişi o kadar ürkmüştü ki aceleyle onu elleriyle kaldırmaya çalıştı. "Başrahip," diye sordu, "neden beni böyle büyük bir törenle onurlandırıyorsunuz?" Keşiş avuçlarını önünde birleştirerek şöyle dedi: "Bölgemizdeki erdeme meyilli insanlar sūtraları çalışıp Buddha'nın adını zikrettiklerinde, ateşli umutları her zaman sizin ülkeniz Çin'de enkarnasyon bulmaktır. Az önce saygıdeğer üstadın duruşunu ve giysilerini gördüğümde, yalnızca önceki bir yaşamın xiulian uygulamasının size böylesine asil bir bağış sağlayabileceğini hemen anladım. Bu nedenle, önünüzde diz çöküp eğilmek benim için çok uygun."
"Çok utandım!" dedi Tang Keşişi gülümseyerek. "Bu öğrenci sadece bir dilenci. Nasıl bir bağış talep edebilir ki? Buradaki başrahip sessiz ve rahat bir yaşamın tadını çıkarabiliyor. Bu gerçek bir lütuf!"
Bunun üzerine keşiş Tang Keşişini Buddha'nın resimlerine tapınması için ana salona götürdü. Tang Keşişi ancak bundan sonra müritlerini içeri girmeleri için çağırdı. Hacı ve iki arkadaşı, efendileri rahiple konuşmaya başladığından beri yüzlerini başka tarafa çevirmiş, atı ve bavulları izliyorlardı. Bu nedenle rahip onlara pek dikkat etmemişti. Efendilerinin "Öğrenciler!" diye seslendiğini duyana kadar arkalarını dönmediler. Rahip onları gördüğünde o kadar şaşırdı ki, "Ey Kutsal Babamız! Soylu öğrencileriniz neden bu kadar çirkin?"
"Çirkin olsalar da," diye yanıtladı Tang Keşişi, "hatırı sayılır bir büyü gücüne sahipler. Yolculuğumuz boyunca onların korumasına oldukça bağımlı oldum."
Onlar sohbet ederken, birkaç rahip daha onları selamlamak için dışarı çıktı. Daha önce ortaya çıkan kişi yeni gelenlere şöyle dedi: "Bu üstat Çin'in Büyük Tang'ından gelen bir kişidir. Bu üçü onun asil müritleridir."
Keşişler hem memnun hem de endişeli bir şekilde, "Üstat, büyük ülkeniz Çin'den buraya neden geldiniz?" diye sordular.
Tang Keşişi, "Tang imparatorumuzun bilge fermanıyla," dedi, "Ruh Dağı'nda Buddha'dan kutsal yazılar arıyorum.
Hazine bölgenizden geçerken, sadece yer hakkında bilgi almak ve bir yemek için yalvarmak üzere özellikle yüce tapınağınıza geldim. Daha sonra buradan ayrılacağız."
Keşişlerin her biri çok mutluydu. Hacıları başrahibin odasına davet ettiler; burada birkaç rahip daha vejetaryen ziyafeti için bağışta bulunanlarla iş yapıyordu. İçeri ilk giren keşişlerden biri şöyle bağırdı: "Hepiniz gelin ve Çin'den gelen insanlara bakın. Artık Çin'de hem yakışıklı h e m de çirkin insanlar olduğunu biliyoruz. Yakışıklılar çizilemeyecek ya da resmedilemeyecek kadar yakışıklı ama çirkinler son derece tuhaf." Rahiplerin ve ziyafet bağışçılarının birçoğu onları selamlamaya geldi. Daha sonra yerlerine oturdular ve çay içtikten sonra Tang Keşişi, "Onur duyduğunuz bölgenin adı nedir?" diye sordu.
Keşişlerden biri, "Bizimki Hindistan Krallığı'nın dış vilayeti," diye cevap verdi, "Altın Seviye Vilayeti."
Tang Keşişi, "Onurlu vilayetinizden Ruh Dağı ne kadar uzaklıkta?" diye sordu.
"Buradan başkente kadar yaklaşık iki bin mil var," dedi keşiş, "ve bu bizim de daha önce yaptığımız bir yolculuk. Ama Ruh Dağı'nın batısına hiç gitmedik ve mesafeyi bilmediğimiz için size hileli bir yanıt vermeye cesaret edemiyoruz."
Tang Keşişi ona teşekkür etti.
Kısa bir süre sonra vejetaryen bir yemek getirdiler ve ardından Tang Keşişi ayrılmak istedi. Ancak bağışçılar ve keşişler tarafından alıkonuldu ve ona şöyle dediler: "Lütfen birkaç gün daha kalmaktan çekinmeyin, Saygıdeğer Üstat. Fener Festivalini geçene kadar keyfinize bakın. Sonra gidebilirsiniz." Tang Keşişi biraz şaşırarak şöyle dedi: "Bu öğrencinin yolda bildiği tek şey dağlar ve sular olduğudur. En çok korktuğum şey şeytanlar ve iblislerle karşılaşmak. Zamanın nasıl geçtiğini anlamıyorum. Güzel Fener Festivali ne zaman?" Keşişlerden biri gülümseyerek şöyle dedi: "Saygıdeğer üstat Buddha'ya tapınmak ve Chan'ı gerçekleştirmekle meşgul ve bu yüzden zaman kavramınız yok. Bugün ilk ayın on üçü. Gece insanlar fenerleri deneyecek. Yarından sonraki gün on beşinci ay. Ayın on sekizine ya da on dokuzuna kadar fenerleri kaldırmayız. Bölgemizdeki haneler oldukça hareketli ve heyecana düşkündür. Dahası, kaymakamımız halka büyük bir sevgi besliyor. Bu yüzden her yere fenerler ve ışıklar yerleştirilecek ve tüm gece boyunca müzik olacak. Bir de Altın Lamba Köprümüz var, antik çağlardan kalma bir kalıntı ama yine de başarılı bir yer. Saygıdeğer pederler burada birkaç gün kalsınlar. Mütevazı manastırımız size kesinlikle bakabilir."
Tang Keşişi'nin kalmaktan başka çaresi yoktu.
O gece Buda'nın ana salonundan büyük bir davul ve çan sesi duyulurken, inananlar ve yerel sakinler Buda için hediyeleri ve adak fenerleriyle geldiler. Tang Keşişi ve yoldaşlarının hepsi emekli olmadan önce bu fenerleri izlemek için başrahibin odasından ayrıldılar. Ertesi gün tapınak rahipleri daha fazla yiyecek getirdiler. Yemeklerini bitirdikten sonra hep birlikte arka bahçede bir gezintiye çıkmışlar. Gerçekten de güzel bir yer!
Zaman, ilk ay; mevsim, yeni bir bahar. Güzel, ağaçlık bir bahçe Cazibesi bereketli. Dört mevsimin nadir çiçekleri ve bitkileri; Sıra sıra zirveler. Basamaklardan önce güzel otlar kıpırdar; Yaşlı erik dallarında koku yükselir. Kırmızı, genç şeftali çiçeklerine girer; Yeşil, taze söğütlere döner. Altın Vadisi'nin zenginliğiyle övünme Felloe Baharı'nın yumuşak esintilerinden bahsetme. İşte akan bir dere Yaban ördeklerinin ara sıra göründüğü yerde; Binlerce bambu diktik Yazarların üzerine şiirler yazdığı. Şakayık, Şakayık ağacı, asma çiçeği, manolya- Doğaları yeni uyandı. Camelia, Kırmızı erik, yasemin, En güzel kokulu bitki Önce çekiciliklerini sergilerler. Gölgeli çıkıntılarda kalan kar soğuğunu korusa da, buğusu yüzen ağaçlar baharla tazelenir. Sen de görürsün, geyiklerin gölet yansımalarına baktığını Ve turnaların çamların altındaki telleri dinlediğini. Doğuda birkaç bina, batıda birkaç bina, Konukların kalmak için gelebilecekleri yer; Güneyde birkaç salon, Kuzeyde birkaç stūpa, Keşişlerin sessizlik içinde meditasyon yaptığı yerde. Çiçeklerin ortasında Yetiştirme için birkaç kule var, çift saçakları yukarı doğru kıvrılıyor; Tepeler ve dereler arasında Düzgün masaları ve parlak kafesleri olan üç ya da dört şeytan eriten oda var. Gerçekten de doğal bir inziva yeri, Peng ve Ying için başka bir yere bakmaya gerek yok.
Bir gün boyunca bahçenin tadını çıkardıktan sonra, usta ve öğrenciler fener gösterilerini izlemeye gitmeden önce salonlardaki fenerlere de baktılar. Gördükleri şunlardı
Cornelian çiçek şehirleri, Camdan ölümsüz mağaralar, Kristal ve sedeften saraylar Brokar katmanları gibi Ve kat kat oymalar. Yıldız köprüsü sallanırken ve kozmos hareket ederken, Birkaç yanan ağacın nasıl sallandığını görün. Altı sokak boyunca boru ve davullar, Binlerce kapının üstünde parlak bir ay, Ve tüm evlerden gelen kokulu esinti. Burada ve orada scorpaenid hörgüçleri yükselir; Okyanustan ayrılan ejderhalar var Ve anka kuşları yükseliyor. Hem lamba ışığına hem de ay ışığına hayran olun- Ne kadar uyumlu bir karışım! O saten ve ipek birlikleri Herkes boru ve şarkı seslerinin tadını çıkarır; Hem savaş arabalarının hem de atların üstünde Çiçeklerin ve ceylan gibi yüzlerin sonu yok, Ya da cesur şövalyelerin, Ya da güzel sahneler.
Tripitaka ve keşişler manastırdaki fenerleri izledikten sonra, manzarayı görmek için doğu kapısının yanındaki banliyö sokaklarına da çıktılar. İkinci nöbet vakti gelene kadar geri dönüp dinlenmeye çekilmediler.
Ertesi gün Tang Keşişi rahiplere şöyle dedi: "Bu öğrenci bir zamanlar bir pagodaya rastladığımda onu süpürmeye yemin etmişti. Bugün ilk dolunayın güzel festivali olduğu için, başrahipten yeminimi yerine getirmem için pagodayı açmasını rica etmeme izin verin."
Sha Monk, Tang Monk ile ilgilenmek için cüppesini çıkarırken rahipler de kapıyı açtılar. Birinci kata ulaştıklarında, yaşlı adam Buddha'ya tapınmak ve dualar etmek için cüppeyi giydi. Daha sonra cüppeyi çıkarıp Sha Monk'a geri vermeden önce bir süpürgeyle o katı süpürdü. Daha sonra ikinci katı süpürerek temizledi ve en tepeye ulaşana kadar her bir katı bu şekilde geçti. Pagodanın her katında Buddha'nın resimleri ve açık pencereler vardı. Bir kat temizlendiğinde, Tang Keşişi ve arkadaşları manzaranın tadını çıkarmak ve övmek için bir süre kalırlardı. İş bittiğinde ve pagodadan indiklerinde saat çoktan geç olmuştu ve lambaların yakılması gerekiyordu.
Bu ayın on beşinci gecesiydi, ilk dolunaydı. "Saygıdeğer Üstat," dedi rahipler, "son iki gecedir sizinle birlikte manastırımızda ve banliyöde fenerleri izliyoruz. Bu gece festival başlıyor. Fenerleri izlemek için bizimle şehre gelmeye ne dersiniz?" Tang Keşişi sevinç içinde kabul etti. Manastırdaki rahiplerle birlikte, o ve üç öğrencisi şehre girdiler. Gerçekten de
Ayın on beşi, güzel bir gece ve ziyafet; Bahar tonları ilk dolunay ile harmanlanır. Çiçekli ışıklar kalabalık dükkanları süslüyor İnsanlar barış şarkıları söylerken. Havada bir ayna yükseldiğinde altı sokak ve üç çarşıda sadece parlak ışıklar görürsünüz. Ay, Nehir Tanrısı'nın yukarı ittiği gümüş bir tabak gibi görünüyor; Işıklar, ilahi bakireler tarafından dokunan brokar halılara benziyor. Ay ışığındaki ışıklar Bir ölçü ışık ekleyin; Ay ışıkların üzerinde parlıyor, parlaklıklarını artırıyor. Görülecek sayısız demir zincir ve yıldız köprüleri var, Ve seyredilecek sonsuz lamba fitilleri ve yanan meşaleler. Kar tanesi fener Ve erik çiçeği fener Bahar buzundan yontulmuş gibi görünüyor. İpek ekranlı fener Boyalı ekranlı fener Beş renk ile inşa edilmiştir. Ceviz fener Ve zambak fener kulenin tepesinde asılı. Yeşil aslan feneri Ve beyaz filli fener, tentelerin yanında oynaşıyor. Küçük kuzu feneri Ve tavşan feneri Saçakların altında parıldıyor. Şahin feneri Ve anka kuşu feneri yan yana. Kaplan feneri Ve at feneri Birlikte yürüyün ve koşun. İlahi kran fener Ve beyaz geyik feneri, Bu Uzun Ömür Yıldızı'na biniyor. Japon balığı feneri Ve uzun balina feneri, Bu Li Bo oturacak. Scorpaenid-kambur fener- Bir ölümsüzler topluluğu. Döner atlı bir fener. Generallerin savaştığı yer. Işıltılı kulelerin binlerce hanesi; Bulut ve duman dünyasının kilometrelerce uzağı. Orada Yeşim eyerler uçarak geliyor; Kokulu savaş arabalarının gürleyen tekerlekleri geçiyor. Kırmızı süslemeli kulelerdekilere bak: Raylara yaslanarak Ekranların arkasında Omuz omuza Çiftler ve çiftler zevk için istekli güzellikler. Ya da yeşil suların üzerindeki köprünün yanındakiler: Gürültüyle cavorting Hepsi ipekten bohçalanmış Kendinden geçmiş ve yüksek sesli kahkahalar atıyor İkişer ikişer turistler neşeli giysiler içinde oynarlar. Flütler ve davullar tüm şehirde yankılanıyor; Borular ve şarkılar gece boyunca havaya karışır.
Ayrıca bir tanıklık şiirimiz var, şöyle diyor:
Brokar tarlalarından nilüfer şarkısı gelir. Bu huzurlu bölgeye büyük bir kalabalık akın eder. Bu on beşinci arifede parlak ışıklar ve ay ile, Zamanında yağan yağmur ve rüzgâr bu yıl da etkisini gösterecek.
Tam da gece sokağa çıkma yasağının kaldırılacağı saat olduğundan, sayısız insan birbirine karışmış ve etrafta dolaşıyordu. Bazıları dans ediyordu; bazıları kazıklar üzerinde yürüyordu; hayalet kılığına girmiş insanlar ve fillere binmiş diğerleri vardı - bir grup burada ve bir küme orada. Hepsini zorlukla izleyebiliyordunuz.
Tang Keşişi ve diğer rahipler nihayet Altın Lamba Köprüsü'ne vardıklarında, tabanları sarnıç büyüklüğünde olan üç lambaya rastladılar. Üstteki kaplamalar aslında ince altın ipliklerle en zarif ve narin şekilde örülmüş iki yapay kule yapısıydı. Yapıların içinde ince cam parçaları asılıydı. Bu lambaların ışığı ayınkine rakip olabilirken, yağları da güçlü kokular yayıyordu.
Tang Keşişi dönüp rahiplere sordu: "Bu lambalarda ne tür yağ kullanılıyor? Neden bu kadar güçlü ve tuhaf bir kokusu var?"
"Size, Saygıdeğer Üstat," diye yanıtladı rahiplerden biri, "vilayetimizin arkasında yer alan ve Şefkatli Cennet olarak adlandırılan bölgeden bahsetmeliyim. Bu bölge yaklaşık iki yüz kırk mil karelik bir alanı kapsar. Bu bölgenin yıllık arazi vergilerini destekleyen iki yüz kırk sözde petrol ailesi var. Bölgenin diğer vergileri idare edilebilir olsa da bu ailelerden alınan vergiler oldukça ağır. Aslında her hane, bu lambaların yağı için iki yüz tael gümüş harcamak zorunda, ki bu sıradan bir yağ değil. Özel olarak harmanlanmış güzel kokulu bir yağdır ve her bir kantarı iki gümüş değerindedir. Dolayısıyla her bir kantar yağ otuz altı gümüşe mal olur. Bu üç kandilin her birinin sarnıcı beş yüz kantar yağ alır, dolayısıyla üç kandil için bin beş yüz kantar yağ gerekir. Dolayısıyla yakıtın kendisi kırk sekiz bin tael gümüşe mal olacaktır. Diğer çeşitli masraflar toplam tutarı elli binin üzerine çıkaracaktır. Ancak lambalar sadece üç gece dayanabilir."
Hacı, "Sadece üç gecede bu kadar yağı nasıl yakabildiniz?" diye sordu.
Kâhin şöyle yanıtladı: "Sarnıçların her birinde kırk dokuz büyük fitil vardır. Birbirine bağlanmış ve ince pamukla sarılmış fitil samanından yapılmışlardır. Her bir fitil aslında bir tavuk yumurtası kadar kalındır, ancak sadece bu gece dayanabilirler. Baba Buddha kendini gösterdikten sonra, yağ yarın akşama kadar yok olacak ve lambalar sönecek."
"Öyle olmalı," diye kıkırdadı Sekiz Kural, yandan, "Buda Baba yağı bile alıp götürüyor!"
"Kesinlikle!" diye yanıtladı rahip. "Bu, tüm şehir halkı tarafından antik çağlardan beri aktarılan bir inançtır. Yağ kuruduğu için insanlar Budist Patriğin kandilleri ortadan kaldırdığını ve bunun da beş tahıldan zengin bir hasat elde edilmesini sağladığını söylerler. Ancak yağın kurumadığı bir yıl olursa, o zaman kuraklık veya kötü hasat ya da mevsim dışında rüzgar ve yağmur olacaktır. İşte bu nedenle tüm aileler kendilerini bu fedakârlıkları yapmak zorunda hissederler."
Onlar konuşurken, gökyüzünde aniden duyulan rüzgârın uğultusu kandili izleyenleri öylesine korkuttu ki, hepsi dağıldı. Rahipler de ayakta durmakta zorlandılar. "Saygıdeğer Üstat," dediler, "geri dönelim. Rüzgâr geldi. Buda Baba'nın uğurlu inişi olmalı, kandilleri izlemek için buraya geliyor."
"Lambaları izlemeye gelenin Buddha olduğunu nereden biliyorsun?" diye sordu
Tang Monk.
Keşişlerden biri, "Her yıl böyle olur," diye cevap verdi. "Üçüncü saatin geçmesine az bir zaman kala rüzgar gelir. Bunun çeşitli Buddhaların uğurlu inişi olduğunu bilen insanların hepsi yoldan çekilir."
"Bu öğrenci," dedi Tang Keşişi, "Buddha'yı düşünen, Buddha'nın adını zikreden ve Buddha'ya tapan bir kişi. Eğer bu güzel vesileyle gerçekten de Buddha'lar iniyorsa, onlara kesinlikle saygılarımı sunacağım. Küçük bir jest bile arzu edilir."
Rahipler gitmesi için boşuna yalvardılar. Kısa bir süre sonra, rüzgârda gerçekten de üç Buda figürü belirdi ve lambalara doğru gelmeye başladı. Tang Keşişi o kadar şaşırmıştı ki köprünün tepesine koştu ve dizlerinin üzerine çökerek onların önünde eğildi. Onu yukarı çekmeye çalışmak için acele eden Hacı bağırdı, "Efendim, bunlar iyi insanlar değil! Korkunç sapkınlar olmalılar!"
Daha konuşmasını bitirmemişti ki lambanın ışığı aniden söndü. Gürültülü bir vınlamayla Tang Keşişi'ni kaptıkları gibi rüzgâra kapılıp gittiler. Ne yazık ki! Bilmiyoruz
Hangi dağın ya da mağaranın gerçek şeytanları bunlar? Yıllardır altın lambaları izleyen sahte Buda'lar.
Sekiz Kural ve Sha Monk o kadar korkmuşlardı ki sağa sola bağırıp çağırdılar.
"Kardeşlerim!" Hacı bağırdı. "Burada Üstadı aramanıza gerek yok. Aşırı zevki kedere dönüştü ve Usta canavar ruhlar tarafından kaçırıldı."
"Kutsal Babamız!" dedi o birkaç korkmuş keşiş. "Onu canavar ruhların kaçırdığını nasıl söyleyebildiniz?" Hacı kıkırdayarak şöyle dedi: "Hepiniz bir avuç ölümlüsünüz. O canavar ruhlu sapkınlar tarafından kandırıldığınız için bunca yıldır hiçbir şey anlamadınız. Tek düşündüğünüz, lambaların bu sunularının tadını çıkarmak için uğurlu inişlerini yapan gerçek Buda'lardı.
Az önce rüzgâr geçip gittiğinde, Buda'nın o görüntüleri aslında üç canavar ruhtu. Onları da tanıyamayan ustam köprünün tepesine fırladı ve hemen eğildi. Işıkları k a r a r t m a y ı başardılar, bazı kaplarla yağı aldılar ve hatta ustamızı kaçırdılar. Ben oraya çıkmakta biraz yavaş kaldım ve bu yüzden üçü de rüzgâra dönüşerek kaçabildiler."
"Ağabey," dedi Sha Monk, "o zaman ne yapacağız?"
"Tereddüt etmeye gerek yok," diye cevap verdi Hacı. "Siz ikiniz diğerleriyle birlikte tapınağa dönüp atımızı ve eşyalarımızı koruyun. Yaşlı Maymun bu rüzgârdan yararlansın ve onların izini sürsün."
Sevgili Büyük Bilge! Hızla bir bulut taklası atarak havaya yükseldi ve rüzgârdan gelen kokuşmuş bir koku yakalayarak kuzeydoğuya doğru hızla ilerledi. Şafak sökene kadar rüzgârı kovaladı ve bir anda rüzgâr kesildi. Sonra çok tehlikeli ve gerçekten engebeli görünen devasa bir dağa rastladı. Muhteşem bir dağ!
Katmanlar halinde kanyonlar, Ve dolambaçlı seller. Sarp kayalıklardan sarmaşıklar ve sürüngenler sarkar; Çukur tepelerde selvi ve çam durur. Turnalar sabah sisinde cik cik öter Ve kazlar şafak bulutlarından seslenir. Zirveler kargı gibi uzun ve diktir; Pürüzlü ve kaba dev kayalar yığılır. Zirve on bin feet yükselir; Zirve bin turda yükselir. Baharın bilincinde, yabani ormanlar ve çiçekler açar; Manzaralardan etkilenir, bülbüller ve kız kuşları öter. Yüce ve görkemli görünebilir, Gerçekte bir uçurumdur Bu tuhaf, engebeli, hain ve zor. Durun ve tadını çıkarın, ama görünürde kimse yok: Sadece kaplanların ve leoparların homurtularını duyarsınız. Misk ve beyaz geyikler istedikleri gibi dolaşacaklar; Yeşim tavşanı ve yeşil kurtlar gelip gidecekler. derin dere binlerce mil boyunca akıyor, Anaforları kayalara çarptıkça çağıldıyor.
Büyük Bilge dağın yamacında yolunu ararken, batı yamacında üç keçiyi güden ve "Refah Başlıyor!" diye bağıran dört kişiyi gördü.
Büyük Bilge, elmas gözbebeklerine sahip ateşli gözlerini kırpıştırarak daha dikkatli baktı ve onların kılık değiştirerek yaklaşan Yıl, Ay, Gün ve Saat'in Dört Nöbetçisi olduğunu anladı.
Büyük Bilge, tek bir dalgalanmayla bir pirinç kasesi kalınlığına ve yaklaşık on iki fit uzunluğa ulaşan demir çubuğunu hemen kırbaçlayarak çıkıntıdan aşağı atladı ve "Siz pis sinsiler nereye gittiğinizi sanıyorsunuz?" diye bağırdı. Dört Nöbetçi onun kılıklarına girdiğini görünce o kadar korkmuşlar ki keçileri kovalamışlar ve gerçek formlarına geri dönmüşler. Yolun kenarına gelip eğilerek, "Yüce Bilge, lütfen bizi affet!" dediler.
"Uzun zamandır sizden hizmet istemediğim için," dedi Pilgrim, "Yaşlı Maymun'un hoşgörülü olduğunu düşünüyorsunuz. Aslında her biriniz tembelleştiniz, çünkü kendinizi bana sunmak için bir kez bile ortaya çıkmadınız. Buna ne diyeceksiniz? Neden hepiniz efendime gizli koruma sağlamıyorsunuz? Nereye gidiyorsunuz?"
"Efendiniz biraz geriledi," diye yanıtladı Nöbetçilerden biri. "Altın Seviye Vilayeti'ndeki Merhamet Bulutu Tapınağı'nda zevklerine düşkün olduğu için, aşırı refahı olumsuzluk üretti ve mutluluğunun doluluğu kedere dönüştü. Şimdi bazı canavar sapkınlar tarafından ele geçirildi ama en azından onu korumak için yanında Manastırın Koruyucuları var. Büyük Bilge'nin gece boyunca onu kovaladığını biliyoruz. Büyük Bilge'nin bu dağ ormanında yolunu bilemeyeceğinden korkarak, bunu size bildirmek için özellikle geldik."
"Madem bunu yapmak istiyordun," dedi Hacı, "neden bu kadar gizli kapaklı yaptın? Üç keçi güdüyorsun, şöyle bağırıyorsun, böyle bağırıyorsun, ne için?"
Sentinel, "Bu üç keçiyi, "Üç
ile refah başlar" sözünü sembolize etmek için getirdik" dedi.
Bu sembol kırılmalı ve efendinizin talihsizliğini ortadan kaldırmalı." Hacı öfkeyle onları dövmekle tehdit ediyordu ama niyetlerini duyunca öfkesi sevindi ve onları bağışlamaya karar verdi. Asasını bir kenara bırakarak, "Burası canavar ruhun yaşadığı dağ mı?" diye sordu.
"Gerçekten de öyle," diye yanıtladı Nöbetçi. "Burası içinde Gizemli Çiçek Mağarası bulunan Yeşil Ejderha Dağı. Mağaranın içinde üç canavar ruh var: en büyüğünün adı Büyük Kral Soğuktan Korkan; ikincisinin adı Büyük Kral Sıcaktan Korkan; üçüncüsünün adı ise Büyük Kral Tozdan Korkan. Bin yıldır burada yaşıyorlar. Gençliklerinden beri özel olarak harmanlanmış güzel kokulu yağı yemeyi severler. Geçmiş yıllarda ruh olduklarında, Altın Seviye Vilayeti'nin yetkililerini ve halkını kandırarak bu altın lambaları kurmaları ve yakıt olarak bu özel karışımlı güzel kokulu yağı kullanmaları için Buda'nın suretleri kılığında buraya geldiler. Her yılın ilk ayının ortalarında, yağ toplamak için Buda kılığına girerlerdi. Bu yıl ustanızı gördüklerinde, onun bilge bir keşiş bedenine sahip olduğunu fark ettiler ve onu mağaralarına kaçırdılar. Kısa süre içinde ustanızın etini kesmek ve yemek için o güzel kokulu yağla sotelemek isteyecekler. Onu kurtarmak için çabucak çalışmalısın." Bunu duyan Hacı, Dört Nöbetçi'yi kovdu ve mağarayı aramak için dağın çıkıntısını geçti. Birkaç milden fazla gitmemişti ki, altında iki yarı kapalı taş kapısı olan taş bir ev bulunan büyük bir kayaya rastladı. Kapının yanında şu altı kelimenin yazılı olduğu taş bir tablet vardı:
Yeşil Ejderha Dağı, Gizemli Çiçek Mağarası. Dümdüz içeri girmeye cesaret edemeyen Pilgrim hareketsiz durdu ve "Canavar şeytan, efendimi hemen dışarı gönder!" diye seslendi. Gürültülü bir gıcırtıyla kapılar açıldı ve birkaç boğa kafalı ruh dışarı fırladı. Oldukça asık suratlı ve aptalca, "Siz kimsiniz ki burada bu gürültüleri çıkarmaya cüret ediyorsunuz?" diye sordular.
"Ben bilge keşiş Tripitaka Tang'ın kıdemli öğrencisiyim," diye cevap verdi Hacı, "Büyük Tang tarafından kutsal yazıları aramak üzere Doğu Diyarı'na gönderilmişti. Altın Seviye Vilayetinden geçtik ve fenerleri izlerken, ustam hanenizin iblis reisleri tarafından kaçırıldı. Onu erkenden geri getirin, ben de hayatlarınızı bağışlayayım! Eğer yapmazsanız, ininizi devirir ve siz ruhları irin ve kana dönüştürürüm!" Bunu duyan küçük canavarlar içeriye koşarak, "Büyük Krallar, felaket! Felaket!"
Üç yaşlı canavar Tang Keşişi'ni mağaranın derinliklerine getirmişlerdi ve burada daha fazla sorgulamadan astlarına onu soymalarını ve kuyudan pompalanan suyla temizlemelerini emrediyorlardı. Ayrıca onu kesmek ya da doğramak için planlar yapıyorlardı, böylece eti özel olarak harmanlanmış kokulu yağ ile yemek için sote edilebilirdi. Birdenbire bu felaket haberini duyduklarında, Bir Numara nedenini soracak kadar şaşırdı.
"Ana kapımızın önünde," diye yanıtladı küçük canavarlardan biri, "kıllı yüzlü ve yıldırım gagalı bir keşiş var. Büyük Krallarımızın efendisini buraya kaçırdığını iddia ediyor ve bir an önce gönderilmesini istiyor. O zaman hayatlarımızı bağışlayacak. Ama eğer bunu yapmazsak, inimizi devirecek ve hepimizi irin ve kana bulayacak."
Duydukları karşısında telaşlanan yaşlı canavarlar, "Bu adamı daha yeni yakaladık ve henüz adını ya da nereden geldiğini sorgulama şansımız olmadı. Küçükler, kıyafetlerini giydirin ve onu sorgulamamız için buraya getirin.
Kim bu adam ve nereden geliyor?"
Canavarlar ileri atıldı ve Tang Keşişini çözdü. Onu giydirdikten sonra yaşlı canavarların koltuklarının önüne ittiler. Her yeri titreyen Tang Keşişi diz çöktü ve sadece şöyle haykırabildi: "Yüce Krallar, beni bağışlayın! Lütfen beni bağışlayın!"
"Nereden geldin keşiş?" diye sordu üç canavar ruh hep bir ağızdan. "Buddha'nın suretlerini gördüğünüzde neden kenara çekilmediniz? Neden bulutlu yolumuzu engelledin?"
Tang Keşişi el pençe divan dururken şöyle dedi: "Bu mütevazı din adamı, Doğu Ülkesi'ndeki Büyük Tang Tahtı tarafından gönderilen ve Hindistan Krallığı'ndaki Büyük Thunderclap Manastırı'ndaki Budist Patrik'ten kutsal yazıları almaya giden biridir.
Altın Seviye Vilayeti'ndeki Merhamet Bulutu Tapınağı'na yemek dilenmek için gittiğimden, tapınağın rahipleri tarafından Fener Festivali boyunca kalmam ve ışıkların tadını çıkarmam istendi. Büyük Krallar kendilerini Altın Lamba Köprüsü'nde Buddha suretinde gösterdiklerinde, yalnızca etten gözlere ve ölümlü bir yapıya sahip olan bu mütevazı din adamı, yine de Buddha'nın suretini her gördüğünde ona tapınma arzusu duydu. Bulanık yolunuzu engellememin nedeni budur."
"Sizin Doğu Ülkesi'nden buraya uzun bir yol var," dedi o canavar ruhlar. "Maiyetinizde toplam kaç kişi var? Bize çabuk söyle, biz de canını bağışlayalım."
"Benim dünyevi adım Chen Xuanzang," diye yanıtladı Tang Keşişi, "gençliğimden beri Altın Dağ Manastırı'nda bir keşiş olarak yetiştirildim. Daha sonra Tang İmparatoru tarafından Büyük Bereket Tapınağı'na keşiş olarak atandım. Başbakan Wei Zheng'in rüyasında Jing Nehri'nin yaşlı bir ejderhasını idam etmesi üzerine Tang imparatoru Hades'te bir tur attı ve ardından hayata döndü. Karanlığın kayıp ruhlarına kurtuluş sağlamak için Büyük Toprak ve Su Ayini'ni topladı ve tören ve kutsal metinlerin açıklanmasından sorumlu baş rahip olarak lütfedip beni seçti. İşte o zaman Bodhisattva Guanshiyin bu mütevazı din adamını aydınlatmak için kendini gösterdi ve bize Batı Cenneti'ndeki Büyük Thunderclap Manastırı'nda üç kanon gerçek kutsal kitap olduğunu duyurdu. Bu yazıtların ölenler için kurtuluş sağlayabileceğini ve onların Cennete yükselmelerini mümkün kılabileceğini söyledi. Bu nedenle Tang imparatoru bu mütevazı din adamını kutsal yazıları getirmesi için gönderdi. Bana Tripitaka üslubunu ve Tang soyadını verdi. Bu yüzden herkes bana Tripitaka Tang diye hitap eder. Üç öğrencim var. Birincisinin soyadı Sun, isimleri ise Wukong ve Hacı'dır. O aslında dönüştürülmüş Büyük Bilge, Cennete Eşittir."
Duydukları son isim karşısında büyük bir şaşkınlığa kapılan canavarlar, "Cennete Eşit Büyük Bilge, beş yüz yıl önce Göksel Saray'da büyük kargaşaya neden olan kişi mi?" diye sordular.
"Gerçekten de öyle," dedi Tang Keşişi. "İkinci öğrencimin soyadı Zhu'dur ve kendisine verilen isimler Wuneng ve Sekiz Kural'dır. O, Göksel Sazlıkların Mareşalinin vücut bulmuş halidir. Üçüncü öğrencimin soyadı Sha'dır ve kendisine verilen isimler Wujing ve Keşiş'tir. O, Dünya'ya inmiş olan Perde Yükselten General'dir." Bunu duyduklarında, canavar-kralların üçü de telaşlandı. "Onu henüz yememiş olmamız iyi bir şey," dediler. "Küçükler, Tang Keşişini arkadan zincirleyelim. Üç öğrencisini yakalayana kadar bekleyelim, böylece onları birlikte yiyebiliriz."
Sonra hepsi de dağ mandası, su mandası ve sarı manda olan bir ruh sürüsünü çağırdılar. Her biri bir silah tutarak ön kapıdan çıktılar ve bir trompet işaretiyle bayraklarını sallayıp davullarını çaldılar.
Üç canavar da savaş kıyafetleri içinde kapıdan dışarı çıktılar ve "Hangi insan kapımızın önünde bağırıp çağıracak kadar cesurdur?" diye bağırdılar.
Kayanın üzerine yarı gizlenmiş olan Pilgrim onlara baktı. Canavar ruhların hepsi var dı
Renkli yüzler, yuvarlak gözler Ve iki sert boynuz; çoğu sivri, Ve parlak bir zeka; Renkli bir tablo gibi desenlerle dolu bir beden Ya da çiçek desenli büyük bir brokar parçası. Birincisi Başına sıcak tilki kürkünden bir başlık takar; Yüzü buharlıdır ve saçlarla kaplıdır. İkincisi Üzerine alev kırmızısı ince bir tül örttü, Dört desenli toynağı yeşim taşı parçalarını andırıyor. Üçüncüsü Gök gürültüsü gibi güçlü bir kükremesi var, Çıkıntılı dişleri gümüş kazmalardan daha keskin görünüyor. Her biri cesur ve vahşi, Üç çeşit silahları var: Biri savaş baltası kullanıyor, diğeri de kocaman bir kılıç. Ama üçüncüsü, tekrar bak! Omuzlarında budaklı bir baston duruyor.
Dahası, birçok canavar ruh gördü: uzun ve kısa, şişman ve zayıf, yaşlı ve genç, hepsi mızrak ve sopa tutan boğa başlı ya da şeytani zebanilerdi. Üzerinde bu unvanların açıkça yazılı olduğu üç büyük sancak vardı:
Great King Soğuk Caydırıcı, Great King Isı Caydırıcı ve Great King Toz Caydırıcı.
Bir süre öylece baktıktan sonra Hacı daha fazla bekleyemedi. İleri gitti ve bağırdı:
"Sizi kanunsuz hırsızlar ve şeytanlar! Yaşlı Maymun'u tanıdınız mı?"
"Demek sen Cennet'i rahatsız eden Sun Wukong'sun!" diye bağırdı canavarlardan biri. "Gerçekten,
Yüzün şöhretinden önce gelse de, Seni gören bir tanrı utancından ölür!
Sen cılız bir maymundan başka bir şey değilsin!"
"Sizi yağ hırsızı hırsızlar!" diye bağırdı Pilgrim, öfkeyle. "Sizi yağlı ağızlı şeytanlar! Gevezeliği kesin! Efendimi derhal geri getirin!"
İleri atıldı ve demir çubuğuyla saldırdı. Bu üç yaşlı canavar, üç çeşit silahla onu hızla karşıladı. Bu, dağın kıvrımındaki bir savaştı!
Savaş baltası, kılıç ve budaklı bir baston Maymun Kral tek bir sopayla karşı koymaya cesaret eder. Şeytanlar- Soğuk, Sıcak ve Toz Caydırıcı-şimdi Büyük Bilge'yi tanıyın Cennet'in adına eşit. Asa, tanrıları ve hayaletleri korkutmak için yükselir; Balta ve kılıç çılgınca uçuyor ve kesiyor. Gerçek boşluğun sihirli bir şekilde birleştiği bir görüntü, Üç canavarca, sahte Buda formuna direnen! Bu yılın çalıntı petrolle burunlarını ıslatan üç suçlusu, bir kral tarafından görevlendirilen rahibi ele geçirmeye hevesliler. Bu, efendisi için ne dağlardan korkar ne de uzaklardan; Bunlar ağızlarının hatırı için yıllık adaklar isterler. : sadece balta ve kılıç sesi duyulur. Şimdi sadece sopa ses çıkarıyor. Hücum ve çarpışma, üçü bire karşı; Her biri gücünü göstermek için savuşturur ve engeller. Sabahtan geceye kadar dövüşürler. Kimin acı çekeceğini ve kimin kazanacağını kim bilebilir?
Hacı Güneş o tek sopasıyla üç iblisle yaklaşık yüz elli raunt boyunca savaştı ama gökyüzü kararmaya başladığında henüz bir karara varılmamıştı. Büyük Kral Dust- Deterrent, budaklı bastonuyla oldukça zayıf bir darbe indirdikten sonra, sancağını sallamak için savaş hattının karşısına sıçradı. Boğa kafalı zebanilerden oluşan bu grup hemen ileri atıldı ve Hacı'yı tam ortadan kuşattı.
Hepsi silahlarını kuşanmış, çılgınca ona saldırıyorlardı.
Gidişatın aleyhine döndüğünü gören Pilgrim, bulut taklasına bindi ve yenilgiyle kaçtı. Canavarlar onu takip etmedi; astlarını geri çağırarak akşam yemeği hazırladılar ve yediler. Küçük bir canavara bir kase dolusu yemeği Tang Keşişi'ne vermesi emredildi; Pilgrim de yakalanana kadar yemek hazırlanmayacaktı. Her zaman vejetaryen beslendiği ve üzüntüden kahrolduğu için, efendi yemeğin dudaklarına değmesine bile izin vermedi. Şimdilik onu orada ağlarken bırakacağız.
Bunun yerine size Merhamet Bulutu Tapınağı'na dönmek için bulutlara binen Hacı'dan bahsedeceğiz. "Kardeşlerim!" diye seslendi.
Sekiz Kural ve Sha Monk onu bekliyordu. Çağrıyı duyduklarında onu karşılamak için birlikte dışarı çıktılar ve şöyle dediler: "Ağabey, neden geri dönmeden önce bütün bir gün boyunca gittin? Usta'ya gerçekten ne oldu?"
"Dün gece kovalamak için rüzgârın kokusunu takip ettim," diye cevap verdi Hacı gülümseyerek, "ve sabaha karşı bir dağa vardım.
Rüzgâr kayboldu ama neyse ki Dört Nöbetçi bana dağın adının Yeşil Ejderha Dağı olduğunu bildirdi. Dağda Gizemli Çiçek adında bir mağara vardı ve içinde üç canavar ruh yaşıyordu. Bu üç canavar ruhun adları Büyük Kral Soğuk Caydırıcı, Büyük Kral Isı Caydırıcı ve Büyük Kral Toz Caydırıcı'ydı. Caydırıcı. Yıllardır buradan petrol çalıyor, Altın Seviye Vilayetinin yetkililerini ve halkını kandırmak için sahte bir Buda kılığına giriyorlardı. Bu yıl tesadüfen bize rastladılar ve daha iyisini bilmedikleri için Usta'yı kaçıracak kadar ileri gittiler. Yaşlı Maymun bu bilgiyi edindikten sonra, ben kapının önünde savaşı kışkırtırken, Nöbetçilere Usta'ya gizli koruma sağlamalarını emrettim. O üç şeytan birlikte dışarı çıktı ve hepsi de boğa kafalı iblislere benziyordu. Biri savaş baltası, biri devasa bir keser ve üçüncüsü de bir baston kullanıyordu. Arkalarında, sancaklarını sallayan ve davullarını çalan bir sürü boğa başlı iblis vardı. Yaşlı Maymun üç reisle bütün bir gün boyunca savaştı ve berabere kaldı. Sonra canavar krallardan biri sancağını salladı ve küçük canavarların hepsi üzerime geldi. Geç olduğunu gördüğümde, galip gelemeyeceğimden korktum ve takla atarak buraya geri döndüm."
"Karanlığın Başkenti'nden gelen iblis krallar sorun çıkarıyor olmalı," dedi Sekiz Kural.
"Böyle bir tahminde bulunmanıza ne yol açtı?" diye sordu Sha Monk.
Sekiz Kural kıkırdayarak, "Ağabey bize bunların hepsinin boğa başlı iblisler olduğunu söyledi. Ben de öyle biliyorum."
"Hayır! Hayır!" dedi Pilgrim. "Yaşlı Maymun'a göre, onlar üç gergedanın ruhları."
"Eğer öyleyse," dedi Sekiz Kural, "onları yakalayalım ve boynuzlarını keselim. Oldukça fazla gümüşe değer!"
Onlar konuşurken tapınağın rahipleri gelip Peder Sun'ın akşam yemeği isteyip istemediğini sordular. "Eğer uygunsa, biraz alacağım," diye yanıtladı Hacı. "Eğer değilse, pas geçebilirim."
"Peder Sun bütün gün savaştı," dedi bir rahip. "Acıkmadın mı?" "Sadece bir gün
kadar, nasıl aç olabilirim ki?" dedi Hacı kıkırdayarak. "Yaşlı Maymun bir zamanlar beş yüz yıl boyunca yiyecek ya da içecek tatmamıştı!"
Ancak rahipler onun sadece şaka yaptığını düşündüler ve hemen ona yemek getirdiler. Hacı yemeğini yedikten sonra şöyle dedi: "Hadi dinlenmeye hazırlanalım. Yarın hep birlikte savaşa gidebiliriz. Canavar-kralları yakaladığımızda, Usta'yı kurtarabiliriz."
"Ne diyorsunuz, Ağabey?" diye sordu Sha Monk. "Atasözünde olduğu gibi, "Bir duraklama insanı daha akıllı yapar!" Eğer o canavar ruh bu gece uyuyamaz ve Usta'ya zarar verirse, o zaman ne yapacağız? Bence Usta "yı şimdi kurtarmaya çalışmak ve onları hazırlıksız yakalamak bizim için daha iyi olur. Daha fazla gecikme bir hata olabilir." Bunu duyduğunda, Sekiz Kural daha da canlandı. "Kardeş Sha çok haklı!" dedi. "İblisleri bastırmak için bu ay ışığından yararlanmalıyız." Hacı kabul etti ve bu talimatı tapınak rahiplerine verdi:
"Eşyalarımızı ve atımızı koruyun.
Canavar ruhları yakalayıp buraya getirene kadar bekleyin. Bu vilayetin hakimine onların sahte Buda olduklarını kanıtlayacağız. Böylece petrol vergisi kaldırılarak bölgedeki tüm halk rahat bir nefes alabilir. Ne güzel olur, değil mi?"
Rahipler itaat ettiler. Üç hacı hemen uğurlu bulutlarına binerek şehri terk ettiler. Gerçek
Oraya vardıklarında zaferle mi yoksa yenilgiyle mi karşılaşacaklarını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.