Tang Keşişine ulusuna geri dönerken eşlik eden Sekiz Vajra Muhafızından söz etmeyeceğiz. Bunun yerine, üçlü kapıların önünde beliren ve Bodhisattva Guanyin'e, "Öğrencileriniz Bodhisattva'nın bilge keşişe gizli koruma sağlama dharma fermanını almışlardı. Şimdi bilge keşişin işi tamamlandığına ve Bodhisattva Budist Patriğin altın fermanını ona iade ettiğine göre, biz de Bodhisattva'dan senin dharma fermanını sana iade etmek için izin istiyoruz."
Bodhisattva da son derece memnun bir şekilde, "Evet, evet! İznimi aldınız." Sonra da, "Yolculukları sırasında dört hacının durumu nasıldı?" diye sordu.
"Gerçek bir bağlılık ve kararlılık gösterdiler," diye yanıtladı çeşitli ilahlar, "Bodhisattva'nın keskin gözleminden kaçması pek mümkün değildi. Ne de olsa Tang Keşişi tarifsiz acılara katlanmıştı. Gerçekten de, yolculuğu boyunca katlanmak zorunda kaldığı tüm çileler öğrencileriniz tarafından kaydedildi. İşte anlatılanların tamamı." Bodhisattva kayıt defterini başından itibaren okumaya başladı ve içeriği buydu:
Bodhisattva tüm çile kayıtlarını okuduktan sonra aceleyle şöyle dedi: "Bizim Budizm kapımızda, dokuz kere dokuz kişinin mükemmelliğe geri dönmesinin en önemli yoludur. Bilge keşiş seksen çileden geçmiştir. Bu nedenle bir çile hala eksik olduğundan, kutsal sayı henüz tamamlanmamıştır."
Hemen Muhafızlardan birine şu emri verdi: "Vajra Muhafızlarını yakalayın ve bir çile daha yaratın."
Bu emri alan Gardiyan bulutların üzerinde doğuya doğru yükseldi. Bir gece ve bir gün sonra Vajra Muhafızlarını yakaladı ve kulaklarına fısıldadı, "Şunu ve şunu yapın . . . ! Bodhisattva'nın dharma buyruğuna itaat etmekte başarısız olmayın." Bu sözleri duyan Sekiz Vajra Muhafızı, dört hacıyı havada taşıyan rüzgarı derhal geri çekerek onları ve kutsal yazıları taşıyan atı yere düşürdü. Ne yazık ki! Gerçekten de böyle
Dokuz kere dokuz, ölümsüzlüğün zor görevi! İradenin sağlamlığı gizemli anahtarı verir. Acı zahmetle şeytanları reddetmelisin; Yetiştirme doğru yolu geri getirecektir. Kutsal yazıları kolay şeyler olarak görmeyin. Bilge keşişin çektiği acılar o kadar çok ki! eski, harikulade öğrenin
Ayakları kutsal olmayan toprağa değdiğinde Tripitaka çok korktu. Ancak Sekiz Kural kahkahalarla kükreyerek şöyle dedi: "Güzel! Güzel! Güzel! Güzel! Güzel! Bu tam olarak "Daha çok acele, daha az hız" vakası!"
"Güzel! Güzel! Güzel! Güzel! Güzel!" dedi Sha Monk. "Çok fazla hızlandığımız için burada biraz dinlenmemizi istiyorlar."
"Endişelenmeyin," dedi Büyük Bilge. "Atasözünün dediği gibi,
On gün boyunca kıyıda oturuyorsun; Bir günde dokuz sahilden geçebilirsiniz."
Tripitaka, "Siz üçünüz, zekâlarınızı yarıştırmayı bırakın!" dedi. "Bakalım nerede olduğumuzu söyleyebilecek miyiz?" Sha Monk etrafına bakınarak, "Burayı biliyorum! Burayı biliyorum! Usta, suyun sesini dinle!"
Hacı, "Suyun sesi sanırım size atalarınızı hatırlatıyor. ev."
"Bu da Akan Kum Nehri," dedi Sekiz Kural.
"Hayır! Hayır!" dedi Sha Monk. "Bu Cennete Ulaşan Nehir oluyor." Tripitaka
dedi ki, "Ey Öğrenciler! Dikkatlice bakın ve nehrin hangi tarafında başlıyoruz." Havaya yükselen Pilgrim eliyle gözlerini korudu ve bir kez daha yere inmeden önce etrafı dikkatle inceledi.
"Efendim," dedi, "burası Cennete Ulaşan Nehir'in batı kıyısı."
"Şimdi hatırladım," dedi Tripitaka. "Doğu kıyısında bir Chen Köyü vardı. O yıl buraya geldiğimizde oğullarını ve kızlarını kurtarmıştınız. Bize duydukları minnettarlıkla, bizi karşıya geçirmek için bir tekne yapmak istediler. Sonunda beyaz bir kaplumbağanın sırtında karşıya geçebilecek kadar şanslıydık. Hatırladığım kadarıyla batı kıyısında hiçbir insan yerleşimi yoktu. Bu sefer ne yapalım?"
"Sadece dinsiz insanların bu tür sahtekârlıklar yapabileceğini düşünüyordum,"
dedi Sekiz. Kurallar.
"Artık biliyorum ki Buda'nın yüzü önündeki Vajra Muhafızları bile sahtekarlık yapıyorlar! Buddha onlara bizi doğuya götürmelerini emretti. Yolculuğun ortasında bizi nasıl terk edebilirler? Şimdi çok zor durumdayız! Karşıya nasıl geçeceğiz?"
"Homurdanmayı kes, İkinci Ağabey!" dedi Sha Monk. "Ustamız zaten Yol'a erişti, çünkü daha önce Bulut Aşan Feribot'ta ölümlü yapısından kurtulmuştu. Bu sefer suda batması mümkün değil. Hepimiz Yer Değiştirme büyümüzü kullanalım ve Ustamızı karşıya geçirelim."
"Onu ele geçiremezsin! Onu ele geçiremezsin!" dedi Hacı kendi kendine kıkırdayarak. Şimdi, bunu neden söylemişti? Eğer sihirli güçlerini kullanmaya ve uçuşun gizemini ortaya çıkarmaya istekli olsaydı, usta ve öğrenciler binlerce nehri bile geçebilirlerdi. Bununla birlikte, Tang Keşişi'nin dokuz kere dokuz kutsal sayısını henüz mükemmelleştirmediğini biliyordu. Geriye kalan bu tek çile, onların olay yerinde alıkonulmasını gerekli kılıyordu.
Usta ve öğrenciler sohbet edip yavaşça suyun kenarına doğru yürürken, aniden birinin "Tang Bilge Keşişi! Tang Sage Monk! Bu tarafa gelin! Bu tarafa gel!" Dördü birden irkilerek etraflarına baktılar ama ne bir insan ne de bir tekne görebildiler. Sonra kıyı şeridinde kocaman, beyaz, uyuz kafalı bir kaplumbağa gördüler. "Eski Usta," diye bağırdı boynunu uzatarak, "Seni yıllardır bekliyorum! Sadece bu saatte mi döndünüz?"
"Yaşlı Kaplumbağa," diye yanıtladı Hacı gülümseyerek, "geçen yıl seni rahatsız ettik ve bugün yine karşılaştık."
Tripitaka, Sekiz Kural ve Sha Monk bundan daha fazla memnun olamazlardı. "Eğer gerçekten bize hizmet etmek istiyorsan," dedi Hacı, "kıyıya gel." Kaplumbağa sürünerek kıyıya çıktı. Hacı arkadaşlarına atı kaplumbağanın sırtına yönlendirmelerini söyledi. Daha önce olduğu gibi, Sekiz Kural atın arkasında çömelirken, Tang Keşişi ve Sha Keşişi atın sağında ve solunda yerlerini aldılar. Bir ayağını kaplumbağanın başına, diğerini de boynuna koyan Hacı, "Yaşlı Kaplumbağa, yavaşça git," dedi.
Yaşlı kaplumbağa dört ayağını da uzatarak, sanki kuru bir zemindeymiş gibi suyun içinde ilerledi ve beşini de (usta, öğrenciler ve at) doğu kıyısına doğru taşıdı. Böylece
Advaya'nın kapısında Dharma derinleşecek Göğü, yeri ve şeytanları şaşkına çevirir. Asıl sureti şimdi görüyorlar; Sebepler tek bir bedende mükemmelliği bulur. kazanıldığında özgürce hareket ederler, Ve iksirin dokuz turu tamamlandığında. Bavulları ve personeli taşımaya gerek yok, eski kaplumbağaya yüzerek dönmekten mutluluk duyuyoruz.
Hacıları sırtında taşıyan yaşlı kaplumbağa dalgalara basarak yarım günden fazla ilerledi. Öğleden sonra geç saatlerde doğu kıyısına yaklaşmışlardı ki aniden şu soruyu sordu: "Eski Üstat, o yıl sizi karşıya geçirdiğimde, Tathāgata'yı gördüğünüzde, aradığım sığınağı ne zaman bulacağımı ve daha ne kadar yaşayacağımı sormanız için size yalvarmıştım. Bunu yaptın mı?"
O yaşlı, Batı Cenneti'ne geldiğinden beri Yeşimtaşı Mükemmelliği Manastırı'nda yıkanmakla, Bulut Aşan Feribot'ta yenilenmekle ve çeşitli bilge keşişlerin, Bodhisattvaların ve Buddhaların önünde eğilmekle meşguldü. Ruh Dağı'na doğru yürürken, düşüncesini Buddha'ya tapınmaya ve kutsal metinleri edinmeye odaklamış, diğer tüm kaygıları zihninden tamamen kovmuştu. Elbette yaşlı kaplumbağanın kendisine ayrılan yaşını sormadı. Ancak yalan söylemeye cesaret edemeyerek sustu ve soruya uzun süre cevap vermedi.
Tripitaka'nın Buddha'dan kendisini istemediğini anlayan yaşlı kaplumbağa vücudunu bir kez salladı ve bir sıçrayışta derinlere daldı. Dört hacı, at ve kutsal kitapların hepsi de suya düştü. Tang Keşişi'nin ölümlü bedeninden kurtulup Yol'a erişmiş olması büyük bir şanstı. Eğer daha önce olduğu kişi gibi olsaydı, doğrudan dibe batardı. Üstelik beyaz at aslen bir ejderhaydı, Sekiz Kural ve Sha Keşişi ise suda oldukça rahatlardı. Genişçe gülümseyen Hacı, Tang Keşişi'ni sudan çıkarıp doğu kıyısına çekerek sihirli güçlerinin büyük bir gösterisini yaptı. Ancak yazıtlar, giysiler ve eyer tamamen ıslanmıştı.
Üstat ve öğrencileri nehir kıyısına henüz tırmanmışlardı ki aniden şiddetli bir fırtına çıktı; gökyüzü bir anda karardı, gök gürültüsü ve şimşek çakmaya başladı, taşlar ve çakıllar her yere savruldu. Hissettikleri şey
Bir rüzgar esintisi Ve tüm dünya sallandı; Bir gök gürültüsü Ve hem dağlar hem de dereler titredi. Bir şimşek çakması Bulutların arasından alevleri vurdu; Sisten bir gökyüzü Sarmış bu koca dünyayı. Rüzgarın güçlü uluması; Gök gürültüsünün şiddetli kükremesi; Şimşeklerin kızıl çizgileri; Ayı ve yıldızları karartan sis. Rüzgar yüzlerine toz ve toprak savurdu; Gök gürültüsü kaplanları ve leoparları saklanmaya gönderdi; Şimşek kümes hayvanları arasında bir kargaşa yarattı; Sis ormanları ve ağaçları yok etti. Bu rüzgar Cennete Ulaşan Nehir'de dalgaların savrulmasına ve çalkalanmasına neden oldu; Bu şimşek Cennete Ulaşan Nehir'i dibine kadar aydınlattı; Bu gök gürültüsü Cennete Ulaşan Nehir'in ejderhalarını ve balıklarını dehşete düşürdü; Sis, Cennete Ulaşan Nehir'in kıyılarını karanlık bir örtü ile kapladı. Muhteşem rüzgar! Çamlar ve bambular devrilirken dağlar çatladı. Muhteşem gök gürültüsü! Gücü böcekleri harekete geçirdi ve insanları yaraladı. Muhteşem yıldırım! Altın bir yılan gibi hem karayı hem de gökyüzünü aydınlattı. Muhteşem sis! Dokuz Katlı Cenneti perdelemek için havaya yükseldi.
Hacılar öylesine korkmuşlardı ki Tripitaka kutsal kitap sargılarına sıkıca tutundu ve Sha Monk kendini direklerin üzerine attı. Sekiz Kural beyaz ata tutunurken, Hacı da sağa sola koruma sağlamak için demir çubuğunu iki eliyle kullanıyordu. O rüzgâr, sis, gök gürültüsü ve şimşek, hacıların edindikleri kutsal yazıları ellerinden almak isteyen görünmez şeytanlar tarafından çıkarılan bir fırtınaydı. Kargaşa bütün gece sürdü ve ancak sabaha karşı fırtına dindi. Tepeden tırnağa ıslanmış ve her yeri titreyen yaşlı adam, "Wukong, bu fırtına nasıl çıktı?" diye sordu.
"Efendim, anlamıyorsunuz galiba," dedi Hacı nefes nefese, "bu kutsal yazıları almanız için size eşlik ettiğimizde, aslında Cennet ve Dünya'nın yaratıcı güçlerini ellerinden almıştık. Çünkü başarımız, evrenin yaşını paylaşabileceğimiz anlamına geliyordu; güneşin ve ayın ışığı gibi, çürümez bir bedene büründüğümüz için sonsuz yaşamın tadını çıkaracaktık. Ancak başarımız aynı zamanda Gök ve Yer'in kıskançlığına, kutsal yazıları elimizden almak isteyen hem iblislerin hem de tanrıların kıskançlığına neden oldu. Bunu yapamadılar çünkü yazıtlar tamamen ıslanmıştı ve gök gürültüsü, şimşek veya sisten zarar görmeyen rektifiye edilmiş dharma-bedeniniz tarafından korunuyorlardı. Dahası, yaşlı Maymun saf yang doğasını uygulamak ve size koruma sağlamak için demir çubuğunu sallıyordu. Artık sabah olduğuna göre, yang güçleri her zaman üstündür ve iblisler galip gelemez."
Tripitaka, Sekiz Kural ve Sha Monk ancak o zaman neler olduğunu anladılar ve hepsi de Hacı'ya tekrar tekrar teşekkür ettiler. Kısa bir süre sonra güneş gökyüzünde yükselmeye başladı ve yazıtları yüksek bir yere taşıdılar, böylece sargılar açılabilir ve içindekiler kurutulabilirdi. Bugüne kadar kutsal kitapların üzerinde durduğu kayalar yayılmış ve güneşlenmişlerdi. Kayaların kenarına da kendi giysilerini ve ayakkabılarını yaymışlardı. Ayağa kalktıklarında, oturduklarında ya da zıpladıklarında durumları gerçekten de böyleydi:
Işığa bakan tek saf yang bedeni, görünmez iblislerin hepsini uçurdu. Bilin ki gerçek kutsal yazılar suların üzerinde hüküm sürecektir. Gök gürültüsü ve şimşek saldırısından korkmazlar. Bundan böyle Sambodhi'ye huzur içinde gidecekler, Ve peri ülkesine kolaylıkla dönecekler. Hiçbir iblis yaklaşmaya cesaret edemese de, kutsal yazıları güneşlendirmek için kayalar hala burada bulunur.
Bazı balıkçılar kıyıya vardıklarında dördü de kutsal yazıları parşömen parşömen inceleyerek tamamen kuruyup kurumadıklarını kontrol ediyordu. Hacıları gördüklerinde, balıkçılardan biri onları tanıdı ve "Eski Ustalar, siz birkaç yıl önce Batı Cenneti'ne kutsal yazıları aramak için giderken bu nehri geçenler değil misiniz?" dedi.
"Gerçekten de öyleyiz!" diye yanıtladı Sekiz Kural. "Siz nerelisiniz? Bizi nasıl tanıdınız?"
"Biz Chen Köyü'nden geliyoruz," dedi balıkçı. "Köy buradan ne kadar u z a k t a ?" diye sordu Sekiz Kural.
Balıkçı, "Bu kanalın güneyinde, yaklaşık yirmi mil" dedi.
"Usta," dedi Sekiz Kural, "kutsal yazıları Chen Köyü "ne götürelim ve orada kurutalım. Orada oturabileceğimiz bir yer ve yiyebileceğimiz yiyecekler var. Hatta ailelerinden giysilerimizi kolalamalarını bile isteyebiliriz. Burada kalmaktan daha iyi değil mi?"
"Oraya gitmeyelim," diye cevap verdi Tripitaka. "Kutsal yazılar burada kurur kurumaz, onları toplayabilir ve yolumuza devam edebiliriz."
Ancak balıkçılar kanalın güneyine doğru geri döndüler ve Chen Cheng'le karşılaştılar. "İki Numara," diye bağırdılar, "yıllar önce çocuklarınızın yerine kendilerini kurban olarak sunan ustalar geri döndü."
"Onları nerede gördün?" diye sordu Chen Cheng.
Balıkçılar elleriyle işaret ederek, "Şuradaki kayaların yanında, kutsal kitap parşömenlerini güneşlendirdikleri yerde," dediler.
Chen Cheng birkaç ırgatını yanına alarak kanalın yanından koşarak geçti. Hacıları görünce aceleyle dizlerinin üzerine çöktü ve şöyle dedi: "Saygıdeğer Pederler, madem döndünüz, kutsal metinleri edinme işinizi ve erdeminizi tamamladınız, neden doğrudan evimize gelmediniz? Bunun yerine neden burada oyalanıyorsunuz? Lütfen, lütfen evimize gelin!"
"Kutsal yazıları güneşte kurutana kadar bekleyin," dedi Pilgrim, "sonra birlikte
gideriz. sen."
Chen Cheng tekrar, "Nasıl oluyor da," diye sordu, "bu giysiler ve kutsal yazılar saygıdeğer babalar sırılsıklam mı?"
"Bir önceki yıl," diye yanıtladı Tripitaka, "bizi sırtında batı kıyısına götürdüğü için beyaz bir kaplumbağaya borçluyduk. Bu kez yine bizi doğu kıyısına götürmeyi teklif etti. Kıyıya varmak üzereyken bana Buddha'dan onun için ne kadar zaman alacağını sormayı hatırlayıp hatırlamadığımı sordu. insan formuna ulaşmak için. Aslında konuyu unutmuştum ve o da suya daldı. Bu şekilde ıslandık."
Tripitaka böylece olanları etraflıca anlattıktan sonra Chen Cheng el pençe divan durdu ve onları eve geri dönmeye çağırdı. Sonunda Tripitaka pes etti ve birlikte kutsal yazıları toplamaya başladılar. Ancak
'nın birkaç parşömeninin kayalara yapışacağını ve sūtra'nın sonunun bir kısmının yırtılacağını beklemiyorlardı. Bu nedenle bugün sūtra tam bir metin değildir ve sūtra'nın üzerinde kuruduğu o kayanın tepesinde hâlâ bazı yazı izleri bulunmaktadır. "Çok dikkatsiz davrandık!" dedi Tripitaka üzüntüyle. "Daha dikkatli olmalıydık."
"Pek değil! Hiç de değil!" dedi Hacı gülerek. "Ne de olsa, Cennet ve Dünya bile mükemmel değil. Bu sūtra mükemmel olabilirdi, ama bir parçası tam olarak koparıldı çünkü ancak bu durumda mükemmel olmayanın derin gizemine karşılık gelebilir. Olanlar insan gücünün öngörebileceği ya da değiştirebileceği şeyler değildir!" Usta ve öğrenciler kutsal yazıları toplamayı bitirdikten sonra Chen Cheng ile birlikte köye doğru yola çıktılar.
Hacıların geliş haberi bir kişiden on kişiye, on kişiden yüz kişiye ve yüz kişiden bin kişiye aktarıldı, ta ki yaşlı genç tüm halk onları karşılamaya gelene kadar. Chen Qing haberi aldığında, hemen kapısının önüne bir tütsü sunağı kurdu ve çalmaları için davulcular ve müzisyenler çağırdı. Onlar gelir gelmez Chen tüm ev halkını hacıların önünde diz çöktürerek çocuklarını kurtarma nezaketlerinden dolayı onlara bir kez daha teşekkür etti. Ardından onlar için çay ve maigre sipariş etti.
Tripitaka, Budist Patriği tarafından kendisi için hazırlanan ölümsüz yemeklerden yediği ve ölümlü yapısından kurtulup bir Buddha olduğu için, dünyevi yiyeceklere karşı hiçbir arzu duymuyordu. İki yaşlı adam yalvardı, yalvardı ve sadece onları memnun etmek için en ufak bir lokma aldı. Zaten pek pişmiş yemek yemeyen Büyük Bilge Güneş hemen "Yeter!" demiş. Sha Monk da pek iştahlı görünmüyordu. Sekiz Kural'a gelince, o bile eski haline benzemiyordu, çünkü çok geçmeden kâsesini yere bıraktı.
"Aptal, artık yemek yemiyor musun?" diye sordu Pilgrim.
"Nedenini bilmiyorum," dedi Sekiz Kural, "ama midem bir anda zayıfladı sanki!" Bunun üzerine yemeği bir kenara bıraktılar ve iki yaşlı adam kutsal kitap arama girişimini sordular. Tripitaka önce Yeşimtaşı Mükemmelliği Manastırı'nda nasıl yıkandıklarını, Bulut Aşan Feribot'ta bedenlerinin nasıl hafif ve çevik hale geldiğini, Gök Gürültüsü'nde Tathāgata'nın önünde nasıl eğildiklerini ve değerli kulenin altında nasıl karşılandıklarını ve hazine çatı katında nasıl kutsal yazılar aldıklarını ayrıntılı bir şekilde anlattı. Daha sonra iki Onurlu Kişi'nin ilk başta bir hediye alamayınca bunun yerine onlara nasıl sözsüz kutsal kitaplar verdiklerini, Tathāgata'yla ikinci görüşmelerinin nasıl kanonik bir kutsal kitap toplamı elde etmeleriyle sonuçlandığını, beyaz kaplumbağanın suya nasıl daldığını ve görünmez iblislerin onları nasıl soymaya çalıştığını anlatmaya devam etti. Bu ayrıntılı provadan sonra hemen ayrılmak istedi.
İki yaşlı adamın tüm ev halkı elbette onların gitmesine izin vermeyi kesinlikle reddetti. "Oğlumuzun ve kızımızın hayatlarını kurtararak gösterdiğiniz derin iyiliğin karşılığını, sizin anınıza bir tapınak inşa etmekten başka hiçbir şekilde ödeyemezdik" dediler. Size daimi tütsü kurbanı sunabilmek için buraya Hayat Kurtaran Manastır adını verdik."
Ardından, hacıları manastırı görmeye davet etmeden önce, Hacı ve Sekiz Kural'ın bu çocuk kurban etme olayında yerlerini aldıkları oğulları ve kızları Chen Guanbao ve Bir Yük Altın'ı, hayırseverlerine tekrar el pençe divan durmaları için dışarı çağırdılar.
Kutsal kitap sargılarını aile salonlarının önüne bırakan Tripitaka, tüm ev halkı için
sından bir parşömen okudu. Manastıra vardıklarında, Chen ailesi tarafından çoktan yemek hazırlanmıştı. Daha oturur oturmaz başka bir aile tarafından bir ziyafet daha gönderildi. Daha yemek çubuklarını bile kaldıramadan, bir başka ziyafet daha getirildi.
Aslında, hacıların dikkatini çekmek için yarışan bitmek bilmeyen b i r ziyaretçi ve yiyecek akışı varmış gibi görünüyordu. İnsanların misafirperverliğinin böylesine içten bir şekilde sergilenmesini reddetmek istemeyen Tripitaka, önüne konulanların tadına bakmak için kendini zorladı. Bu arada manastır gerçekten de güzel bir binaydı.
Tapınağın parlak kırmızı boyalı kapıları tüm bağışçıların emeğini yansıtmaktadır. O andan itibaren bir yapı yükselecek ve iki revakla boyutları artacaktı. Perdeler ve kanatlar kırmızı; Yedi hazine enfes. Tütsü ve bulutlar birbirine karışıyor Saf ışık havadar alanı doldururken. Birkaç genç selvinin hâlâ suya ihtiyacı var: Çamlar tepede henüz küme oluşturmamış. Önünde canlı bir dere Savrulan dalgalarıyla cennete ulaşır; Arkasında yüksek bir sırt, Dünya nabzının içinden aktığı dağ silsilesi.
Tripitaka manastıra dışarıdan baktıktan sonra yüksek kuleye çıktı ve orada kendisinin ve öğrencilerinin dört heykelini buldu.
Sekiz Kural bunları görünce Pilgrim'i çekiştirdi ve "Heykelin sana çok benziyor!" dedi.
"İkinci Ağabey," dedi Sha Monk, "seninki de büyük benzerlik gösteriyor. Ama Usta'nınki daha da yakışıklı görünüyor."
"Bu doğru! Bu doğru!" dedi Tripitaka ve kuleden aşağı indiler. Ön salonda ve arka koridorda onlar için daha fazla vejetaryen yemek hazırlandı.
Hacı, Chen'lere "O Büyük Kral'ın tapınağına ne oldu?" diye sordu.
"Tam o yıl yıkıldı," diye cevap verdi iki yaşlı adam. "Bu manastır inşa edildiğinden beri, Saygıdeğer Peder, her yıl zengin bir hasadın tadını çıkarıyoruz. Bu bize bahşettiğiniz bir lütuf olmalı."
"Bu aslında Cennet'in bir armağanı!" dedi Pilgrim kıkırdayarak. "Bizim bununla hiçbir ilgimiz yok. Ama biz buradan ayrıldıktan sonra size elimizden gelen tüm korumayı sağlamaya çalışacağız ki tüm köyünüzün aileleri bol neslin, altı hayvanın huzurlu doğumlarının ve her yıl mevsiminde rüzgar ve yağmurun tadını çıkarabilsin." Tüm halk teşekkürlerini ifade etmek için tekrar diz çöktü.
Manastırın önünde ve arkasında, hayırseverlerine meyve ve maigre sunmak isteyen sayısız kalabalık toplanmış gibiydi. Sekiz Kural kıkırdayarak şöyle dedi: "Bu sadece benim kötü şansım! Yemek yiyebildiğim zamanlarda, bana on öğün yemek verecek tek bir ev bile yoktu. Bugün hiç iştahım yok ama aileler birbiri ardına beni davet ediyor."
Tıka basa doymuş hissetmesine rağmen ellerini hafifçe kaldırdı ve sekiz ya da dokuz tabak vejetaryen yemeği bir kez daha mideye indirdi. Midesinin zayıfladığını iddia etse de, yine de yirmi ya da otuz çöreği bir kenara koydu. Hacıların hepsi doyasıya yedi ama yine de onları davet etmek için bekleyen başka haneler vardı. "Tripitaka, "Bu öğrenciler ne gibi bir katkıda bulundular ki, bu kadar büyük bir sevgi gösterisiyle karşılaşıyoruz?" dedi. Hepinize bu gece ara vermeniz için yalvarıyorum. Yarına kadar bekleyin, biz de tekrar davetinize icabet etmekten memnuniyet duyacağız."
Gece çoktan bastırmıştı. Gerçek kutsal yazıları korumak istediği için Tripitaka oradan ayrılmaya cesaret edemedi. Kulenin altında oturmaya devam etti ve eşyalarını gözlemek için meditasyon yaptı. Üçüncü saatin başlarında Tripitaka şöyle fısıldadı: "Wukong, buradaki insanlar girişimimizi tamamladığımızı ve Yol'a eriştiğimizi çoktan anladılar. Eskilerin dediği gibi,
Üstat kendini göstermez; kendini gösteren kişi üstat değildir.
Eğer bizi çok uzun süre alıkoyarlarsa, korkarım ki asıl girişimimizi
kaybedebiliriz."
"Söyledikleriniz çok doğru Üstat," diye yanıtladı Hacı. "Henüz gecenin derinliklerindeyken ve herkes mışıl mışıl uyurken, sessizce ayrılalım." Sekiz Kural artık oldukça uyanıktı ve Sha Monk çok anlayışlıydı. Beyaz at bile onların düşüncelerini biliyor gibiydi. Hepsi ayağa kalktı, sessizce yüklerini eyere yükledi, sırıkları aldı ve eşyalarını koridordan geçirdi.
Manastırın kapısına vardıklarında, kapıyı asma kilitli buldular. Hacı büyüsünü kullanarak hem ikinci kat kapısının hem de ana kapının kilitlerini açtı. Doğu'ya giden yolu ararlarken, havada bir ses çınladı. "Siz kaçanlar," diye bağırdı Sekiz Vajra Muhafızı, "bizi takip edin!" Yaşlı adam garip bir koku aldığında, diğerleriyle birlikte rüzgârın içine doğru yükseldi. Gerçekten de
İksir oluştu, orijinal yüzü biliyor; Sağlıklı bedeni, doğal ve özgür, efendisine boyun eğiyor.
Sonunda Tang imparatorunu görmeyi nasıl başardığını bilmiyoruz; açıklamayı bir sonraki bölümde dinleyelim.